Celebên rejîmên siyasî

Tewnolojiya rejîmên polîtîk dikarin li ser bingehên cuda yên ji bo vê kategoriyê ve ava kirin. Di vê pirsgirêkê de gelek caran nêrîn, pir caran dijber hene. Ji bo nimûne, Robert Dal, rêjeyên rêjîmê yên diyar dikin, li ser pîvanên jêrîn re girêdayî ye: asta hemwelatîbûnê di welatekî welatî û hêza ku di têkoşîna desthilatdariyê de têkoşîna pêşbaziyê dike. Ew felalîzmê, olîgarparêzî û hebemonyona sêyemîn-vekirî û vekirî ye. Pêvek sînorên herî tengahî tercîh dike. Hegemony jî hûrgelên piçûk ên muxalefetê qedexe dike. Oligarchan pêşbaziyê qebûl dikin, lê tenê yek e ku ji derveyî elîtê ne. Tişta herî nêzîkî demokrasiyê felalîst e. Herweha, rejîma polîtîkayên cuda hene.

Hin lêkolînerên komên serbixwe yên wekî lîberalîzekirin, yek-partî, leşkerî, demdirêjî, cûreyên demokrasî yên hikûmetê ne. Ji bo nimûne, Samuel Huntington fikirîn . Wî destûrên jêrîn ên rejîmên sîyasî: eskerî, yek-part, oligarîzm û nîktatorî ya nijadî ye. Ew e, kategoriya girêdayî li ser kîjan karan re analîzkirina vê an jî forma hikûmetê ye.

Û hê jî, celebên herî mezin ên rejîmên siyasî, ji aliyê Juan Linz ve, pêşniyazên ji Dewletên Yekgirtî ve pêşniyar kirin. Wî bawer kir ku tenê pênc wan hebûn: otorîtal, demokratîk, sultanîst, tevahî û tevlîheviya paşîn. Hemî wan cûreyên îdeal in ku taybetmendiyên xwe hene. Ev nîşanên rêjîmê yên siyasî nebe ku ew ji celebên din cuda cuda bikin. Juan Linz çar çarçoveyên hûrgelan derxistin. Ev di asta pirrîzmê de di civaka civakî, mobilîzasyona siyasî, destûra hêza desthilatdariyê û asta îdeolojî.

Rêjîmê ji bo hebûna hema hêsan hewce dike ku hewldanên gelan bikin ku dê piştgiriya wan bikin. Di van deverên totalîter û paşdestî de. Û hinek ne jî hewce nekin ku hemwelatiyên wan di siyasetê de bibin. Asta polîtîkîzmê bi asta hêza yek di kesek de dest pê dike. Bi monîzmê, asta azad-fikra gelekî sînor e, nêrînên bi hêla yekane yek tê veşartin. Dersa herî bilindkirina îdeolojî ya gel, bêguman, di civakên ku bi rêjîma paşerojî an rêjîma neteweperestî ye . Destûra destûra desthilatdarbûna hebûna an astengiya qedexekirina li ser karûbarên wê, û herweha wekî fermî. Sînor û qedexe dikare di adetên kevneşopî, îdeolojî, hûrgelan û olî de bêne pejirandin. Ji ber vê yekê, hêzên hukumdar hene ku sînorên cûda yên rejîma demokratîk (destûr) heye. Ew ne diqewletî, bi rêzdarî, ne tiştek negirtî.

Hin taybetmendiyên nûnerên nemokrat ên hikûmetê li jêr nîqaş kirin.

Di bin rejîma etnîkî de, grûpek hinek ji aliyê rêberê ve, piştgiriya kesayetiyê sîstema sosyal e. Ji bo ku berbiçavkirina rêbaz, rêbaz û rêbaz têne bikaranîn, wekî propaganda û tundûtûjiyê vekirî ye. Bi her awayî jiyana jiyanê, her weha têkiliyên taybet, di bin taybetmendiyê de ne. Pir caran, nûnerên hukumetê yên hukûmetê bi reprisals re digel armanca parastinê nebe: hinek din ditirsin ku ew neheq bû.

Li gorî Juan Linz, rêjeya otorîtal, xwedî taybetmendiyên jêrîn hene:

1) azadiya fikrasî ne sînor e;

2) îdeolojiyek pêşveçûna paqij e;

3) Mobilîzek siyasî tune ye, nifûsa di jiyana jiyana civakê de ne dijwar e;

4) sînorên rêber (desthilatdar, elîtan) bi awayekî fermî û pêşniyazkirî têne navnîş kirin.

Ji ber ku ev pîvan, otorîtalîzmê de gelek cûrbeyên dabeşkirî parve kirin:

Rejîma burokrasiyê

- otorîtalîzmê

-dototalitarian;

-postocolonial;

Demokrasî.