Perwerde:, Zanist
Samuel Huntington: Sografîk, karê bingehîn. Têkoşîna şaristanî
Sosyolojî û zanistiya siyasî eşkere ne ji kategoriya rastên zanistî ne. Di wan de ew zehmet e ku ew derfetên ku ji rastiya rastiyê neheqîn heye. Sedemên zanistên ku bi taybetî re pispor têne xuyakirin, ew xuya dibin û jiyan ji rastiya rastîn "meriv biçûk" e. Lêkolîn hene ku li ser bingeha ku polîtîkên biyanî û hundur ên dewletên takekt û civakên navneteweyî yên navneteweyî têne ava kirin. Ew ji ber vê yekê têkildar dibe.
Zarokan û ciwanan
Ew li New Yorkê di havîna 1927 de, li malbateke bi çalakiya edebî ve girêdayî ye. Bavê wî, Richard Thomas Huntington, rojnamevan bû bû, diya wî Dorothy Sanborn Philips bû û nivîskarê diya wî John Philips bû. Hilbijartina pîşesaziyek pêwendîdariya rewşenbîrî ye ku pir xwezayî ye. Samuel Phillips Huntington berdewamek kevneşopên malbata bûne, bi tevahî 17 kitêba û 90 ji zêdebûna gotarên zanistî yên fikrîkî.
Standard ji bo malbatên vê astê dibe ku cihên ku ji bo perwerdeya Sam ji bo hilbijartin. Di destpêkê de ew li New Yorkê ya Dibistana Bilind a Stuyvesant High School, li dû Zanîngeha Yale di New Haven de - 1946, paşê dadwerê siyasî li Zanîngeha Chicago (1948), û dawiya Harvard, Li Samuel Huntington di sala 1951 de dersa doktorê Philosophy û Siyasî ya Sîyasî qebûl kir.
Tiştek yekane ya yekane bû ku ew bi serkeftî bi xwendekarê zanîngehê re ji hêla demeke dirêjtirîntirîntirîn ve tê veqetandin. Ji ber ku di 16 salî de Yale ketiye, wî çar salan ne, lê li 2.5 salan. Dema ku di sala 1946 de artêşê xwe ya masîzîk ketin artêşê wî di xebata kurt de di Artêşa Amerîkî de bû.
Profesor û Şêwirmend
Piştî ku dersa wergirtin, ew karê wek mamosteyê di nav alma xwe ya Alma - Herwardê bikevê. Li wir hema hema hema hema hema hema hema nîvê sedsala 2007-heya 2007-ê de asteng kirin. Tenê ji 1959 heta 1962 he rêveberê Enstîtuya Şerê Şerê û Aştiyê ya Daxuyaniya li zanîngeha Amerîkî ya din - Columbia bû.
Di dema jiyana wî de dema ku ew nêzîk siyasetmedarên bilind ên asta nêzîk bû. Di sala 1968 de, şêwirmendiya polîtîkayên derve yê Hubert Humphrey bû, û ji sala 1977 heta 1978, Samuel Huntington di rêveberiya serokkomarê Jimmy Carter de wekî kongreya kongreya Ewlekariya Niştimanî ya di bin Konseya Ewlekariya Niştimanî de xizmetê kir. Gelek serokkomar û sekreterên dewletan bi baldarî xwe bisekinin, lê Henrik Kissinger û Zbigniew Brzezinski wekî hevalê xwe wek hevalê xwe dibînin.
Nivîskarê pirzimanî
Her dem, ji hînkirina perwerdehiyê û çalakiyên sosyal, ew bi pirtûkên nivîskî veqetandî. Ew bi analîzên heyî yên polîtîkayên bîyanî û hundur ên duyemîn welatên sereke yên cîhanê û pêşniyar dikin ku ji bo pêşveçûnên herdu pêvajoyên herêmî û global. Piyawaniya raman, zehmetiya zehmet û taybetmendiyên bilind ên wî di hevalên hevalên wî de desthilatdar û rêzgirtina wî. Nîşanek ev yek bû ku zanistên siyasetmedar û civaknasî yên Dewletên Yekgirtî ew ji bo serokkomarê Yekîtiya Siyasî ya Siyasî ya Amerîkî hilbijartin.
Di sala 1979 an de, wî Siyasetek Derve ya Derheqê ava kir, ku yek ji weşanên herî girîng ên di warê têkiliyên navneteweyî de bû. Ew îro wisa ye, her du mehan, belavkirina, tiştên din ên din, "Index of Globalization" û "Rêveberiyên Çandîbûnê".
Pirtûka ku navê wî afirandiye
Pirtûka yekemîn, ku Huntington ji bo ramana zanist û fikirîn a nimûne ya rastîn, di sala 1957 de hate xebitandin "Karbidest û Dewletê. Siyaset û siyasetê ya têkiliyên leşkerî. " Di vê de, ew pirsgirêka pêvajoya bicihanîna gelemperî, kontrola sîvîl li ser hêzên çekdarî.
Huntington lêkolînek moral û sosyalê ya karmendê wisa analîz dike, ew pisporiya dîrokî ya dîrokî ya pêşîn dixwîne - ji dema ku ji 17emîn sedsala 17'an de, paşê ku di dema Amerîkayê û derve de, dihat ku bi hêza dagirker a Dewleta Yekbûyî ve hatibû şandin. Pirtûka jî rewşa rewşê ya paşeroja ya şerê sar bû ku dest pê kir. Di encamên zanistê de: kontrola bandorê li ser artêşa civakê divê li ser profesyoneliya xwe li ser bingeha tevahiya xelkê li kesên ku xizmetên wan bi xizmeta leşkerî veqetandin.
Wekî gelek weşanên din, ev pirtûka nakokî tengahî kir, lê pir ji ber ramana wê ji bo reformên leşkerî yên li welatê ava bû.
"Armanca siyasî di civakên guhertinê" (1968)
Di vê lêkolînê de, zanyariyek siyasî yê amerîkî analîzek berfirehiya rewşa civakî-polîtîk di cîhana salên 1960an de derbas dibe. Ew bi awayekî tevahiya civaka welatên welatan, bi taybetî ji kolonên kevneşopî ji welatên kevneşopî vekişandiye û ji rêyên xwe yên pêşveçûna li hemberî pergalên îdeolojîk ên pergala îdeolojîk, bi rêberiya Yekîtiya Sovyetê û Dewletên Yekgirtî ve hatî hilbijartin. Ev rewşê sedema bûyerê "welatên dinyayê sêyem".
Ev pirtûka niha klasîk a siyasî ya siyasî ya comparatîk tête tête kirin. Û piştî serbest berdan, ew rexnegirên ji apologîstên helwesta populer ên modernbûnê, di nav wan de zanyariyên siyasî yên Rojavayî bû. Huntington di xebata wî de ev nimûne dorpêkirin, hewldanên wekî hewldanên pêşveçûna welatên pêşveçûna demokratîk a pêşveçûna pêvajoya pêşveçûna pêşketinên pêşveçûna demokratîk nîşan bide.
"Sêyemîn Sêyemîn: Demokrasîkirina Li Sedsala Tîpa Tiştê" (1991)
Piraniya pirtûka xwezayî ya xwezayî ya xwezayî ya pêvajoya cîhana cîhanê ya tevgera welatên li hemberî dewletên demokratîk ên bingehîn. Piştî destpêkirina vê tevgera (Huntington sê waves hejmartin: 1828-1926, 1943-1962, 1974-?), Pêdivî ye (1922-1942, 1958-1975).
Têgehsa ku zanyariyek amerîkî ve girêdayî ye:
- Demokrasîkirina pêvajoyeke gerdûnî ye ku pêvajoyên hevpar û rewşên taybet.
- Demokrasî cihekek taybetmendiyek xwe ye ku ne armancên pragmatîk tune.
- Cureyên cûreyên demokrasî yên demokratîk.
- Demokrasîkirinê di dawiya sedsala sedsala dawî de, ew e ku hin welatan paşde û di nav sedsala 4emîn ya paşerojê de vedigere.
Theory of Civilizations
Pirtûka "The Clash of Civilizations" (1993) di navanserê cîhanê de navê navdar Huntington destnîşan kir, bi taybetî li ser sînorên ku ji sînorê Dewletên Yekbûyî derketin. Li gor zanyariyê, di sedsala bîst-yê de, di navbera çandî û hemahîtiyên cuda de, ji hêla hevpariya zimanan û zimanên jiyanê ve têne çêkirin, dê ji bo cîhê cîhanê biryarê bide.
Ji bilî şaristaniya rojavayî, Huntington hejmarên din ên din ên ku hebûn: Oronodox Slavya Rûsya, Japonya, Budîstî, Hindî, Afganistana Amerîka Latînî (Çînî) û şaristaniya Îslamî ye. Sînorên van formasyonên zanist zanist rola sereke yên pêşeroja pêşerojên pêşeroj dike.
Tragedy wek argumentek di gotûbêjê de
Di sê salan de sê roj piştî nivîskarê "Çareseriya Çapemenî û Rebuilding ya Cîhanê" pirtûka weşand weşandiye, nivîskare li ser hestiyariya xwe ya hêja jî rabû. Di bûyeran de roja roja xemgîniya 2001ê de, gelemperî, Amerîkayê, piştrastkirina rastiya pêşniyazên siyasetmedar ên navdar, kesayetiya rûxdarkirina cûreyên cuda yên ku dest pê kiribû dît.
Her çiqas zanistên siyasî jî li ser helwesta Huntington ji derdora akademîkên Dewletên Yekbûyî yên Amerîkayê re fikir dikin, piştî ku êrîşên terorîzmê bi hevpeymanên Îslamî ve digotin, cîhanê hilweşand, "nirxa çandî" ya ku di dawiya hukumên desthilatdar ên Dewletên Yekbûyî de têne veguhestin.
Mirovê malbata pîroz
Mirovek ku di pirtûkên wî de xwe carî xwe hûrgilî gelek xurt kir û bi karûbarê xwe digire û berbiçav didî di nav nakokiyên giştî de parastina xwe biparêze, Samuel Huntington di jiyana rojane de pir modest û hevdeng bû. Ew ji nîvê sedsala bi jina wî Nancy re derbas bûbû, du kur û çar bavê xwe rabû.
Karên herî dawî yên zanistî di 2004 de hat çap kirin. Di pirtûka "Who kî em em?" Pirsgirêkên amerîkî nasnameyek neteweyî, "wî ew hest û nîşanên vê yekê nîşan dide û hewl dide ku pirsgirêkên pêşerojên Amerîkayê yên Amerîkayê di pêşerojê de hêvî dikin.
Di 2007-2007 de, Huntington ji bo ku di paşê paşê ya mizîtesê de diyabetes di diyabetes de diabetes de ji sedemên tendurustiyê xirabtirîn bi profesoriya xwe qedand. Ew di roja dawî de, li ser maseya xwe dixebitin, heta heya dawiya 2008ê de li bajarê Martas-Vinyard di Massachusetts de mir mir.
Li hebûna erdhejiya wî hebû, lê gotûbêjên ku pirtûkên wî yên li cîhanê têne damezirandin, dê ji bo demeke dirêj ve ne.
Similar articles
Trending Now