Nûçe û CivakÇande

Xerabiyê - dîrokê ... kufrê ye

Di jiyana rojane de, her yek ji me gelek caran ji bo ku guhdariya gotinên û têgînên ku, bikaranîna ku bi temamî ji nêzikbûna adabên giştî nayê qebûlkirin e, û ya ku weke heqareteke li emaila kesê ye, lewma, û ji bo îfade nirxandinên neyînî yên li gel û bûyerên. Ev da-navê dihejmêrim paqij Russian, an jî, bi tenê, ji bo mat yek ji gilêşî kirêt e, lê mixabin, trudnoiskorenimyh aliyan de ji zimanê "mezin û bi hêz" me.

A kevneşopiyeke demdirêj yên qedexekirina xerabiyê

Nas ji me re ji zimannas xerabiyê zaroktiya ye şehwetê kir. Têgeha wê ji zîroyan şehwetê English, ku tê maneya "brassy", "şehwetê" an "qirêj". Ew gotina ku English pir heman tê ji obscenus Latin de, ku heman wateyê.

li bav û kalên yên etnîkî, Rûsî, Ukraynî û Belarûs - Wek ji aliyê gelek lêkolîner, ban tabû li ser bikaranîna jinan li ber zor ji têgînên related to ya di qada cinsî de xuya dibe, zêdetir di serdema putperestî yên li pişte kevnar pêş hatiye. Piştre, bi belavbûna Xirîstiyaniyê, qedexeya li ser bikaranîna xerabiyê berfireh ji aliyê Dêra Ortodoks, e ku ji lêker kevneşopiyeke dîrokî ya dûr û dirêj piştgirî ji tabûyên.

helwesta civakê ya ji bo bikaranîna mat

Di vê eleqeya li ser encamên pirsînek di sala 2004 de pêk, ku armanca wan ew bû ku eşkere helwesta Rûsan ji bo bikaranîna stars xerabiyê yên bazirganî show. Ev taybetmendiya ew e ku piraniya wan kesan, hema hema ji% 80 ziman helwesta neyînî li hemberî vê diyardeyê, û got ku di axavtinên xwe de xerabiyê xwe - derbirîna barbartî û bêedebî ye.

Bi tevî, ku li ser ziman tê axaftin, ev pêkhate di nav hemû qadên civakî de belav in, li Rûsyayê li wê derê her tim bûye tabû bikaranîna wan di print bû. Mixabin, ew hatiye ber bi çav li pêvajoya post-perestroyka lawaz, ji ber lawazbûna kontrola dewletê de li ser herêma çapkirin, her weha ji ber ku hejmarek ji tesîrên, ku encama ji bo demokratîkbûna civakê de bûne. Li gel, rakirina qedexeya li ser qutkirî yên gelek mijaran e ku bûn berê weşanxane bandor ne, ji bo berfirehkirina dihejmêrim derxistin. Di encama vê çalakiyê de, mat û jargon ne bi tenê ferhenga fashionable, di heman demê de jî tê wateya, îzolekirina têkilîyên giştî ye.

qeherî û bi heqaret û biçûkdîtinê

Ev divê neyê jibîrkirin ku di nav şiyana ciwanan ji bo bikaranîna zimanê foul nîşana mezinbûn e, û ji bo wan xerabiyê - ev xwepêşandan ji bo mensûbên "wan", û îhmalkirina yên qedexeyên bi giştî qebûl e. Bê guman, û got, ji bo îfadeyên mîna dihejmêrim xwe, ciwanan de mêldarê bikaranîna wan, gelek caran ji bo vê armancê bi kar sêncên, dîwarên avdestxaneyan û MASÊ dibistanê, û di salên dawî de, û di internêtê de.

Ji ber, ku pirsgirêka bikaranîna xerabiyê di civakê de, divê bê diyarkirin ku, ne ji ti tazmînatê de ji bo bikaranîna zimanê foul bi nivîskî yan jî dipeyive li gel ku azadiya ramanê, di salên dawî de ava kir.

Bê guman, yek bi zorê dikare înkar man xerabiyê ji bo ku - bi hukma perwerde û zanebûna wî - ev bi tenê form License de yên self-expression e. Lê belê, ew divê di bîr neçe ku, zimanê li cihên giştî û êrişî wan kesên ku ji bo wan xetek sor li ser mat - ji ber sedemên exlaqî yan jî dînî xwe - êdî li tu bandorê.

Sedemên bingehîn ên bikaranîna kufrê

Di zimanê modern, bi mat e, pirî caran wekî hêmana dijminkariyê devkî, ku armanca wê nifiran û nizim a destination taybetî tê bikaranîn. Ji bilî vê, gelê çanda kêm tê bikaranîn di van rewşan de: dev ji îfadeyên hest piraniya wan, wek rêya yasayê ya tengezarî psîkolojîk ku ji bo tije zarrokan û pauses axaftin.

History of kufrê

Berevajî temsîla gelêrî ya gelê ku sond peyvên li zimanê Russian ji Tatar di dema nîrê Tatar-Mongol bûn, lêkolînerên cidî ji bo vê hîpoteza pir bi gûman û daxuyaniyan. Li gorî piraniya wan, peyvên Di vê kategoriyê de Slavic û îndo-ewropî rîşan in.

Di dema putperestî yên di dîroka Rûsyayê de kevnar ew wek yek ji elementên pîroz komployan hatine bikaranîn. Ji bo xerabiyê bav û kalên me - ne tiştek zêdetir ji wek Bangek ji bo hêza efsûnî, ya ku, li gor wan, di organa bû ye. Ev xuya dibe ji aliyê hin ji yên ku ew kesên ku ji sedsala vedide, niviştên pagan ên qedîm.

Lê ji ber ku danasîna Christianity, rayedarên dêrê de tim ev dîyardeya axaftina şerrê dijî. Ev hatiye gelek sîrkûler û qanûnên li hîyerarşîya ortodoks musluman ji holê rakî. Dema ku bû cûdahiyeke hişk di navbera ziman tê axaftin û wêje, ji bo mat sahî status bi temamî tê de asê dibe "xerabiyê" Di sedsala hevdehan de heye.

Xerabiyê li belgeyên dîrokî

Just çawa dewlemend gor lêkolîneke zimanzan zanîn V. D. Nazarov bû Russian ferheng xerabiyê li dora yên sedsala XV-XVI,. Li gorî hesabên xwe, heta di collection ne temam ji qeydên nivîskî yên wê demê de şêst-heft gotinan, ya ko ji rehên normal yên zimanê şehwetê. Heta di çavkaniyên kevin - birch bark Novgorod û Staraya Russa - ramanê gelek caran ji bi vî rengî li nifirên û forma bi şêwene.

Mat li ku têgihiştina biyaniyan

Di vê navê de, hatî ferhenga yekem ji xerabiyê li destpêka sedsala hevdehan de Englishman Richard James pesend kirin. Di wê de li xerîb mereqa rave miletê xwe wateya taybetî hin trudnoperevodimyh bo English words û aşkerekirina, ku em niha dibêjin şehwetê.

Li ser bikaranîna wan weke delîlên li travel wî pir fireh agahî German zanyarê Master of Philosophy li Zanîngeha Leipzigê Adam Oleary, ku Rûsya di dawiya heman sedsalê de ziyaret kir. Diçûn wergêr German wî gelek caran di rewşa dijwar de girtin, hewl dide ku wateya bikaranîna têgehan baş tê zanîn ku di çarçoveya vê jesta ji bo ji wan re.

The qedexeya fermî ya li ser kufrê

Qedexeya li ser bikaranîna yên xerabiyê yên li Rûsyayê nisbeten dereng xuya bû. Ji bo nimûne, ku gelek caran di nav belgeyan de yên di dema Petrine dîtin. Lê belê, di dawiya sedsala hevdehan de, ew rahişt form of tabû şerîetê. Positîv, ayetên navdar di wan salan de ji helbestvan Ivan Barkov, bi kar bînin berfireh ya zimanê şehwetê, çapkirî ne, û bi tenê bi lîsteyên belavkirin. Di sedsala next îfade întektwal, di nav de bi tenê di beşa nefermî yên afirandinê helbestvan û nivîskaran, ji wan re de li tinazî ne wî û helbestên humorous.

Hewl didin ku jê rakî ji tabû

Hewldanên yekem Pazar kufrê dît ku di bîstan de ji sedsala borî. Ew belav bûn ne. Interest di mat bû, bi têra xwe, lê hin nivîskarên bawer dike ku wê xerabiyê - ev yek ji rêyên bi azadî biaxivin li ser mijarên cinsî ye. Wek ji bo dema sovyetê de, wê hemû li ser ban xwe li ser bikaranîna Morsî hişk dît, ku ew di axavtina rojane de, ku berfireh tê bikaranîn.

Di salên nodî de, bi mezinbûna ji perestroyka, sansor, hat rakirin ku destûr xerabiyê bi serbestî nav wêjeya şimitandina. Ev di serî de bi kar radigehînin a characters zimanê colloquial. Gelek nivîskarên bawer dikin ku, eger van têgînên ku di jiyana rojane de tê bikaranîn e, ku ti sedem ji wan dûr di karê xwe li wir.

Hewldanên ji bo îmhakirina xerab

Îro, di şerê li dijî xerabiyê cezayên sînorkirî ji bo bikaranîna wê li cihên giştî û Roskomnadzor şîrove konflîktê bikaranîna medyayên di çar sereke, sond peyv û hemû jêderên ji van îfadeyên. Di bin şerîetê de heyî, li dijî vê biryara sûcdar a message warning şandin, û di rewşa binpêkirina dubare yên Roskomnadzor dikarin lîsansên wan derxistin.

Lê belê, gelek weşanxaneyan taybet ava qedexeyên. Di salên dawî de, heta gelek caran ji print çû û ferheng yên xerabiyê, ku hema hema hêvî ji bo rakirina gengaz xwe dide weşandin. Ku riya bi tenê ji bo ku bi zimanê foul dibe ku bilindbûna giştî li çanda rûsî.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 ku.atomiyme.com. Theme powered by WordPress.