Besatiya çandî General di perwerdeyê de

Di dawiya sedsala borî de, dema ku dibistanên nû dest pê kirin ji bo bikaranîna teknolojiya modern, mamoste û psîkolog yên li ser fikarên ku di nêzîk de li şûna ku mamoste di polê a VCR e dipeyivîn.

Krîza wateya perwerdeyê modern

Carekê , Pontiyos Pîlatos Îsa li ser tiştên ku bi rastî jî ji rastiyê ye pirsî. Û ku çi perwerde? jêhatîbûn çandî giştî di perwerdeyê de çi ne? gelo ew bi tenê transfer sade û stendina û zanebûna bi sînor? Di nihêrîna pêşîn de, li bersiva pirsa, pir eşkere ye, ji ber ku perwerdeya bi veguhastina tecrubeya xistiye destê nifşên berê yên ciwanan ên girêdayî.

Part ji zanyarên pêşverû û perwerdekarên xwe bi ku pênase razî ne. Ew qayil bi e ku paradîgmaya şexsî ya moderin, ber bi nasnameya xwe û bi pêşvebirina şiyana Xwendekarê şexsî nêrîn hene. besatiya çandî General divê a navîn ji bo tevgera ji bo zarokê li ser rotaya bi şexsî be.

bernameyên perwerdeyî herî kêm

Di standardên perwerdeya nû herî kêm ji bo her dîsîplîna akademîk, herweha pêdiviyên ku ji bo derçûyên 4, 9 û 11 dersên nevê. Ev behremendî û hûnerên bi ku zarok neçar e ku biçe ji yek qonaxa perwerdehiyê ji yên din an jî ji bo ku dev ji dîwarên saziya zikmakî taybet in. Di girêdanekê de bi cî kirinê yên ku muayeneyên dawî li dibistanên seretayî û navîn di moda test, mamosteyên dem ji bo ahengdarî şexsî hene û kompetensa çandî ya giştî ya xwendekaran, ji bo wan e gelek girîng e ji bo amadekirina ji bo zarokên nûmarayên û neket. Ev ne herdem divê mamoste mekanîzmayên plankirina şexsî yên pêvajoya fêrkirinê, li feed yên maddî heman bi awayên cuda, ji bo her zarokekî. Bi ser de, li dibistanê modern e ku pirsgirêka mijara gotinê û nirxa şexsî destkeftên perwerdeyê heye.

paradîgmaya-Kesayetiyekî sîwaneke perwerdeya nûjen e, lê ji bo pêkanîna tije xwe bi dikarin di pratîkê de dibistana diaxivin.

Rastiya dibistana modern

Rewşa ku niha di perwerdeyê de bi pêş de wekî krîtîk texmînkirin. Di pratîkê de û hînkirina teoriya niha di derbasbûna ji transfer sade ji jîrektî û zanîna ku bi paradîgmaya "pêşketina mezin dibe ya şexsiyeta." Ev e, niha li ser damezrandina besatiya çandî giştî pirsgirêkeke girîng, şertê hewce ye ji bo geşkirina temamî ya nifşa ciwan dibe.

Taybetmendiyên rewşa niha ya

Try ku bibîne ku rewşa niha ya di perwerdeyê de, ji bo fêm kirina sedemên pirsgirêkên ku, ji bo diyarkirina nasnameya vebijarkên ji bo çareseriya wan. Ji bo wergerandina ji asta a doktrînal destên-li kind of paradîgmaya perwerdeya-xwendevanan bi navend, mamoste, pêşî bi xwe, divê besatiya çandî û pîşeyî giştî wan li ber çavan derbas.

Ku tekîli ya di perwerdeya şexsî

Ev paradîgmaya gehîne naskirina bêhempabûna ji bo her zarokek, ku pêwîstî bi hûr dīrokī perwerde şexsî. Di vê rewşê de ku tê texmînkirin, pêşketina û jêhatîbûna çandî yên hevbeş. Xisletên xwe yên xwendevan bi şexsî tên zanîn, karzanî, şîyana pratîk, di heman demê de nêzîkatiya şexsî, ew ji bo her cuda yên xwendekaran be.

Li ser erkên fêrbûn-Xwendekarê navenda

Beyannameyên xwe yên ev paradîgma perwerdeyî piştrast in ku ji bo pêşxistina çand bi giştî û jêhatîbûna profesyonel tenê gengaz e bi vê rêbazê ji perwerdeya. Function, ji nêzîkatiya şexsî ew e, ku ne neynika û destkeftiyên perwerdeyî şexsî ya li ser sîstema ku zarok. Tê texmînkirin, ne bi tenê li ser damezrandina Zun, di heman demê de jî di hilbijartinê de ji dezgehên perwerdeyê de, ku zarok ji mafê self-determînasyonê, zanîn zêdetir, di naskirina bi destkeftên dîrokî û çandî hinek ji yên ku nifşa berê heye. Ev e di vê paradîgmaya û jêhatîbûna çandî giştî behsa. Xwendegehê nasandin û pêşxistina helwesta wan ji bo tiştên cuda yên xwezayê û civakê de.

wateya şexsî yên A. N. Leontevu

Author konsepta perwerdeya şexsî bawer ku jêhatîbûn çandî giştî alîkarî dike ku zarok ji bo dîtina wan a ji bo xwe-bi tipên ji zanînê, nasîna jîrektîyên nuh. Ew bawer e ku ev e ji ber tore û bandorê li helwestên û xuyakirina zarok, wî teşwîq ji bo çalakîyên perwerdeyî çalak. Ger Zun, ji bo tiştên ku bi rastî related ne ji bo ku xwendekar nekarî bê wate şexsî, ne yên ku axaftina perwerdeya-Xwendekarê navenda neçû.

Encamên lêkolînê li pêdagogiyê modern

besatiya çandî Giştî yê ku di karên gelek mamoste û psîkolog hemdem behsa. Ew bawer dikin ku ji bo lêgerîna wateya bidestxistina zanîna, û di hilbijartinê de ji rêbazên hînkirina gavên girîng taybet in:

• The afirîneriya şexsî yên ku zarok di têkiliyên bi xwendiye tiştên xwezayî an civakî, bi yên ku li gor herêmên cuda yên perwerdeyî belav kirin.
• Hişmendiya ên xwendegehê ji tecrubeya xwe, zanîna ku di dema xebatê de ji warên çandî yên giştî û nirxên fêrî.
• Asta, herweha helwesta şexsî ber ku ezmûna civakî û çandî giştî.

Damezirandina taybetmendiyên çandî û pîşeyî hevpar alîkar ku zarok fêm bikin cihê xwe yê di civakê de, hewl ji bo self-pêşketinê û self-başbûnê ve. The zarok derfeteke, ku h'emű guhertoya bingehîn yên li ser naveroka perwerdehiyê de, di beşa ku wî ji bo jiyana pêşeroja pêwîstî heye. Piştî pêşgotineke ji bo ku tê de damezrandina element wek besatiya, perwerdeyê nifşê duyem pêk hatine dîtin. Şagirtek gef Divê zanîna di warên cuda de, teqemenî, lê belê di vê rewşê de jî, pêşxistina tam gengaz e.

Naveroka li ser têgeha "besatiya"

Dikin ji latînî, term a list of questions e, bersiva ku pir nas ji bo mirov in. besatiya mirovan li hin herêma bihênin xwedîderketina li zanîna têkildar û zanînê, bi riya ku ew dikarin helwesta xwe li ser vê mijarê di bin nîqaş îfade. Di vê konseptê de ji bo demeke dirêj bi kar di pêdagogiyê navxweyî.

Ji bo nimûne, jêhatîbûn zimanî yên baş lêkolîn, serî zimanan mamosteyên biyanî. Nasand û asta giştî û jêhatîbûna çandî bekelorya di her qada mijarê û asta xwendina bilind.

Demên dawî de, tiştekî wiha wek "besatiya" êdî bi pedegogî giştî, dîdaktîk, têgehên metodolojîk têkildarkirin. Sedema - di fonksiyonên sîstematîk û pratîk û girêdanên metasubject pêşketinê yên di navbera herêmên cuda yên jiyana hemdem.

The jêhatîbûna perwerdeya Russian

Di demên dawî de, perwerdehiya Russian rola taybetmendiyên bi hêz dike. Wekî ku yek ji wan dikare di jêhatîbûna çalakiyên çandî giştî behsa. Ev wek pêşveçûna û bikaranîna kevneşopiyên gelê xwe, ji bo avakirina welatparêzî û giyaniya. Ji bo hebûna perwerdeya neteweyî an tunebûna kompetansê çandî yên hevpar bi taybetî girîng e.

Di bin têrkerî bi miqdara hûnerên, jîrektî û zanîna ku alîkariya kesekî ji bo çareserkirina pirsgirêkên hinek behsa.

Jîrbûn gehîne ku nexwediyê a besatiya hin, ku helwesteke şexsî bi mijara çalakiyên.

Di bin jêhatîbûna xwendekaran ji bo bidestxitina perwerdeyî tê wateya û besatiya a quality şexsî an jî, çendeya bi kalîte û her weha weke tecrûbeya herî kêm di warê taybetî de ye. Di "Strategy Modernbûnê Education" terîf hemû xwendekaran tekûziya kire nav taybetmendîyên şexsî account. Di têkiliyên bi aliyên cihê yên perwerdeyê modern a hejmara fonksîyon û tekûziya berpirsiyariyan destnîşan kirine. Der barê nasnameya zarok divê gor meqsed û pêşxistina daxwaza xwe ji bo xwendin û analîzkirina bi tiştên ku rast-cîhanê. Ew dinamîk in, di nav hemû komên kalîteyên wan ên ku divê li ku zarok bêne pêşxistin. besatiya Educational alîkarîya xwendekarên asîmîle mijarên dibistanê hin, ji bo bikaranîna vê zanînê, di çalakiya pîşeyî pêşerojê. Ji bo nimûne, piştî ku di dema xebatên min di dibistanê de jêhatîbûna hemwelatiyê, bi kar hevalê xwe piştî op bi dawî bibe, hîn bûn. Ma di avahiya ji hînkirina peyvê hene? Ya yekem, hiyerarşiya navê guhertoya (objektîv, obschepredmetnaya, key). Bêtir diyar in, tiştên ku ji bo ku besatiya bi rêve bibin. Ev nav account digire helwesta civakî û pratîk, bi nirxê reference ji bo civakê. Vehijêrkên li wê bên stran kontrol û nirxandina xebatên, bi armanca tespîtkirina pileya kompetansê zarok wek indicators. Ev set taybetiyên ku di hemû qanûnên, metodên û perwerdeyî wêje, herweha materyalên test got.

encamê de

e hiyerarşî ji berpirsiyariyan di perwerdeyê hene. Û naveroka perwerdeya ji nav metasubject, intersubject, armanca parvekirin. Metasubject tîpîk ji bo hemû waran de, di heman demê de têrkerî kargêr de radiweste, ji bo disiplîn. Di her qonaxê de ji perwerdeya bi rêk û versiyonên xwe yên li gora pêwîstîyên, hesabê taybetî psîkolojîk û temenê xwendekaran. besatiya çandî Giştî e, bi taybetî û çanda netewî û gerdûnî, bingehên ruhanî û manewî yên ku jiyana mirovatiyê têkildar. Ev covers ser ola malbatê,,,, kevneşopiyên civakî civakî û adet wek miletekî cuda ne û hemû mirovahiyê ye. Ev tê vê boriye û bi îzahatên ji bin bandora ol li ser civakê de, ji bo avakirina giyaniya ji xelkê re têkildar. The tipên ji vê besatiya dimeşin bikaranîna mentiqî yên dem free mirovî, bala xwe dane xebatê de ji mîrata çandî ya herêma xwe, li herêmê. Ji bo ku sûd bigire yên ku bi nifşa ciwan û jêhatîbûna çandî giştî avakirin, kursên taybetî li ser xebatên herêmî di vê qonaxa perwerdeya destpêkê hatin şidandin. Di naveroka bernameya xwe de mijarên têkildarî kevneşopiya malbatê, ku bingeha dînê. Ji bo aspîrantûra, College, University, rehet di danişîna civakî de bû, ji bo avakirina têrkerî çandî giştî pêwîst e.