Zimanek Aesopian çi ye û girîngiya wêje wêjeyê ye

Me gelek caran gotina "Zimanê Aesopian" bihîstiye. Ev peyva wateya çi ye û ew ji ku derê tê? Ew ne diyar e ku gelo ev kes dimîne yan wêne kolektîf e. Gelek çîrokên wî hene, li ser wî, û di navîn de di navîn de jiyana xwe bihevre kirin. Li gor efsaneyê, ew di nav sedsala 6'an de bû. E. Li Asyayê Minor bû û xulamê Padîşahiya Lydiyan bû, lêbelê, hişê xweş, hişk û hişyariya ku ji bo azadiya xwe bistîne û gelek nifşên wî pesnê wî kir.

Bi awayekî din, ev yek teknîk bû ku ew yekem zimanî Aesopian bikar anîn. Nimûneyên vê yekê me ji cenazeyê re dike ku ji me re dibêje ku Croesus, pir gelekî veşartî, dest bi xwe kir ku ew dikare deryayê vedixwîne û betal kir, tevahiya Padîşahiya li ser nexşeyê dakêşin. Dotira sibehê, şaş bû, padîşah ji bo alîkariyê xwe xulam vegerand û soz da ku ew wî alîkariya wî azad bike. Xulamê şehrezdar ew jê re şîret kir ku bêje: "Min soz da ku ez deryayê, bêyî çem deryayê û darên ku di nav xwe de derbas dibe. Ji wan vekin, û ez ê sozê min bigire. " Û ji ber ku tu kes nikare vê rewşê pêk bînî, Croes betal kir.

Wekî xulamê û paşê serbixwe, sage fables, nivîsand ku wî ewqilî, çavkêş, derew û kesên din ên ku ew dizanin, piranîya mîrasê berê û hevalên xwe yên xulamê xwe xilas kir. Lê ji ber ku ew xulam bû, wî çîrok, paraphrase, çîrokên xwe veşartî û celebên wî di bin navê heywanên xwerû - fixes, cilên, cûre, hildan. Ev ziman zimanê Aesop e. Wêneyên di çîrokên berbiçav de bi hêsanî têne naskirin, lê "prototypes" nikarin tiştek nekarin, bêyî ku bi şehrezayî bi xezebî. Di dawiyê de, xetera xerîbên stolê ji steya Aesop derxistin derê Perestgehê, û serekên kahînan ji wî re diz û dagirkeran kir. Sersê bijartina bijartî da ku xwe xwe wek xulamê xweş bike - di vê rewşê de mûxalata wî meriv bi tenê qenc e. Lê Aesop bijart ku azad bimîne û darvekirinê qebûl bikin. Li gorî çîrok, ew ji dorpêçê li Delphî hate derxistin.

Ji ber vê yekê, ji kerema xwe re fikir, lê lêbawerî tehlîm, Aesop bavê bavê vî rengî wekî celebek edebî bû . Di encama paşnavên dîktatorî û binpêkirina azadiya behsa axaftinê de, celebek fenazeyeke pirrfireh bûbû, û creatorê wê di nav bîranîna nifşên rastîn de rastdar bû. Ew dikare tê gotin ku zimanek Aesopian pir pir xwe hilber kir. Bi vî awayî, di mûzîka Vatican de, bi pîvanek kevnarekî kevnar heye. (Li gorî pîrozbahiyê, Aesop xuya bûye û hêşînek bûye) û foxên ku ji wan re dibêjin - rexnegirên hun bawer dikin ku bavê bavê xwe li ser kûçeyê tête kirin. Dîrokvan dibêjin di nav rêza mizgeftê de "Seven Sages" di Athensê de yek carî li ser kîteya Aesopê Lysippus bû. Di heman demê de komkujiya fenivîsên nivîskarê damezirandin, nivîskarê nenas naskirî.

Di Agahiyên Navîn de, zimanek Aesopian gelekî gelemperî: "The Tale of Fox" bi tenê hûrbek tundek tawanbar bû, û wêneyên fox, wolf, rowan, don û heywanên din, hemî elît û kevneşopî ya Dêrê Rûsyayê hate avêtin. Bi vî awayî bi awayek xeberî, lê belê kurt û kustî, ji Lafontaine, Saltykov-Shchedrin, fîlmên navdar Krylov, fîlîstvanek glîbyovî yên ermenî fêr bûn. Pêxemberên Aesop di gelek zimanan de wergerandin, ew di helbestê de pêk têne. Gelek ji me ji baxçeyê dibistana dibe ku di derbarê komek û fox, fox û grapeyan de fêm bikin.

Ew nikare gotin ku zimanek Aesopian, girîngiya ku di demên rejîmên ku qaîdeyên bloka sensorshipê, îro ne bêbawer e. Stenbolê tehlîd, ku bi rasterast bi armanca şevê re bangî, "nameya wê" tête xuya dike ku meriv censor, û "ruh" -hê xwendevan. Ji ber ku paşî di rastiyên ku di bin rexneyên vekirî de ne, ew bi hêsanî qebûl dike. Û hê bêtir: bi awayek tirsînek, tewrên pêdivî ye, lêgerînek hewceyê, sembolên veşartî û wêneyên hûrgelan ji hêla xwendevanên bêhtir û nexwendî sûcdarên fermî yên ti sûcên gelekî girîng e, ji ber vê yekê nivîskar û rojnamegeran bi zimanê elementên Aesopian re veguherînin, ku ne tiştek hene Ditirsin. Em bi karanîna di rojnamevaniyê de, rojnamevaniyê, û di pamphalên li ser pirsgirêkên siyasî û civakî de dibînin.