Prensîbên hiqûqa navneteweyî û felsefeya ya nîzama cîhanê ya nû

Prensîbên hiqûqa navneteweyî qanûnên bingehîn û gerdûnî yên ku li gor qaîdeyên ji çalakiyên ji mijarên siyaseta navneteweyî de ne. Ev qanûnên û bi pîvana qanûnîbûna sîstem din, ne ku dewletê an jî komeke States, di rêziknameya ji siyaseta derve.

rêgezên giştî ya hiqûqa navnetewî qaîdeyan in, ango ew kesên ku nikarin bi qanûnên û qaîdên din paşve bê standin, ew jî ne dikarin bên guhertin an jî di girêdanekê de bi ti şert û mercên taybet guhertin. Çavkaniyên serekî yên hiqûqa navnetewî de kiryarên yasayî bingehîn û qanûnên in, di nav de yên sereke de rêziknameya NY, qanûna Dawî ya RPHE û yên din.

Hînkirina li hiqûqa navnetewî de, ji 10 dewletan ku pêkanîna norm û rêgezên gerdûnî yên hiqûqa navneteweyî.

Prensîbên hiqûqa navneteweyî nîşan dide ku pêwîstiya bi digerin, bi rêbazên wiha ji bo çareserkirina nakokiyên navnetewî û klînîkek ku bi temamî li derveyî wê, ji bikaranîna hêzê û destêwerdana di karûbarên navxweyî yên welatekî serbixwe ye.

Têgeha qanûna navnetewî de ji ji ber ku li welêt divê pêk hevkariya di warên cuda de bi hev û din, tevî ku hurmeta pêbendbûnên beramberî û wekhevîya di vê hevkariya gumanan.

Prensîbên hiqûqa navneteweyî li ser cerdevaniyê ku yekbûna axa û naskirina mijarên pêşniyaz polîtîkaya derve ya destnedana sînorên dewletê.

Lê belê, di destpêka sedsala 21'emîn de, hin dewletan dest pê kir û belav felsefeya ya nîzama cîhanê ya nû ku prensîbên tevnagere û di bingeha xwe de li gorî normên avakirin têkiliyên di nava sîstemê de ji têkiliyên navneteweyî sazî. Ew prensîbên têgehî ya sereke yên felsefeyê ya nîzama cîhanê ya nû de ne:

fikra Mesîh mîtolojîk ên hin hilbijartinên Amerîka. Wekî beşek ji vê fikrê (Manifest Destiny) de ji gelê Amerîka re wek Xwedê tê hilbijartin, û Amerîka xwe wek yekê ji hêzên baş tê dîtin, ji dewletê re tevdigere, di darvekirina ji xwestina Xwedê, li pêş şerê li dijî hêzên xerabiyê. Îro, wek ku di dema "şerê sar", peyvên ku Amerîka dimeşîne in a Xaçperestên ji bo demokrasî, edalet û mafên mirovan. di rastiyê de ew wek "Sêyemîn Roma" Di neo-muhafezekar Amerîka îdeolojiya xuya dike. Lê belê, ev îdeolojiya nimûneyeke ji binpêkirina bęfedî ne bi tenê ji Şerîetê *, lê bi rast ên exlaq mirovan re xizmetê bike.

prensîba din yên felsefeya ya nîzama cîhanê ya nû, modela ya hiyerarşiya nû, ku hema hema tasfiye ramanên lîberal yên azadî û demokrasiyê de, bi ku nabêt îlankirin e. Lê belê, cuda ji rexne, li hîyerarşîya kevneşop, ew modeleke nû ya li ser bingeha serdestîya pere (hînkirina li ser "zêrîn milyar") de pêşniyar dike. Ev doktrîna bi temamî şikbar serweriya qanûnê pûç dike û di rastiyê de têrê derketina holê ya "mêtîngeriya nû". Damezirandina sîstema mêtînger a nû re rasterast têkildar ji bo çalakîyên RNYê, ku aktîv ji bo welat "cîhana sêyem" yên çavkaniyên pêz e. Rêberên sîyasî ya van welatan ji nû rizgarkirin, hat desthilatdariyê, wek qaîde, bi alîkariya deynê Amerîkî girêdayîbûna Dewletên Yekbûyî yên Amerîkayê, çêkirina mend û gelê xwe aborî û deynên xwe yên neteweyî pêşçav li ser deynên man.

Ku prensîba sêyem yên felsefeya nû ya nû nîzama cîhanê ji qanûna hêzê, di bingeh de wateya ku hiqûqa navneteweyî ye, hema hema bi temamî ji qada pêwendiyên navnetewî rakirin e. Li gor hîndariya, maf heye ku ji bikaranîna desthilatê de bi tenê ji bo welatên ku "ronahîkirin," ku ev pêkanîna wê, li gor tenê bi qaîde û têgeha edaletê, bi ya ku ji aliyê xwe sazkirî ye.

Encamên nîzama cîhanê ya nû li ser windabûna desthilatdarîya neteweyî rast û hin dewletên netewî wekî akterên siyasî, navneteweyîbûna avahiyên siyasî û aborî, ji wişeyên qanûn û siyaseta bû standardê cot.