Rewabûna

Rewabûna a pêvajoyê ji bo pesendkirin û qanûnîbûna an meşrûiyeta desthilata di nava civakê de ye. Cewhera ya vê kirûyê neynika lixwegirtina ji kesên ku xwedî hin hêzên ji bo îsbatkirina pelgehan xwe yên siyasî. Bi vî awayî, rewabûna hikûmeta - a naskirina giştî yên rewa yên xelkê de ji hêzên, ku li ser razîbûna dilxwaz yên gelê bingeha ku bi ya biryarên xwe.

Tu dikarî li ser meşrûiyeta desthilata Gotûbêja, ger bi rêbazên damezirandina xwe û ji encama operasyonên xwe li gor normên exlaqî û hiqûqî, siyasî, views, prensîp û baweriyên karakterîstîk ên piraniya welatiyên.

Di zanista siyasî bi berfirehî Dabeşandina Weber ya rewabûn û meşrûiyeta desthilata bikaranîn. Li gor konsepta Weber ya rewa ya hêza dewletê ya kevneşopî, hiqûqî û karîzmatîk e.

The type ji rêûresmê yên rewa û mafdarîya li ser bawerî giştî li mayînde û erf û normên ku di dema a pêşveçûna dîrokî ya civakeke taybetî pêk hatine ava kirin. Ev bingehên tertîb têkiliyên hêzê, bihêzkirina hin û zorê yên din jî ji bo bigirim. Hemû endamên civakê de mecbûr in ko li gora qaîdeyên. Dema neguhdariyê derbas sizayên hin pejirandin di nava civakê de. rewabûna tîpîk a type kevneşop di wasîteyên monarşiyê de xuya dike. Derbasbûna desthilatê ji yek kesê ku bi yekî din fîlmê li gor adetên.

çarenûsî, cesaret, wêrekî, û bi vî awayî li ser - rewabûna karîzmatîk ê hêza li ser kalîteyên bi taybetî şexsî, karîzmaya bingeha. Bi vî awayî, hêza siyasî dibe naskirin û rewa. Charisma bo avakirina piştgirî ya şexsiyeta ya beherin ser Rêberê, idealization û xwedakirin xwe. Rewabûna vî cureyê dikare di cuda da xuyakirin û sîstemên siyasî. type Karîzmatîk ên rewa ji hêz û desthilata qanûnê di dema desthilatdariya qiral Napoleon, Yekîtîya Sovyetê di bin Stalîn û Çînê di bin Mao Zedong karakterîstîk ên Împaratoriya Romayê di bin Yulii Tsezare, Fransa, bû.

rewabûna qanûnî li ser bingeha sîstema yasayî hatiye sazkirin û di nav civakê de, li gorî şertên dîrokî taybet tê bikaranîn. Kesên ku doz bi hêzeke siyasî, kifş bi (an hilbijartin) li gor prosedurên yasayî heyî. Di vê rewşê de jî, qaîdeyên ji lîderên sîyasî yên bi awayekî zelal di kiryarên hiqûqî diyar kir.

Rewatiya şert û merceke ji hêza dewletê ye. Têgeha di destpêka sedsala 19'an de li Fransayê Ellahî û wek bersiva rewa hate bikaranîn. Ev divê bê diyarkirin ku di dema ku hêza Napoleon ya wekî nenas hate keyfî xesp-û, ji ber vê yekê, neqanûnî û bê ruxset de (meşrûtî). Piştre, li gorî mêjera naveroka têgeha qas zêde bû. Bi vî awayî, ku rewabûna bûye ne tenê li Daqûq rewabûna û qanûnîbûna hikûmetê, lê belê bi navkirin, dewleta ji civaka ku welatî qebûl bike (li hev an bawer dikin) ku hêzeke siyasî ava maf heye ku ji wan re meselê bi yek an jî awayê din reftara li welêt heye.

Li gorî teoriya Weber, ku rewabûna û qanûnîbûna hêzên bi vî awayî ji aliyê du taybetmendiyên bilêv. The yekem tê hesibandin naskirina desthilata, ku ji aliyê dezgehên dewletê ve têkildar pêkanîn. Taybetiya duyem - Erkê me ji welatiyan ji bo fermanên hikûmetê ye.

Ev divê bê diyarkirin ku rejîma siyasî dikarin mafê rewa û bimînin dema ku welatiyên ziman bawer bî ku hin kadroyên sîstema an jî saziyên.

Di gotarekê de yên rewa, ev Hêjayî gotinêye asta xwe (degree) e. The kêmtir pileya û jêhatîbûna rewabûna, şîdet zêdetir tê bikaranîn ji bo bigirin hêza siyasî.