Hemû yên vê - welatê min!

Hemû ev - welatê min!

Têgeha Dayik pirrengî di helbesta T.Travnika weke helbestvan bi xwe ye. Di helbesta "Homeland" Terentiy Ras ev Tevlihevî û layering of "dere-Viyana fence" û "koşkên bi banê zadranennoyu" berî kryvaet "ki-li bêje û parek", "destêd û bi karanîna" - "hemû ev welatê min e ". Ev têgeha derveyê pre-ly Russia sînorên wî pozî dikeve diçe:

More ku dibêjin: ji Rojê - sêyemîn de,
Bi sernivîsên li pênc tîpên - Earth,
Yek şeşê axa -
Hemû ev - welatê min!

Ji çîroka helbestvan:

"Çawa ku dest bi welatê?" - çawa rast û girîng pirsa, çi peyvên ecêb, çi ecêb e-ing song! Û, bi rastî, cihê ku ew dest bi Xia? Li ser pirsa ji bo her yek ji me û bersiva - ji bo her yek ji me ... ji min re, xwe li karên xwe ji bo vê mijarê, belkî wekî din, pêwist e ji bo pony diya. Çi silxetî re dibêjim, ez van gotinan, ne tenê di rêwitiyên xwe an jî di demên relaxation tenha, di heman demê de jî di her karîger, rewşa hestyar din. Ma çend bersivên ez pir instantaneous fine-Islamê bû bûn ku ez bersiva vê pirsê girîng e, û hemû rast e, hemû aliyên peywendîdar xuya bû, hemû otve-aspirants, lê ne bi temamî. Ji ber hinek sedeman ew her tim dewleteke di canê, ku ji min re got ku divê em bifikirin divê em tiştekî fêm kirin. Ez nizanim çawa ji bo îfade, lê ez bi riyekê, dît ku bersiva, jî çêdibe, ev pirsa min ya di her temenê min a little bit cuda, belkî ji aliyê nû-dîtin bi salan temam, ev guhertin. Tiştekî herdem, lê tiştekî anîn, di heman demê de ji civaka di warê Dayik hîn jî berdewam dike. Bi vî awayî hemû heman dest bi Homeland? Bi "Picture li Romayiyan xwe", bi hevalên baş, bi strana diya min ... an jî ji hemû yên vê di cih de, û bi tiştekî pir cuda, Wexta? ..
Hewl bide ku bersiva vê pirsê. Ez ji we re dibêjim, ev zor e, pir zehmet be. Ev wek ku li ser-vetit hêrişekê de li ser meseleya ye ji we ne, ji bo nimûne, çalakî, dostaniyê, baweriyê, bextiyarî, hezkirina ... Lê belê pirs niha li ser ku ne ev e, niha li ser welatê xwe: a malê, malbata, welatekî .. belkî li ser erdê an erdê .. dibe ku li erdê, di heman demê de Snatch la yên welêt, ji ber ku pirsa li boriyê ku rê: çima li ser-Chin welatê? Ez bêliv ... bifikre, Listen merov berbat, digere, digere ji bo ku bersiva ... tênegihêjin, meaning of ayetan de hatiye nivîsîn-WIDE, xwe bi xwe, yekî din, gelek ji vê û gelek bi otve-ter. Îcar çima ji bo bersiva vê pirsê jî pir zehmet e? Dibe ku ev ji ber ku hûn li vir in, tu li ser welatê î, hûn di hezkirinê de yî, tu di destpêka in? ..
Koçberiyê, nostaljîya ... ez hevalên xwe, welatê Pokey-nuvshih, "wergirtî" pirsî ku ew bi xwe-vayut kir. Pirsî, û ez lê vegerand, got: gelek caran û birêkûpêk manend ên di bersiva wan de çêbû, bersîv da û got, ji bîr zaroktiya xwe, cara yekem impressions, radigînin zaroktiya: mom, dad, backyard, dibistanê, lîstikên ... û hemû tiştên ku di zaroktiya xwe. Ev gelek caran a race-çîrokeke wisan bi dawî bû, lê eşkere bû ku ev ji welatê bi tiştekî di zaroktiya girîng dest pê dike. An jî dibe ku wê heye, û pê dike? Bi hemû ku ji me re li ser zaroktiya Shem çi diqewime?
Û paşê, ez dizanim, ez dizanim, ew ji nişkan ve, weke îlhamek ji bo min bi vê ferasetê, ez fam bikin, ku ev bi tenê a zarokê ne, û ku têkiliya yekem dibe - wek zarokekê. E, ku da, bi rastî jî cara yekem famkirin, di yekem civîna canê zarokan de vekirî bû, canê non-xerakirin-zhennoy, serwerî nedfikiriya, peymanên xwe û tiştek bi ku ji bo dest û yek ji me xwe bi xwe po-din heye? Eger wisa be, wê demê tu şa, geş, tije hestên paqij bîra zaroktiya xwe de pêla, di destpêkê de, an jî li şûna ku yek ji pîvanên herî girîng e ku gelek paşê bi hev re merge û forma li her yek ji me ew e ku bedew, çem fireh, ku em welatê xwe re dibêjin û ku em ê di nav avên xwe yên jiyanê be ... dibe ku ev çima wisa ye girîng ew e ku, gelek caran pirsî:-pirsa Ir canê bal e. Niha ez di riyeke din re dibêjim: ji kû dest pê ... te? E Homeland ne? A Homeland, welatê xwe? Do ... wek zarokekê bi we?

Summer 2004

amazing û xwe hezkirin bê durûtî ji bo welatê helbestvan îfade dike helwesta sivîl bilind li ser têkiliyên-nij ji bo her tiştî li ser li Rûsyayê, ev afirîneriya ji dema wê ne. "Dashing" salan de di destpêka salên 90î de ji sedsala XX de, dema ku Yekîtiya Sovyetê hilweşiya, hemû êş û tevlîheviyên xwe ji bo eşqiyatiyê, cover welêt bi serê Gava ku "sînorên vekirî" û herika qirêj pijiqand, bêedebî xerab û weke T.Travnik ziman di helbestê, hatiye nivîsîn: di du-dtsat heft salan. Piştre, ev helbesta song navdar "Vladimirka" gelek caran îro ji aliyê hunermendên ciwan û çaya xwe, û tenê hezkirina-telyami music Enfalkirawan darvekirin bû. Tu li ser wan hatiye xwendin, hewl dide du sal berê û hin qewmên nav at-mosferu wan rojan de ku "her roj Mesîhê ku hatiye xaçkirin-naetsya dîsa", ku her tişt dikare bê kirîn û firotin, "lîtreyek vodka - du" yeNî catty "û can - an şuşe ". Nelet dem conv-tilis li vexwarinê caran - "vexwarin sibê, puke roj, baş, qet nebe di destê of the rings, û di bin keviran -. xwînê" Û bi tenê "ringer bell kerr, ku bibe zimanê ... li hawara co-lokolnom biryar da ku dimirin, wusa bipêjin Rus germ mirina wî." xetên read Bitter, desnîşan kir ku ji "Lapotnikov esilzade Russian bi ax":

Hey, Lapotnikov esilzade Russian bi balte
Bi canê sînor, lê devê darned -
Near Smolensk -, şêlandin, kuştin û nêzîkî Ryazan
Û di çalê de bi ser neket bin xewa serxweş cross.

Çi ew e, a Travnik ciwan? Çawa bersîva wî canê mo-variya ji bo jiyana? Di wan salan de, helbestvan, qet bi gi-pakêta qetiyane. Ew bi sedan stranên nivîsî bûn. Wek ku ew bi bîr Travnik "... min nexwest helbestê binivîsîne ne, û hemû hêza mu-paletê di zimanên da. Û min got: - Ma helbestê û a song nivîsandinê ne. Ez dinivîsim peyvan û ji wan dibihîzin, wek dengê li Melo-nîviyê lavijan. Bi hemû helbestên bi sung, an jî bibin rastîn, li melody hundir xwe ya helbestan, û ku sung, paşê jî, zû an dereng, ev song dibe. Ger tu dê nav destên a bestekarê jêhatî bikeve, ecêb, û hetta mezin-dog jî dê were. Û eger bû song li wir, di helbestê xwe wek karê hunerî de winda dibe. Try û bixwînin û yên songs piştî-bihîst helbestên kar malbata-World Vysotsky, baş, bo nimûne, "eger hevalê xwe derkeve holê ku ..." an peyitandina song Andrei Makarevich. Dê singsong. Ev ne helbest dengê ne ji niha ve, di heman demê de ... sung bi. Li vir ew e ku di jiyanê de bi ya helbestê, çi diqewime, ji dayik ji bo ne-sen. Çiqas ku di art ji peyva ji xwînê, lê bû bi tenê ayetên û helbest hene. Ew bi lavijan ne, ew bi stranan - bo-prescheno, ew bi tenê dikarin li Haîtîyê û bi vê armancê bilind e - be ev bi destê mi di tenêtiyê ".
Di sala 1994 de T.Travnik li «Nameya ji bo Niştiman" wî, nivîsî ", bêyî ku agir, bê êş, parçe, di heman demê de li deqên, li ser erdê ji gor-dojehê de rengên ji berê de ye." Û ew "a razî ne ji bo min" e - Dîwana yekem a helbestvan-vorit of "bazaran dilpak" û "pêşangehên sêwî", dema ku Rûsya ji welêt li şûna "aboriya bazara" di bazara domdar û gelek kes zivirîn, bi taybetî jî nifşê ku ji 50-60 bûn qedera ne - hilweşiya pre-qebûlkirinê û sî-mezinę hemwelatîyên: mihendîs, mamoste, doktor - mecbûr kirin ku bi tîcaretê ve mijûl in ji bo debara xwe. The helbestvan pozisyona li ser çi ew dît:

Bîra isklovana hemû, bi komek dizîn,
Û li ser her belfries diêse, di ku de axînan dikişînin.
Rûsya xatir ji min, sad song min e ...
Çima ez mêvan, ku ew li ku ji dayik bû bû?


Di gelek helbestên ya 90-î yên sedsala XX, di dema guhertina civakî û dîrokî, 'min de wêneyê helbestvan-hemwelatiyê derbirî xeta Enfalkirawan xwe related to bûyerên niha ber-heye. Di helbesta "Tin Soldiers", "ji bo şerrê li Çeçenistanê," helbestvan eşkere helwesta xwe ya li herêmî con-p'evçûyîna, şer û encamên wan, ezab dema Ros-KurdWare îfade dike. Di helbesta "Rus", hatiye nivîsandin, di cotmeha 1993, helbestvan, rastir, ked û atmosfera yên wan salan, dibêje şiyana gelê Russian ji bo vejîne:

Û kesên ku li Rûsyayê, wek giyayê, gîhaçinîn qet nebe,
Just bila mezin dibin - hemû, wê fêm bikin û bibexşîne.

"Died down" dashing salên nodî de, di heman demê de dîsa "fesad, can bû ku êşa canê e, ku niha li wê derê" - van gotinan ji salên nodî de, heta îro-roj Rûsya derbas dibe. The welat hatiye guhertin, guhertin, û em - de bêtir serkeftî ne, di heman demê de êş û fikarên ji bo pêşeroja Liu bimoy welat û çarenûsa canê mirovan reht ji helbestvan û li xetên xwe ya navdar, ku paşê wê ji aliyê gelek wekî pirsa ji wijdana welêt kelemekê were rijandin, û zna-cheat û me bi te:

Welatekî ew e ku Mehkumê mirinê
Li ku derê ye, tu û zaroktî û pîratiyê xizan tune.

Di van du xetên îfade hemû rastiya vê jiyanê-dnyashney Russia: emekdariya parsekekî ji bo ku kal û pîrên "nedibû" û di heman xerciyên perîşan, ji bo zarokên bi sosyo-doh ji pisporên ciwan û kesên nêzîkî temenê teqawidîyê. Broken temenê saziya succession ji nifşên. Lê zarokên dê û bavên xwe oche-sor li pêwîstî bi ezmûna jiyanê û şehrezayî ji nifşê kevn in, ji aliyê xwezayê pêwîstî bi sexbêriyê ji dê û bavê xwe, û. Veberhênana li zarokên îro NYE nirxên herheyî ji hezkirinê û destdanîna li canê wan ser bingeha nirxên manewî, çand û exlaqî û netewî-Islamê, di destpêkê de adetên Rûsî, dayîna bilind Chuv-Islamê yên welatparêziyê, ji bo welatê xwe - ku dewlet invests di pêşerojê de yên Rûsyayê. Û dev ji pêwîstiyên gelê kevintir, em rayê xwe xînin, ji bîr bikin ku rehên dara jiyana ji her tiştî. Taqet, kokên bimirin - dimire û tevahiya dara. Ivan Andreevich Krylov li nivîskar Russian-ezman û fabulist (1769-1844) wêneyekî mezin a pig, ku regaling acorns, mindlessly bingeha vê mazî di bin-pûç kir û got: "Tenê acorns, kokên ku hatiye bikaranîn û em ne hewce ne ...". Di helbesta "Autumn - biharê ...", hetta li ser navê vê helbestê - bi nirx, T.Travnik dibêje ku "mean zêrîn" ê li wir,

Li ku derê ne derfetên di jiyanê de heye
Check xwe li kevim
Û bi îlhamê ji bo dest pê bike.

Û yet, wax, rêwîtî li ser rêyên ji Rûsya, helbestvan bi GRU Stu dibêje: "Ez bi xemgînî pir ji rê hîn, behsa ji bo jiyana bi lber" û "hîn pir hêstirên tal, hêvî û bendewariyên vala ye."
Wek helbestvan-hemwelatiyê, T.Travniku de mêldarê Chuv-Islamê yên berpirsiyariya bilind ji bo xwendevanên xwe, gelê xwe. "Û eger ez ji bû, da binêre -narodny ez"! Di xetên xwe yên helbestan de ye enerjiyê ed-kai û hêza nêr, hişkbûna derket prensîpên, xetta fidelity bilind bikin, tercîha cibeyê. Di helbesta "Russia, hûn ne sûcdar-ta", ew bi wêrekî, bi tehlî, dibêje ku di modern Rûsya "nesmyshlon here her pêncan, her tre-rd ji business" û vê pirsê dipirse: "Kê li ser danîn Cih hemû ev tazîbûna perfect "? Di vê helbestê pirtûka-Valenod hev line têkildar ji bo wateya Russian îro ye. Pêwendîdar li ser qedera helbestvan ji nifşa xwe, li ser-type û gelekin. dengê tal bi awayekî taybet bi van "gotina" ku helbestvan qet is-bikaranîn, di kirinên xwe, lê li vir ji wan re eşkere dike ku dengekî wek akulturny watedar weke şerma netewî nasandin:

Kê ji te re bartered, Rûsya,
To "wow, nîşan dide û dawiya heftê"?
kurên te? Û bi rastî jî, eger ku zarok?!
Ku bîskekê de girtin bû,

Û mîrê sotîner nav vê bedena,
Ku dikanên niha zêdetir e,
Ev rastiyeke ku, bav û kalên me bi nirx -
Soul ji rûmeta gel û şermê.

Çawa gelek hêrs rast û êş derxistin helbestvan peyva ka-zhdoe ji vê helbestê, ku derheqê Bêrêtiyê wî - exchangers li bicivîne û nirxê mezin "Canê gel", wê "namûsê û şerm". "Fikrî, Sweyn û Erdem - li wê derê ye, artêşa me yê pîroz" - van peyvên Russian di vê, hunermendê-songwriters bulat Okudzhava (1924-1997), dengê îro nivîsîn: Di sala 1988 de, û wek fork character-dewletê de.
Ev ne dikarin guhê xwe ji helbestvan û ewidandin ji zimanê Rûsî di catchwords cuda biyanî û layer-te-parazît bimîne. Di "gotara Analytical bi navê ku te-destdanîna" T.Travnik civakî dinivîse: "Ziman nîşana bêkêmahî ya ku dewleta me dike, jiyana wî ya psîkolojîk dike ye. Ev coarsens jiyan, seqet û zimanê me kêm e, derfeta me ku pê hesiyam, fêm bikin û bizanin. çand, ziman, têgihîştina ji peyva, milk, parastina a hesta berpirsiyariya di nava xwe de ji bo li jor - li wir e rêberê hebûna me, ji rê li gelek aliyan ve li ser girêdayî - ka here pêşketina me blagoob cuda û anegorê, an jî êşkence, ji bo yê din roll dê sed-û Ron di dawîyê de, ev bere a mekrûh, form kirêt. zimanê me, pirolî, e, û em hesta demên-bêtir winda bike, hê zelal îfade daxwaza me ya ji bo yekejimariyê asê û paşvemayî ye. "
Gotina pirsgirêka-zîwan li Russian helbestvan-pîrozên li hemû cycle dersên zimanê helbestên 'hRUStSKOGO "ku Travnik dikuxkuxî tevî xemgîn cerde dersên li ser gotinên ku bi zimanê Rûsî û ehrêzan. Û îro mo-nebikêrhatî, ev dersek e li ser ne, ji ber ku meşa li full di peyvan li ser-Shem ji peyv û biwêj: "Tip fêhm kir bê ka ji bo bihîstinê", "corpus, nerner ji bin pozê me," Baş e, "co-Thoroe caran pêre xwezayî "erê"; û li şûna "ka" bi riya nîv clasping lêvên "Che", "Pirs û Bersîv" avêtin. Di heman nivîsê de T.Travnik îfade dike ku fikra "ku karîger, DYê û zahf ji zimanê gelê, jêhatîbûna xwe mezintir bo pêşxistina xwe bi xwe wekî qadên çandî, civakî, û rewşenbîrî." Li ser bingeha vê ferasetê, ji bo parastina dewlemendî û nasnameya zimanê hêzdar Russian, îfadeya xwe de, helbestvan peyva wî parêzgerê bedewî û bi temamî ji zimanê xwe yê zikmakî ye, meşîm û pižtre ji bo wî, û têkilî bi xwendevanên xwe ye, li ku bi têgeha nirxên herheyî ji qencî û hezkirina bicîbûyî de. Ev e ya bilind ruhên-ness ji peyva Russian pira, ku co-biyekkirina me ji cîhanê re ji çiyê û dibe sedema e "hîn Russian-ezmên star paşê bi hêsanî fêm bikin." Erê, peyva Russian-parametre - Travnik taybet û vê dizane û ji me re dişîne jî perçek ji vê zanînê ye:

Ma miqayese ne, miqayese ne
Russkoyazychie di ayetê de.
Bi tiştekî ku ji kesî, lê tenê bi xwe
Ev dê nikaribû di pêşbirkê de.

Hemû ev e, ku full of love,
Love û parastin!

Çi bi temamî û bi hêz du temam kir line! Çi zelalbûnê xweşik û Enfalkirawan nefes van xetên! Di wan de ji helbestvan eşkere nihînên vê hêza giyanî ya ku gotina Russian: ev full of love e - ev cara pêşî bi dizî ye, lê belê ew bi dizî ji wê rastiyê ye ku peyva Russian e bi tenê full of love ne ev e, - "hezkirin û parastin." Li ser bingeha rastiyê Christian ku Xwedê - Love e, û, bi xwendina van xetên giştî bi bikaranîna teknîkên şîrovekirî, wateya hundirîn kûr ji van gotinan diyar dike: "Hemû tiştên ku bikaranîna-Neno Xwedê, Xwedayê . Û parastin" Werin, di cih de, piştî van rêzan, yên din: Xwedê profîlek Russia - dilê Ortodoksiya, welat ji vêgavê bicivîne û li ortodoks baweriya li Xwedê û dijîn li gor emrên Mizgînê. idea devel-wai hîn zêdetir di vî warî de, ji bo vekirina û Dru-Goy, meaning şexsî bêtir - di paqijkirin û ji xirabiya ji dilê mirovan de, ji Xwedê re dikevê, û bi muzîkę, dil ji kêfa ji bo tes bikin, û hezkirin ev e ji bo parastina gelê ji hemû tengahiyên û Napas-zaroN in jiyana dinyayî. Ji ber vê bi çi zaniyariyane zanîn di van herdu mezin di nava meaning of xeta ji me re T.Travnik xuya! Wan zelal per-dibe ku çawa wisa dewlemendî û hêza peyva Russian.