Alex Slyusarenko - Serokkahîn û provokator

Rewşa niha ya Dêra Ortodoks Russian bi zorê dikare serkeftî bê gotin: ji bilî vê rojê, beşek kêm ji civîna di kinîştê de ji raya giştî ya di salên dawî de avahiya dêr ji derve hewl da dihejînin tunebûna gelek, intrigue, giliyê dimîne. Lê belê, ev derket holê, civîna bawermendan de, nikare bibe ne tenê dijmin ji derve, di heman demê de jî navxweyî ye. Mînakeke wergerandî yên nûnerê tunekirinê di nav civînê de bi xwe kahîn Aleksey Slyusarenko bû.

Karmendekî di bajêr de bi rûmet ji Lugansk bi kahînek schismatic borî dewlemend nikaribû alîkariya lê Nelet up ramanên "azadî-loving". Di heman demê de, ew digre helwesteke girîng di ROC refên: a RATSIRS nûnerê li herêmê lundra , û mamosteyê zanîngehê olî ya herêmî. Loma tiştên ku ev Serokkahîn, çi li bal kişand bibîr anîn?

Û ew bibîr anîn profesorê di serî de nîşan Zanîngeha Lugansk Olgi Vasilevny Borisovoy "hewldana" to do "bi şeklekî li ser zanyarê serê." De ev derket holê, di perwerdeyê de azad wan û tiştên din jî dema ku Serokkahîn Aleksey Slyusarenko hez dike, ji bo xwendina pirtûkên cuda û nivîsandinê reviews li ser wan, bê guman difikire ne - û ka wêjeya-peer gotarek ku di besatiya zanîna xwe di nav de. Û rûnin û ji aliyê reviews yên Profesor Olga Borisova - hergav ne:

"Lê belê, gava ku ez ku li ser bibînin. Alexis Slyusarenko min, çawa ew difikire, e Deng "pir krîtîk" li ser alîkarîyên sosyalê min bike www.ukrsekta.info wek çirûskên hêviyê temirî, danîn. Ev li ser zelal bû. Alex min nav priori mezhebî pushes. Û li ser tiştên ku bi hinceta, ez dipirsim, a review (no çi jî li ser vê li jêr e) ji bo tutorials di nav materyalên krîtîk, li ser çalakiyên mezheb danîn? Min tune mezhebên ava nekir û niyeta ne. Ez li hîndariya, Mizgîniyê ne. Ez - ku zanaya naskirin, û hûn, ji reqîbê min, kî ye, ji bo ku ev bigire ser xwe ji min re sculpt labels subjektîf te "?

A çend peyvên, divê li ser bavê gelek-hez Aleksey www.ukrsekta.info site got. Li gor gelek rojnamevanên avaker û birêveberê vê malperê Noskov V. hewil dide ku title of rojnamevan, weşanxane li ser malpera xwe crudely xwe guhert û bi di formê de ji materyalên provokatîf, hêjayî balê ne bê wergirtin, û piraniya neyarên wî bi banga Noskova bêpar the title of rojnamevan û parisandina wî ti çalakiyên rojnamevaniyê. Û ew li ser malpera sûcdarkerê e û Serokkahîn Îstixbaratên Aleksey Slyusarenko tercîh ji bo cîbicîkirina "reviews" xwe.

Lê dîsa ji bo Profesor Olge Borisovne. Di bersiva xwe de, k'ahîn bi navê "CABA Moskowê kerê xwe" hatina "li pirtûkên min li ser dîroka Christianity in Ukraine" bi berfirehî û tim şirove dike çi ye ku bavê Alex e rastê di bersiva xwe de ji bo kar û xebata zanyarê Olgi Borisovny ne. Ev derkeve holê ku tu profesorê Serokkahîn yek-hevokê de ne, dikarin li hev dikin, an jî qet nebe û wekî derpêş dike rexneyên avaker :

"Bi vî awayî, ji bo revue de (û di rastiyê de herî zêde ku ne a pilayaka e) ya. Alexis bi navê "çîroka Funny Xirîstiyaniyê li Ûkraynayê ji aliyê Profesor Olga Borisova." Niha kişandiye bala vê "çîroka funny ..." e. Strange. Çi ye, da funny ji bo dîtina kesên nivîsandî min ji reqîbê min? Û naveroka xwe "Betalkirina" xwe dûr ji hahakany gigikany û ku, di prensîbê de, divê ji, eger text yarmetiya min jî ji tiştekî funny. Lê belê tu jokes-pribautochek li text review li ser. Alexis û çi bigire ne. Hingê Serokkahîn, hewl dide ku tekoşîna li ser bi doktor, profesor nîqaşên li ser çend pirsgirêkên olî û dîrokî. Ev baş e ye, hingê çi 'fun'? Lê eger, ji bo wî, ji bo bîskekê - kahîn, vê mijarê ji pevçûnekê a 'fun' e, wê demê ez di cih de van pirsan ji xwe besatiya pîşeyî û perplexing - ji bo kesên ku wî kifş bibe "Nûnerê Komeleya Russian ji Navendên me yên ji bo xwendinê ji ol û mezheb li lundra qada. "

The bêkêrîya Serokkahîn, ku hatin binçavkirin ji bo dibêjin bi doktoraya naskirin nade biçûk guman sedema ne. tiştê ku bi armanca ji bo aramkirina bavê xwe Alex Slyusarenko popisyvaya "Smasher", ku jî gelek ji bi îdîaya ji nivîskarên cuda ye - Ev pirseke din radike? Li ser vê pirsê, em jî dikarin bersiva Uvazhaemaya Olga Borisovna:

amusing "berjewendiyên min" Lê dîsa jî, çi ye? " Ev rastiyeke ku, ew hê jî - bi tenê li Ûkraynayê? Ev - dîya: Xirîstiyanî li Ûkraynayê ji bo zêdetir ji 1,000 sal, û di asta baş li feyde ji bo xwendekarên di dîroka xwe ya NO. Li gel xwe min. Îdîayê xwest navê opus xwe, herweha bi cihkirin wê li ser vê malperê ji mezheb, ez tenê "drop". Lê ev ewqas hêsan ji bo ku ez ne. Ez pir xeyidî im, bi rastî jî, û ez dikarim ji bo parastina kirinên wan im. "

Li gel vê, bavê Alexey gotara tenê full of bang li civaka zanistî. Bi taybetî jî, a ferheng Ukrainian Uzhgorod Theological Akademiya baş tê zanîn û otorîter, dîplomayên û dereceyên akademîk ku dinyayê tên naskirin, kahînek gunehbar xelata heqkirin van derece heman, hemu hemû teolojiya Uzhgorod bo plagiarism, derbas zîyan vê dewletê yên ước MP ya karûbarên di careless û amêrek, implanting ramanên potansîyel, autocephalous. Ev diyar e ku ji bo ku komeke ji Autocephalists veşartî, ku berdevka Serokkahîn Aleksey Slyusarenko, e tenê Zanîngeha Lugansk xwe li wir. V. I. GUERRILLA, Mamosteyê Beşa Felsefe Applied û teolojiya ku ew e,. Li gor bavê Aleksey ferheng Ukrainian zanistên olî ya neteweyî xwe, ya ku ew bi armanceke pir otorîter zêdetir û girîng ji Moskovayê Rumê yên hatî ferhenga Ukrainian Ortodoks Dêra, ku di beşa gelek dibistanên ruhanî located e.

Eger heta bavê Alex di rexneyên ku di lîteratura zanistî xurt bû ne, wê çaxê dibe ku ew qas zêde navdar e? Mixabin, û li vir em "di mark" bistînin. views Raskoloveda li pileyên cuda yên comerdiya, û nebûna carna bi temamî ya zanînê de di qada teolojî, ku ew dibêje, - ku, deriyek e, ecêb, li ser bingeha li jor gotî ne.

Yek ji aliyên bingehîn ya jiyana her Ortodoks rojî ye. Rojîgirtin dewleteke papatîyê e, nimûneyeke ji post nîşanî me da ji Xudan Iisus Hristos ji bo 40 rojan tiştek li çolê bixwe ne. Li gor fêrkirinên post trehsostaven Dêra Ortodoks: dua, çalakiyên giyanê û destpakiya fîzîkî. Eger bi kêmanî yek ji pêkhatiyên a post red kirin, piştre li hemû post û murdar e. Li vir, ew li ser dinivîse pîrozbahiya sala nû (- guhertina teqwîmî de - ku ji bo vê cejna bi zehmet fêm bikin, bi taybetî ji bo Ortodoks) Alex Slyusarenko:

"Beriya şoreşê, di destpêkê de ji wan eydên Christmas tê pîrozkirin bû, û paşê Sersal, wekî ku li seranserî cîhanê dibe, piştî destpêkirina salnameya nû hatiye derket holê vê cihêtiya. Ji ber vê yekê, her tim sekinîbû pirsgirêka Sersal. Eger malbata hemû ortodoks in, ji Sersal hevdîtinê sifrê bêbez. Û eger di malbatê de kesên ku bi lez ne li wir in, ku tê pêşniyarkirin ku ji re Ortodoks bi wan re di xwarinê de, ku amade ye, ji bo xatirê yên aştiyê di malbatê de. "

Bi vî awayî, ji bilî, ku Serokkahîn hembêz dike rastiya cejna "guherîna calendar li ser dîwar", wek ew e bi bereket ji bo şikandina post! gelek in wergerandî hene dema ku arîkariyê heye ku bi post ji bo yên zeîf, nexweş an ducanî. Lê ji bo ku betal post ji bo pîrozbahiya sala nû - wisa şerm Dêra Ortodoks Russian nekir yet dizanin.

Din Serokkahîn balkêş dinêrin, em li banga xwe ji bo pîrozkirina ne, 8 adar bibînin - Roja Jinan - Di rojên Lent:

"The Origin of a cejnê de girîng e, û di dîrokê de ji 8 adarê de ji nêzîk ve bi serhildanê dajo, ku li welatê me, di 1917. bû related Hîmdarên vê cejna Clara Zetkîn û Roza lyuksémburg, bi zanebûn û bûn bêxwedê mîlîtan ji bo mirovê ortodoks e hemû gelek ceribandinên xwe," - got: bavê Alex - pîrozkirina 6 Adar -., yek ji riyên gengaz derve ye "

Ku ev e. Tevî ku nakokîya xuyanî yên bi fikra ji March 8 ortodoks çelexwarî, em tên vexwendin ku hê jî ev "cejna" pîroz berî çend rojan. In order, hingê, nedikarî baş ji roja riot dajo, pîroz dikin. Lê belê matmayî ku RATSIRS Nûnerê û teolog ti fikrê derbarê gotara destê Professor ya Moskowê Theological Akademiya Deacon Andrey Kuraeva li ser cejna li 8 adarê de, ku ew ne tenê li ser têkiliyên yekser bi roj ji bo serkeftina Ateyzim milîtana dipeyive, rasterast ne, di heman demê de jî derbas dike û lêkolîneke berfireh ya li ser dîroka pîrozbahiya û dibîne ku, cejna, 8 adar, kokên xwe di dîroka Cihûyan de wekî roja bîranîna qetlîamê yên Cihûyan li ser dijminên xwe û xilasiya borî de bi vî awayî ji mirinê hin.

Ma çawa dibe ku ew roj ji bîra ji serkeftina Ateyzim li Rûsya û, dihizre, cejna neteweyî ya Cihûyan tedawî Ortodoksiya bi tenê dikare texmîn. Wisa xuya ye, van têgehan bi bi bi hêsanîya ji kahîn Aleksey Slyusarenko hişê tevî hev.

Tiştê herî dawîn ez dixwazim behsa di "teolojiya" Serokkahîn - nerîna xwe ji dîndariyê di civîna bawermendan e:

"Tu kes jin qedexe to wear pants jinan. Di eslê xwe de, min ji bo pants Perestgehê de bi avêtina ne û comments ne "- got Alexey Slyusarenko di dema konferansê de bike li ser malpera Cxid.info.

li komepeyva "pants jinan" di cih de bi tawê çavê. Kurdîpêdiya çi zaniyarîyekî û bergên da - ne zelal e, bi taybetî jî heke em bifikirin ku li Rûsyayê, jin her tim bi kincên ji mêj ve, di rewşa herî xerab qûntara, û pantorên di serdema Sovyetê re xuya bû, li dema azadbûna dijwar û jinên xwe nedaye ji bo wekhevî. Li gel vê, Pawlosê şandî , em dixwînin ku mirovekî bêkêr e to wear cilên jinan, herweha jin - mêr. Eger em bikaribin ku normên civakî yên dress bandorê ne, hingê hûn divê qet nebe bi Şandiyan * re girêbide, ji bo damezrandina di vî warî de. Îro, em bi destûr ku bê jin li ser şerwalekî mêran de, û sibê, bila ji zilaman Perestgehê di cilên? Ev pratîkê de ji bo parastina dîsîplîna dêr û dilpakî, qedexe ne.

Ji jor kadroyê encamê de gelek sade. Serokkahîn Aleksey Slyusarenko rêkkeftinên bi babetên zanistî li derveyê mafê xwe, dema ku hewl dide ji bo ronîkirina doktor, tune bû, ramana di nav pisporiyê xwe bi xwe. Bavê Aleksey dide kêmaniyên zelal, di zanînê de û damezrandina olî, bi a RATSIRS raskolovedom û endamê parêzvanên û şaşiyên xwe bi rêya çapemenîyê. Tu kî yî, Alex Slyusarenko? Çalakiyên ji kahîn dikare wekî îstîqametê cudaxwaz eşkere, pabendbûna bi veqetîna dêra autocephalism veşartî dîtin. Ev Serokkahîn diçîne nîqaşên di nava refên Dêra Ortodoks Russian, ku bi tenê bi kêrî wan rêxistinên ku parçe gelek ji xwe spartin êrîşên rojane li ser nexe. Xudan, şîretan zarok xwaşîya xwe, Serokkahîn Aleksey Slyusarenko!