Perestgeha li Qudsê. Orşelîmê Bi'r Pîroz: dîrokê û photos

Orşelîmê - a bajarê dijberîtiyên. Li Îsraîlê, şer de daîmî di navbera Misilman û Cihû, di heman demê de li vî cihê pîroz bi aramî dijîn, Cihû, Ereb, Ermenî û yên din in.

bawermendan Orşelîmê hilgirtin bîra ji hezaran salan de. Walls bîr vekirinê de Kira Velikogo û Daryûs I, Serhildanên ráno û serweriya Silêman, Îsa bi îhtimal bazirganên ji Perestgehê.

Bixwînin û hûn dê gelek ji dîroka perestgehan li bajarê pîroz yê planet fêr bibin.

Orşelîmê

bawermendan Orşelîmê bandorê hêza xeyalî ya heciyan ji bo bi hezaran salan. Ev bajar bi rastî hesibandin pîroz herî li ser rûyê erdê, ji ber ku bawermendên vê derê ji dil ji sê olan.

Perestgehan ji Orşelîmê *, pictures of ku li jêr rêzkirî ne ji miletên din, Îslam û Xirîstiyaniyê kirîza. Îro, turîstan de mêldarê xweşî hatî ferhenga Western Wall, li Mizgefta El-Eqsa û li Dome ya Rock û Church of the Assumption ji Lady me û ji Perestgehê.

Di nava alema Xirîstiyan de, ew e jî ji bo navdar Orşelîmê. Bi'r Pîroz (a photo e, di dawiya nivîsê de li banî tê) tê hesibandin to be ne bi tenê cihê ya çarmîxê û zindîbûna Mesîh. Ev shrine jî belge yek ji sedemên ji bo destpêka serdemeka dema xaçperestan bibe.

Old û New Town

îro û Old e li Orşelîmê New hene. Ger em behsa yekem biaxivin, ev bajarekî modern bi rêyên fireh û avahiyên bilind-bilindbûna e. Ev heye trênê, ya herî dawî û navendên danûstendinê û gelek ji fun.

Çêkirina pişkên nû û çareseriya Cihûyan bi tenê di sedsala nozdehan de dest pê kir. Berî ku, kes, di nav Town Old modern de dijiyan. Lê belê ji ber nebûna space ji bo çêkirina, kêmbûna avê, û yên din bandoreke îhrac li ser berfirehkirina sînorên tevbigere. Ev tiştekî zor girîng e ku pêşî ji welatiyên xaniyên nû ji bo peran bidin, da ku ew ji dîwarê bajarê bar kir. Lê belê ew dîsa jî pir demeke dirêj dîsa li taxên kevin ji bo ku şev in, ji ber ku ew bawer dike ku wê ji dîwarê wan ji dijminên xwe biparêzin.

Li bajarê nû ya îro ne bi tenê nûbûn û navdar e. gelek muze, abîdeyên û attractions din ên ku ji aliyê nozdehan de û bi sedsalan bîstan de hene.

Lê belê, ji ya nihêrîna dîrokê de, ku bêhtir girîng bajarê kevin de ye. in: Cihên kevnar û abîdeyên ku ji bo sê olên cîhanê hene.

Town Old - beşek ji Orşelîmê modern, carekê li pişt dîwarê kelê ye. Cihû, Ermenî, Xiristiyan û Misilman - di qada nav çar parçe. Ev ne li vir e, ku her salê bi milyonan hecî û tûrîstan.

Cihên li cîhanê bi hin ji Perestgehê Orşelîmê hesibandin. Mizgefta Al-Eqsa ji bo Cihûyan - - yên din jî di Perestgehê de di form of the Wall Western (kîpa Wall) ji bo filehan dikim, ew a Perestgehê Bi'r Pîroz, ji bo misilmanan e.

Werin, em zêdetir behsa Cihên herî populer a li Orşelîmê, ku bi hemû yên seranserê cîhanê belav dibe. Li aliyê xwe vegerin di duayê de gelek bi milyonan kesan. Çi awayî navdar van perestgehan e?

The yekem Perestgehê

Ne yek Cihû tu caran nikaribû cîyê qorixkirî, bê gotin "Perestgeha * Xudan." Ev berevajî ji şertên olî bû. "Name of Gd nayên îfadekirin ji," da ku perestgeha navê "Qesra Pîroz", "Qesra daniye" an jî "Mala Xwedê."

Loma, ya yekemîn di civînê de kevir li Îsraîlê piştî yekîtiya David û kurê Silêman gelek eşîrên xwe abîdeyekê hat. Berî ku ev cîyê pîroz di şiklê konê portable bi Sindoqa * Peymanê bû. cihên biçûk ên îbadetê de li çend bajarên wek Bethlehem, Şexemê, Givat Şaul, û yên din behsa.

avakirina bûye sembola yekîtiya gelê Îsraîlê perestgeha Silêman li Orşelîmê. Padîşah ev bajar ji bo yek ji sedeman bijart - ew cûre li ser axa sînorê Cihûda û Benjamin bû. Orşelîmê hatiye paytexta neteweya yebûsîya bû.

Ji ber vê yekê, qet nebe li ser beşek ji Cihûyan û îsraîliyan de, divê ew ji bo talan rastî nehatiye dîtin.

David Çiyayê Moriah (îro tê zanîn ku di Perestgehê de) li Aravny kirîn. Li vir gorîgehê ji Xwedê re li cihê bêderê, da ku dev ji vê nexweşiyê hatiye ku gelê hilgirtiye hat veşartin. Tê bawerkirin ku ku di vê nuqteyê de, Birahîm diçû kurê xwe qurban. Lê pêxember Naftan David kir ku teşebusên ne di avakirina Perestgehê, û ku mîsiyona vê berpirsiyariyê ji bo kurê xwe mezinbûn.

Ji ber vê yekê, di Perestgehê de First di dema desthilatdariya qiral Silêman hatibû avakirin. Ew li ber tunebûnê bi Nebukadnezar di 586 bz de jî hebû.

perestgeha duyem

Hema hema nîv sedsalê paşê serekê nû Persian Kir Veliky dihêle ku Cihûyan ji bo vegerê ji bo Filistînê û ava di Perestgehê de ji Silêman padîşah li Orşelîmê.

Bi fermana Cyrus destûr kes ne tenê bi şûn de werin ji hêsîr, di heman demê de jî, da li Duhokê bi firax Perestgehê, û emir kir ku terxankirina pereyan de ji bo karê înşaatê de. Lê hatina eşîrên Orşelîmê, piştî avakirina gorîgehê, dest ji ber pevçûneke di navbera Îsraîlî û bi Sameriyan re tune. Ji van ya dawî kir avakirina Perestgehê de destûr nadin.

Di dawiyê de, pirsgirêkên bi tenê ji aliyê şûna Cyrus the Daryûs Great Vîştaspa hatine çareserkirin. Ew di nivîsandina hemû qanûnên piştrast û bi xwe emir kir ku temam avakirina perestgeha. Bi vî awayî, tam heftê sal piştî hilweşîna shrine sereke Orşelîmê qenc bû.

Eger di Perestgehê de yekemîn tê naskirin wek Silêman, ku zorovavelevym novovozvedenny hat gotin. Lê belê li ser time it arişt jî, û Hêrodês * padîşah de biryar da ku tamîrkirin Çiyayê Moriah, ji bo fit nav ensemble merwanî ya blokên bajarê luxurious more.

Zerûbabel û Hêrodês - Ji ber vê yekê, hebûna xwe ya di Perestgehê de duyemîn e nav du qonaxan de dabeş dibe. Piştî ku di bûyerê de revolt ji ráno û fetih Roman, pîroziyê de hin cûre qirêjî wedest hatiye. Di 19 bz de, Hêrodês biryar da ku ji bo bîra di dîrokê de li ser par bi Silêman, û nivîsê li tevlîhev.

Bi taybetî jî ji bo ev hezar serekên perwerdekirin di avakirina çend mehan de, weke ku di hundir de ji aliyê civînê de tenê dikare ji wan bistînin. Avahiya pir ji dera pîroz ji hin taybetiyên xwe Greco-Roman bû, lê bi taybetî jî li ser guhertina wê ye ku padîşah bi israr ne. Lê Hêrodês avakirina derve ye bi temamî di baştirîn kevneşopî yên Yunanî û Romayiyan çêkirin.

Just şeş sal piştî avakirina tevlîhev nû hate rûxandin. serhildana Anti-Roman berebere di First Jewish-Roman War kirin. Tîtos pîroziyê de wek navenda sereke giyanî yên li Îsraîlê hatiye rûxandin.

Perestgehê sêyem

Tê bawerkirin ku ev e ku perestgeha sêyem de li Orşelîmê boneya Mesîh. guhertoyên çend ji serdana vê shrine hene. Hemû variations bi ser pirtûkê de ji pêxember Ezekiel, ku her beşek ji Tanakh bingeha.

Ji ber vê yekê, hin kes bawer dikin ku di Perestgehê de Third Qeranî di şevekê de rabe. Hinekên din çênabin ku pêwîst e ji bo xatir xwazt ku ji padîşah re nîşan da cihê, ji Perestgehê yekem avakirin.

Tenê tiştek e tu guman di hemû di banga ji bo avakirina vê herêmê, bi ku derê ve avakirina hene. Kenê, Cihû û Xirîstiyanan ew di cihê xwe bibînin li ser bingehê ku kevirê, ku located Kubat Al-Sakhra îro.

Cihên misilman

Behsa perestgeha li Qudsê, tu ne bi tenê ji ser Cihûtî an Christianity wedí. e jî, sêyemîn û herî kevnare di eslê xwe shrine Îslamê heye. Ev Al-Eqsa Mizgefta ( "Distant"), ku gelek caran bi ya diduyan tevlihev e bîrdariya Muslim ji Kubat Al-Sakhra ( "Dome ya Rock") - mîmarî. Ku ew xwediyê qubeya mezin zêrîn e, ku ji bo çend kîlometre xuya.

Al-Eqsa li ser located Perestgehê Mount. Ev li 705 PZ li ser fermana Xelîfeyê Umer El-Farûq hatibû avakirin. Mizgefta çend caran avakirin, hatiye restorekirin, di dema erdhejê de ji bo hilweşandina rastî weke navenda Knights Hermanez re xizmet kir. Îro, ev shrine nikarin bi cih dora pênc hezar dilsoz e.

Ev girîng e, ji bîr dike ku rengê al-Eqsa Mizgefta dome Sinoval-gewr û gelek piçûktir e ku ji Al-Sakhra.

"Dome ya Rock" heyranîya xwe mîmariya wê. No şaş gelek tûrîstên nexweşiyên qonaxa ji ber ku serdana Orşelîmê dît. Ev bajar, bi tenê, beauty amazing, kevnarî û di dîrokê de ji giranîya.

Al-Sakhra di dawîya sedsala heftemîn de ji aliyê du mîmarên li ser fermana Xelîfeyê Abd al-Malik al-Merwan hatibû avakirin. Di rastiyê de, ew çend salan li ber al-Eqsa hatibû avakirin, lê ev e mizgeftê ne. Di rastiyê de di mîmarî jî, ev dome li ser pîroz "de kevirê bingehîn", ji ya ku tê gotin ku ji bo çêkirina aştiyê dest pê kir û Mihemed hilkişiyan ezmên ( "Mîrac").

Bi vî awayî, li Orşelîmê ye cûrbecûr hemû cihên pîroz Îslamî li Perestgehê Çiyayê hene. Ev a bajarê dijberîtiyên e, tevî atmosfera tenûrê, di herêmê de, tenê çend deh metre ji wî Cihûyan nêzîk kîpa Wall dua bike.

Perestgeha * Virgin

Perestgeha Xwedê ya ku li Orşelîmê, ku niha bi fermî bi navê Manastira ji Assumption ji Lady me, xwedî dîroka balkêş û kaos.

Ev di 415 di bin metran John Duyem hatibû avakirin. Ev a dêreke bîzansî, ku navê bû "Siyonê * Pîroz e." Li gor Ioanna Bogoslova li vir jiyam û reposed li Virgin Xwezî. Tê bawerkirin ku ku perestgeha yekem li ser vê cihê di beşek ji Last Şîva û xwestekên ku Ruhê Pîroz li ser Şandiyan * re li Pentîkostê de hatibû avakirin.

Ew du caran ji aliyê Farisan (sedsala heftemîn) û Muslim (sedsala sêzdehê) hat rûxandin. Keçikê welatî, û paşê Crusaders. Lê heyday ji Keşîşxaneya, ku îro yek ji abbeys, tê di dawîya sedsala nozdehan de.

Piştî ku gelek sedsalan desthilatdarîya Muslim li ser axa, ku di dema seredana li girane Qeyser Wilhelm II ya ji bo Filistînê, li Benedictine Order dikire jî perçek ji erdên ji bo sed û bîst hezar marks zêr ji Osmanî Sultan Abdul Hemîd II.

Ji ber ku wê demê li wir avakirina assiduous dest pê dike, ku ji aliyê birayên German yên katolîk Order pêşxistin. Mîmarê Henry Renard bû. Ew plan ji bo avakirina civîna bawermendan de, similar to Katedrala Carolingian li Aachen. Ev tiştekî zor girîng e ku, li ser bingeha kevneşopiya German di înşaatan de di Manastira ji Lady me ya Assumption ji axayan re nasand hêmanên Muslim Bîzansê û modern.

Îro, ev shrine di xwedîderketina li Society German ya Land Pîroz e. serokê wê mitranê ji Cologne e.

Bi'r Pîroz

Perestgeha * Xudan * li Orşelîmê gelek navan e, lê ew bi awayekî ne wek neynika fikrên. Şî'ayan de radiweste, li ser ciyê ku ew Kurê * Xwedê xaçkirin. Piştî ku ew here zindî bû. Di vê Perestgehê, e merasima salane ya bi eslê xwe ji Fire Pîroz heye.

Cihê ku cefa kişand, mir û vejiya Iisus Hristos, her tim ji aliyê bawermendên rêzgirtin. The bîra ên ku piştî rûxandina Qudsê ya ji aliyê Tîtos piştî çend salan ji hebûna xwe li ser vê malperê li ser Perestgeha Venus, ku di bin Hadrian hatibû avakirin dest bi, û.

Bi tenê di 325 de, diya Împaratorê Romayê Konstantina Velikogo, ku di jiyana Flaviya Avgusta (christened Elena) gazî kirin, û piştî ku canonization ew bi navê Wekheviya Şandiyan Helen, avakirina dêreke Xiristiyaniyan dest pê kir.

Ji bo salekê ev cihê dêreke ava bû. Ev next to the Basilica ji Beytlehmê destê Macarius birin hatibû avakirin. Perestgehê-Midûrîyeta bo mexzenê jî - di dema wî ew aloz ên avahiyên hatibû avakirin. Ev tiştekî zor girîng e ku ev pêkhateya balkeş ku di nexşeya Madaba navdar, ku girêdayî sedsala pêncan de behsa.

Church of Rabûna li Orşelîmê, cara yekem di dema desthilatdariya qiral Konstantina Velikogo bi amadebûna şexsî yên împaratorê pîrozkirin. Bi 335 sal di vê roja pîroz a bûyereke gelek giring - Updates ji Perestgehê de (26 September).

Ev beş de ku li ser 1009 xelîfe el-Hakim milkiyeta veguheztina dêra nestûriyan, bi qismî xerakirina avahiya e. Dema ku li ser vê bûyerê de Ewropa Western gihîşt, ev yek ji sedemên sereke ya xaçperestan bû.
Di nîvê sedsala duanzdehemîn de Templars Perestgehê * de avakirin. style Romanesque avahiya îro li banliyoya New Orşelîmê * Perestgehê, ku em li jêr li ser wê yekê tê dîtin.

Di erdheja sedsala şazdehan girîng xira xuya mezargeha. The chapel hinekî kêmtir bû, ku ev e, wekî îro de ye. Ji bilî vê, ji bo wêrankirina Edicule eleqeder. Dasekinandina avahî keşeyên Franciscan dagirkirin.

Bi'r Pîroz îro

Wekî me berê jî gotibû, li cihê herî populer ên heca li Rojhilata Navîn Orşelîmê ye. Pîroz Bi'r (ya ku li jêr photo located) bala bi milyonan bawermend rojên pîroz. Ev ji salekê xwarê Fire Pîroz di vir de bû. Tevî ku di merasîmê de û piraniya kanalên bike weşandin, gelek kes tercîh ji bo dîtina nîşana bi çavên xwe bi xwe.

Di destpêka sedsala nozdehan de, di Perestgehê * de li ser agir bû û beşek ji Anastasis, û zirara li Edicule eleqeder şewitandin. Binyatên zû vebûn, lê a sedsala piştre eşkere bû ku ev dêr were restorekirin. End of qonaxa pêşî ya kar rê li ber Şerê Cîhanê yê Duyemîn, da heyema nû temam kir ku mafê xwe bi 2013 dirêj kir.

Ji bo nîv sedsalê, ev dasekinandina paytexta hemû kompleks, ji Rotunda û dome de pêk hat.

Îro, ji Perestgehê de di malperê de ji xaçkirina Îsa Mesîh (xaç), Bi'r û Rotunda jor ew (ne li wir bû a vault ku bavêjin bedena Kurê * Xwedê, lê ew nehatibe rakirin), û li Divê bê tespîtkirin, ji aliyê civînê, Cross, KATHOLIKON, dêra Wekheviya ku Şandî * Elena û çend chapels.

Îro, ji Perestgehê combines nûnerên şeş mezhebên ku xaka xwe re parve bike û saet îbadeta xwe bi xwe. Di nav van de Etiyopyayê, Coptic katolîk, Sûrî, Greek Ortodoks û civînan Armenian.

Ji xalên balkêş e li jêr e. To rê li encamên nexweş-hesibandin nakokiyên di navbera olên cuda kilîda ji Perestgehê de di malbata Muslim (Dzhude) e, û derî veke tenê dikarin endamê cûreyeke cuda yên Erebî (Nuseybe) be. Ev kevneşopiya hatiye paş pêçan û xwe li 1192 û ji bo vê rojê de rûmet.

Keşîşxaneya New Orşelîmê

"New Orşelîmê" hatiye dirêj xewna ji gelek serekan û ji mîrnişîna Moskowê bû. Boris Godunov avakirina wê de li Moskowê plankirin, di heman demê de projeya xwe nayin ma.

Ya yekem, li Perestgehê di Orşelîma nû li wir dema ku ew Patrîkê Nikon bû. Ew di 1656 Keşîşxaneya, ku gerek bû, ji bo wê kopî tevahiya aloz ên cîhên pîroz li Filistînê avakirin. perestgehan Îro çareserkirina next - Istra, Sovetskaya st, mala 2.

Berî ku dest bi çêkirina li ser vê malperê ji Perestgehê gundê Redkina û daristanê zinêr bû. Di rêya çiyê bi hêz, ji daran hatin birîn, û hemû bi navê topografîk ji bo Mizgînê de hat guhertin. Niha li wir çiyan Eleonskii ji Siyonê, û Tabor. The river Istra niha û pê ve wek Jordan bê zanîn. Rabûna Katedrala, ku di nîveka duyem ya sedsala heftemîn hatibû avakirin, dubare pêkhatin û ji Perestgehê Bi'r Pîroz.

Ji ramana yekem ji bavê Nikon û di pey re kêfa vî cihî a arrangement taybet Aleksey Mikhailovich. Çavkanî behsa ku cara pêşî ew bi navê kompleks "New Orşelîmê" li terxankirinê ji ya dawîyê de ev bû.

Li vir a collection pirtûkxaneya girîng û herweha xwendekarên dibistanên muzîkê û Enfalkirawan hatine hînkirin located bû. Piştî riswabûna di Nikon Manastira nav hin kavilan de tê. Rewşan de ji ber ku hatina hêza Fedor Alekseevich, yê ku şagirtê bavê sirgûnî bû stuyê xwe baştir kir.

Bi vî awayî, îro em bi we re li ser gera virtual ji bo hin ji yên ku kompleksên Perestgehê herî navdar ê ku ji Orşelîmê ziyaret kir, û her weha li Perestgehê New Orşelîmê, li dora ziyaret kir.

Bextê te xweş bî ji we re, xwendevanê hêja! Bila tecrubeya xwe geş be, û travel - balkêş.