Ya sêyem, şiî Îmam Husên: biography

Yek ji wan herdu Pêl sereke ya îslama nûjen Şîîtiyê e. Imam Huseyn yek ji wan kesan, ku bi derketina holê ya direction olî re têkildar bû. jiyana xwe dikare bibe gelekî balkêş wek mirovekî sade di kuçê de, û kesên ku bi çalakiyên lêkolîn related. Werin, em bibînin ka ev ji bo dinya me Hisên ibn Ali anîn.

bavkalkên

Full name ya li ser pêşerojê yên Imam - Hisên ibn Ali ibn Abi Talib. Ew ji ku beşek ji eşîra haşimî ereb yên Quraish destê xwe mezin-bapîrê Hashim ibn Abd Manaf ava bû. To di heman şaxê bo damezrênerê beşek e ji pêxember Îslamî Mihemed, ku dikeve li bapîrê heman demê de Husên (zik) û mamê (paternal). Li bajarê sereke yên ji eşîra Quraish Mekke bû.

Dê û bavan ya sêyemîn şiî Imam Elî Ibn Ebû Talib, ku pismamê Pêxember Mihemed, û keça Fatima cara dawî bû. zarokên wan bi Alida û Fatimids kir. Hassan - Ji bilî Husên, ew hê jî kurê mezin hebû.

Bi vî awayî, Hisên ibn Ali beşek e ji esîl, li gor bîrûboçûnên Muslim, zayenda civakî, ku rasterast ji Hz. Muhammed de.

Jidayikbûnê û ciwanan

Husên di sala çarê ya Hegira (632) di dema mayina malbata Mihemed û alîgirên wî li Medina piştî firîna ji Mekke wî ji dayik bû. Li gorî efsaneyê, ew pêxember dan wî, bi navê, pêşerojeke mezin, û mirina bi destê endamên vê famîleyê ji emewiya pêşbînî. Di salên pêşî de ji kurê biçûk ji Ali Ibn Abi Talib, hema hema tiştek tê zanîn, ji ber ku di wê demê de ew di bin siya bavê wî û birayê wî yê mezin bû.

Di qada dîrokî next Imam Huseyn derve bi tenê piştî mirina birayê wî Hesen û Xelîfeyê Muawiye.

Derketina holê ya şîîtîyê ye

Niha jî em xwe wek Bala xwe bidinê, li çawa bû şaxê şîî yên Îslamê heye, ji ber ku di vê mijarê de ji nêzîk ve ji bo jiyana kar û Husên Ibn Ali ve girêdayî ye.

Piştî mirina Pêxember Misilmanan dest pê kir, di civîna ji aliyê rihspî were hilbijartin. Ew title of Xelîfeyê ji mêj ve û bi hemû dezgehên olî û laîk başîya bû. xelîfe First yek ji nêzîk dageh ji Mihemed Ebû Bekir bû. Paşê şiî îdîa kir ku ew hêza rifandin, bibûrînin Contender rewa - Ali Ibn Abi Talib.

Piştî Padîşahiya kurt de ji Abu Bakr du zêdetir ji xelîfe ye, ya ku bi awayekî kevneflopî bi rastdar sewqî bû, gava di 661 de hukimdarê ji cîhana îslamî, di dawiyê de hate hilbijartin Ali Ibn Abi Talib, pismam û kur di zagonê yên li Pêxember Mihemed, bavê pêşeroja Îmam Husên.

Lê belê bi hêza xelîfe nû qebûl nas serdarê Sûriyê, Mu'awiya ji malbata emewiya, ku xizmekî dûr ji Ali bû. Wan ji hev re şer de, ku, lê belê, ew bi serketî eşkere ne dest pê kir. Lê di destpêka salê de 661 halif Ali destê komplo hat kuştin. kurê xwe yê mezin Hesen, wek serokê nû hate hilbijartin. Pêkhatina ku ew ne hesînî nikarin bi Mu'awiya jiyîn, ew teslîmî rayedarên, bi şertê ku piştî mirina Fermandarê berê ya Sûriyê, ew dê ji bo Hasan an dûndana * wî re vegere.

Lê belê, ji niha ve di sala 669 Hassan li Medina, ku piştî kuştina bavê wî bi birayê wî Huseyîn meşî mir. tê texmînkirin, Ev e, ku mirin bi jehrê sedema bû. Şîe dîtina failên jehr Muawiye, ku li ser desthilatê dixwazin ne dûr ji malbata xwe windakiribû.

Hisên, ku ew wek waliyê niha Yezdan li ser erdê didîtin - Di vê navberê de, ew bêtir û bêtir kes nerazîbûna bi siyaseta xwe Mu'awiya, kom li dora kurê duyemîn Ali nîşan dan. Ev kes dest pê kir, ji xwe re dibêjin Şîa, ku ji Arabic wergerîne wek "şagirtên". e ku, li Şîîtiyê yekem more a trend siyasî di Xelîfetiya bû, lê sal bi sal ew hatiye diçe color olî hatin binçavkirin.

gulf olî di navbera alîgirên Sunnî yên xelîfe, û Şîîyan de her ku diçe mezin dibe.

pevçûneka BACKGROUND

Wek ku li jor behsa wan kir, ji mirina xelîfe Muawiye, ku di sala 680 PZ qewimî, Husên roleke gelekî çalak di jiyana siyasî ya Xelîfetiya play ne. Lê piştî vê bûyerê, ew -Te rast daxwaza wê ya serdestiya ragihand, ku berê di navbera Mu'awiya û Hasan hev. Ev kodeta, bê guman, bi kurê wî Yezîd Muawiye, ku pêk hatibû ji title ên Xelîfe ne razî ne.

Alîgirên Saddam, şî'e, wî ragihand, imam. Wan îdîa kir ku serokê wan, - ya sêyemîn şiî Imam, du yekem ji bilî Elî îbn Ebî Talib û Hesen.

Bi vî awayî, bi dilşewatî ji hestên di navbera her du partiyên mezin dibû, bi gefxwarina di encama şerê çekdarî.

Di destpêka serhildanê de

Û revolt de pevçûn derket. The serhildaneke di bajêr de ji Kufe, ku li nêzîk Bexdayê located bû dest pê kir. Serhildêr bawer kir ku rê ji wan re bi tenê Îmam Husên hêja. Wan ji wî pirsî ku bibe serokê serhildanê de. Husên li hev kir ku rola Rêberê.

Ji bo ku rewşa, Imam Huseyn Kufe li nêzîkî xwe şandin, bi navê Muslim Ibn Aqeel, û ew bi alîgirên ji Medina wî re peyivî. Piştî ku ew gihan, nûnerê serhildana ku sûnd li ser navê 18,000 şêniyên Husên girt, wek destê axayê xwe re ragihand.

Lê belê rêvebiriya Xelîfetiya jî ji Nûrî Şawês, ji aliyê rûniştin ne. Ji bo tepisandina serhildanê li Kufe, Yezîd a waliyê nû tayîn kirin. Wî di cih de dest pê kir ku serî li tedbîrên carên din, da ku hema hema hemû alîgirên Sedam ji bajêr reviyan. Berî Muslim girtin û înfaz kirin, ew bi rê ve ji bo şandina nameyekê de ji bo Imam, hevdîtinên li ser guhertina ji bo şert û mercên xirab de.

Battle of Kerbela

Li gel vê, Husên biryar da ku berdewam kampanyayê. Ew, bi alîgirên wî li ciyê ku li taxeke bajarê Bexdayê bi navê Kerbela çû. Imam Huseyn, bi hev re bi komek li wir civiya hêzên komek ji Xelîfeyê Yezîd, di bin fermandariya Umer ibn Sad.

Bê guman, mele ji komeke biçûk ji alîgirên wî nikaribû hemû artêşa li ber xwe ne. Ew jî çû ji bo muzakereyan, sihik * Fermana ji aliyê artêşa dijmin ji bila wî bi hêzêkî here. Umer Ibn Sad amade ne ku guh bidin nûnerên Sedam bû, lê fermandarên din - Shire û Ibn Ziyad - wî bawer kirin mercên wisa de ji bo ku ji Imam nehat qebûl more.

Nevîyê Mehmed pêxember, biryar dide ku ji şer newekhev. Li ser komeke biçûk ji serhildêrên lidardixin, ala sor Îmam Husên. The şer kurt-dixemilînin bû, ji ber ku hêzên newekhev, di heman demê de dijwar bûn. Ordiyan ji xelîfe Yezîd serketina Partîya li ser serhildayên pîrozkirin.

mirinê ji Imam

Hema hema hemû alîgirên Sedam de, di miqdara heftê û du mirov piştî cezayê bi êş di şer de hatin kuştin an girtin, û. Hinek ji bo ceza li wan hatine kirin. Di nav kesên hatine kuştin bi xwe mele bû.

serê veqetiyan û wî di cih de ji bo Walî ji Kufe re hat şandin û piştre Şamê, paytexta xelafetî, Yezîd ku ew bi temamî nikarin ji huneran serkeftina li ser nasnameya a Ali xwecihaxêv.

bandorên

Dîsa jî, ew mirina Îmam Husên, bandora pêşerojê li ser pêvajoya hilweşîna Xelîfetiya bû, zêdetir jî, eger ew hê jî sax bûn. Kuştina nevîyê pêxember û qeşmeran çêran ji hestiyên wî bû sedema pêla nerazîbûna li seranserê cîhana Îslamî. Sunniyan - Şîî, di dawîyê de xwe ji alîgirên xelîfe veqetiyan.

Mekke - Di 684, serhildana di bin dirûşma tolhildanê ji bo şahadetên Hisên Ibn Ali li bajarê pîroz yê Misilmanan de şer derket. Ev ji aliyê Abd Allah ibn al-Zibêr bi serokatiya bû. Heşt salan ew nikare ji bo parastina hêza xwe li bajarê xwe yê zikmakî yê ku pêxember bû. Di dawiyê de, xelîfe karibin ji nû ve kontrola ji Mekkê bû. Lê belê ev bi tenê ji revolt yekem buhûrî Mirina ku Xelîfetiya hejand û di bin dirûşma yên tolhildanê ji bo kuştina Husên bû.

Kuştina ku Îmamê sêyem bû ku yek ji bûyerên herî girîng ku di hînkirina Şîa hê bêtir yekbûyî di şerê li dijî şîiyan Xelîfetiya. Bê guman, hêza xelîfeyan zêdetir ji yek sedsala berdewam kir. Lê bi kuştina wêris Hz. Muhammed de, di Xelîfetiya xwe kir, ku birîna wî ya mirinê ku ji bo hilweşîna wê ya di pêşerojê de birin. Piştre, li ser axa Împaratorîya demekê hêzdar ava a yekgirtî dewleta şîiyan Idrisid, Fatimî, Buyid, Alids û yên din.

Di bîra Husên

Events girêdayî bi kuştina beherin şîî Husên girîng bidest xistine. Shakhs-Wachs - Ev yek ji bo wan yek ji mezintirîn bûyerên olî şîa diyarî. Ev roj rojiyan, li ku Xwekujîyê de şînê kuştin Imam Huseyn in. The fanatik yên ku piraniya wan bi sedema a birînên têr li cidî, weke ku sembola êş û azara ku Îmamê sêyemîn.

cihekî ji mirinê û veşartinê ji Husên Ibn Ali - Li gel vê, şîe heca Karbala kir.

Wekî ku me dîtiye em, kesayetî, jiyan û mirin Îmam Husên, derew li dilê mezintirîn tevgera olî Muslim, wek Şîa, ku li modern gelek şagirtên cîhanê.