Awayê rast ji day - garantî kirina saxlemî û dîrêj e

Ev rastiyeke ku, di duration ji jiyana me ya rast bandorê li mode yên rojê de, dizane ku hema hema her kesî. Zanyar, doktor û pisporên din de li warê zanist gelek qaîdeyên folklor û xwe lê gelek ji diagram, dema ku ji bo rabe ser xwe, dema ku ji bo biçe, dema ku ji bo xebatê, dema ku ji bo bêhnvedanê. Heta dema ku evînê, û ew tê hejmartin. Hinek ji me bi baldarî dixwend hemû pêşniyarên digerin li pey wan û şert. Bê guman, meşîm û ji xûyên ziyanker, yên ku cihek tune ku di awarte yên ji desthilata, bi girîngî kêm cureyên cuda yên pirsgirêkên tenduristiyê. Ev kêm dike, di heman demê de, mixabin, ne ku ji wan xelas ne bi temamî. Çima?

Di serî de, ji ber ku her yek ji me - ew a gerdûnê hemû kêm ku ji aliyê qanûnên xwe dijî ye. Ev rastiyeke ku, yek temam dikarin bêkêr ji bo yekî din. Ji bo nimûne, di ciyê şiyar bû. Awayê rast ji roja, belkû hişyar û ji nav nivînan de di navbera 5 th û 6 saetan th yên sibehê de, ji ber ku di vê pêvajoyê de roja dest bi rawestin ji hormonên adrenal, çalak di sîstema gera xwînê û sîstemên din bedenê. Simon Park, psîkolojiya gel li Îngîlîstanê, bawer dike ku ji bo xwezî bi we, divê hişyar be, saet di 5 sibehê de be. Û Richard Ueytli, fîlozof, tu kêmtir gel yên sedsala borî da, bawer dike ku di demjimêrên jidestçûyî yên xewa sibê ji xwe tiştek nake. Kî ye? Bê guman, eger yekî ji nav nivînan de li saet 9 de, êvarê jî çû û radiza di xew de hemû şevê de, paşê hişyar be û ew baştir zû de bibûyana. Hingê bedena xwe wê bi tevahî bê vedan û amade ne bo wergirtina taştê û a pir alîkar nehejand sibê.

Lê tiştên ku li ser wan kesên ku kar kir ta ku dereng û çû ji nav nivînan de piştî nîvê şevê, yan jî ew kesên ku ji bo cuda sedeman, gelek caran bi şev û hişyar bû? Bi vî rengî gel bi şiyar bû zû ne, wê ji bo tenduristî baştir û ji bo nexweşiyên cuda di sîstemên bedena rê. Ji bilî van sedeman, li wir tên şexsî taybetmendiyên ku niha li her yek ji me û conditionally divide me "owls" û "leeuwerik". Ev hatiye dirêj diyar kirin, eger ku "kund" to get zû here razê, wê şevê, spin, spin cefayê bikişîne, here razê dereng û hê jî rabe ser xwe, di sibe, qet nebe, bêyî hesta, û wek ku herî zêde, bi a serêş. Di heman diqewime bi "leeuwerik", eger ew ne dikarin ji nav nivînan de zû herin. Bi vî awayî, cara yekem desthilata girîng awayê rast ji day e - listen to bedena xwe. Bimînin, di nav nivînan de, heta ku firavînê di her rewşê de ev e ku ne pêwîst, di heman demê de jî ji bo xwe bi darê zorê to get up berî 6 am bi rastî jî pêwîst ne wê. Tu dikarî ji nav nivînan û paşê bistînin. Ya herî sereke ew e, ku, termên avakirina roj zêdetir.

Dêlî, çêkirina kêmek an jî sibê temrîn, û piştî şuştinê, bila taştiyê bixwe, ji ber ku ev parêz rast e jî pir girîng e. Û taştê bi xwe re bigerînî yan jî li ser run bixwe ne, bi destnivîsa a sip ya qehwê û pariyek nan û rûnê. Ji vê taştê e ji kar. Hin pispor para 25% ji taştê xwar per day of food. Lê Japanese, di destpêkê de di cîhanê de di pileya jiyana hêvîkirî ya ji bo 30 sêlên di nav menu taştê de. Eger em hewl bidin ku vê yekê bikin, hûn bi rastî wê ji bo dev jê berde goşt, belkî ew li şûna bi soy û masî û dest bi xwarina bi kar bi tenê bi zorê xwarin bipije an jî hema kûr pijyayî, ku ji nîv-pijiyayî. Û, bê guman, divê hûn ji bo hînbûna bi dicûm ji bo demeke dirêj. e jî heye peyv - "ku chews dirêj, ew jiyana dirêj dijî" Îcar, eger hûn bi fermana rast a di rojê de, xala li ser qelemên û melzemeyek xwarinê divê dem bê dayîn.

Next time we rûniştinê li ser sifrê ber ku ne pêşnîyar piştî du saetan. Li aliyekî, ev rast e, ji ber ku di zik de ev e ku dema ji bo dozkirina ku ew daxistin kirine. Lê, li aliyê din, ev dem ji bo her kesî ye û girêdayî li ser taybetiyên fîzyolojîk a me de, bi qelîte û mêjera xwarin xwar ji digestibility xwe, nirx, kaloriya wê, her wiha li ser zexta fizîkî li ser bedenê. Yek dikare hest piştî taştê birçî zû, û kesek li nîvro û li ser sifrê, bêyî daxwaza rûnin. Doktor biryar da ku dema herî baş ji bo firavînê - heta 13 saetan yên rojê de. çalakiyên biorhythms Paşê dibe. Lê belê, tu pêwîstiya bi xurtkirina dîsa li ser bedena te, ne li ser awayê rast ji roj. Ger ku bi xwarina ku xuya dike, dema dest bi veqetîna ji fêkiyan mîde, xuya bû ku di demjimêrê "maf", ev bêkêmahî ye. Lê eger bedenê ye "bûbin," ji bo şîvê li du saet an sê, ji bo guhertina sîstema re ne pêwist e.

Lê bêguman divê hûn piştî şîvê bo bêhnvedanê. Li gelek welatan, xew nîvro tê hesibandin pîroz. Di van saetan de hemû saziyên dewletê girtî ne, û li dikanên, dikan, û heta li restorantan tê nîvroyê. Ev tiştekî zor girîng e, ku di wan welatan ku li wir ew e, û ev nav, Spanya, Îtalya, Yewnanîstan, bi dirêjahiya jiyana welatiyan e û gelek bilind e. Bi vî awayî, çêkirina awayê rast ji roja, deynin aliyekî wê saetê de, an jî du ji bo nap nîvro.

Piştî mayî, tu bi xwe fîncanek qehwe zirav, lê tu dikarî bê ev çi bikin, ji ber ku li gorî hesabên ya bijişkên ji çar heta şeş saet di êvar gupika heye ji çalakîyên wan di bedena me de, ku ev e, ew dikare ji bo pêkanîna zorê baş mezin fizîkî ye. Ji ber vê yekê dema îdeal ya ji bo sporê ye. Fitness, pool swimming, a bazdana bazdana di park nêzî - hemû fit, hemû bedena me naqede. Û, bê guman, piştî ku pêwîstî bi hêzên nû di form of food.

Lê xwarinê ye û tê xwestin ne bi derengî. menu êvar Gelek e counter ji bo hemû, bê cudahî, heta kar guherîna şevê. Piştî heşt demjimêran de ji zikê û "owls" û "leeuwerik" vezîvirînin, di berhemên xwe de asê zehmet, û qelew giraniya çiqas ku ne bi tenê nebûm hejmara, di heman demê de jî ji bo pirsgirêkên bi dil û xwîna damarên meşîn. Ji ber vê yekê, eger gireva birçîbûnê ya di dawîya êvar, baştir hevdîtinê berê, mast an kefir kêm-fat xwe.

Û di dawiyê de, xew. Eger di roja stress azad bû, eger pirsgirêk nîne tenduristiyê heye û eger tiştek û tu kes destdrêjiya, çêtir e ku em biçin nav nivînan de li neh saetan. Di cih de çavên hewce nake bigire. Ev pir bikêrhatî ye to listen to music xweş berî razanê aram, bi dîtina veguhestinê yan erênî yan jî pirtûkê bixwîne baş. Bi kêrhatî berî razanê bigire a bath germ bi xwê deryayê û vexwe fîncanek çay herbal. Lê belê ev e bernameyeke diyarkirî ne di nav de ne û girêdayî li ser tercîhên xwe yên şexsî hev.