"Boneless Ziman" - gotina. Ku wate û bikaranîna wergerandî

Dema ku mirov dibêje, "Erê, ew bi zimanê xwe vekin", tê wê wateyê ku ew likes bi axivin, û axaftinên xwe de vala û inanity ya in. Lê di rastiyê de ev e, ne her tim, û carna yek nayê tenê hezkirina ne, di heman demê de jî dizane ku çawa ji bo axaftina bi diçûn. Bila me û dîroka wergerandî Bikaranîna di phraseologism biceribînim.

bi eslê xwe

Ji xala niha ya nîşan bide, ev sosret e ku rastî tibî nayên înkarkirin (nebûna hestiyên di zimanê) heye weke heqareta şîrovekirin. Her tişt tenê gotiye. Berî kesan bûn ku perwerde, wekî ew ne îro, ku westandina tecrubeya li mirovekî bi tenê hestiyên bêdeng bû, ew izmÎrÊ, ew hîs xerab û ziyanê, pêdiviya wan bi din. Û eger zimanê mirovekî bê hestî ye, lê piştre ew nayê din divê ne. Wî karî ji bo kar roj 24 saet, 7 rojên hefteyê ye.

bikaranîn

Bi rastî jî, îfadeya sereke hildigire wateya neyînî. e ku, yê ku tu hestiyên di zimanê, ma pace bi leza xwe ji bedena wî nagire, da got: stupidities bêhejmar ku elaletê dişewite. Lê belê, divê em fêm bikin ku ev e ji ber ku "ew" dixwaze ku kesek ji ziyanê ne, lê ji ber ku ew tenê nikarin xwe bi herikîna peyvên. Çima veşêre xeyîdê, ji ber ku bi zimanê xwe, bêyî ku hestiyên ku take off.

Lê carna yê ku di vê rê yê din tiştekî nebaş wê wateyê şirove dike, ji bilî ku ew likes bi axivin, û belkî ew jî nasîn. Tevî xweşî hatî ferhenga giran e, û ew dide tenê yek nirxa vê phraseologism. Lê belê ew û xweşî hatî ferhenga bo nîvîsandina norm ziman, û em li ser dipeyivin, pratîkeke zimanê zindî, li ku têgeha nobetê "normal". Bi gotineke din, zimanê vebûn - ev her tim tiştekî xerab ne. Lê belê bila ji me re analîz bike, ji gelê talkativeness razî ne.

Çima volubility û fikra saxlem di mejiyê xelkê de girêdayî?

Divê em bînin bîra xwe ku piraniya frasiyolojî - Di encama art folk bi taybetî xerîdaran sabît têgînên ku ji caran mythical e, û "man hevpar." Piştî ku hemû, rû ji komepeyva, honed demê de, ew ne bi tenê îfade apt, di heman demê de rezervên of wisdom û felsefeya gel e. Heger objeya û mijara afirandinê - mirovekî sade (pirraniya frasiyolojî hatiye, di demeke de rabûye dema ku jin roleke girîng di jiyana civakî play ne), paşê îfadeya îdeal guncaw. Heta niha, ku were fikirîn, mirovekî rast - di serî de çalakiya temsîl, ku ew dem derbas ne dipeyivî, û bi hestiyar hest - a "keçan" (eger xwendevan di vê nuqteyê de, bi peyamberan re, hingê ewê li ser vê yekê difikirî, jî).

Ev jî ti wateya ji bo pêşxistina vê fikrê, û wisa eşkere dike ku axaftina bi kurdî û lihêviya e di wîjdana rayagiştî hinekî tê guhertin û li rehmê ji wan jinên, ku pir biaqil ne dayîn. Belê, bawerî ew e, ku kesekî aqilmend dê peyvên wunda ne nezan.

Ku pirsa çima ev wateya di îfadeya "zimanê vebûn", nirxê ku em nîqaş e, ne bersiveke mayînde ne, da em xwendevan ji bo li ser wê difikirim at vala xwe dawetî.