Ceza - ev e ... reformê Federal ya Xizmeta. Amanca me ji şapata. sîstema cezayên

Di dema me de, heqdest, dev ji rola a bingeha edalet, ew wek, bûn, ji bo nimûne, di Serdema Navîn de. Ev bû piştre biryar da ku nîşanbide gunehan, wî jêke ji destên, û pêkanîna kiryarên din yên self-sunetkirina keçan li ser navê tolhildanê. Îro, gel zêdetir bi fikra ji çavdêriya parêzer, bi mudaxeleyên rehabîlîtasyonê. Tevî ku, bê guman, ew dê neheq bi tenê li ser wezîfeya di warê perwerdeya a zagona cezayî re bipeyivin. Dipejirînim'ê, hin maniacs û kujerên bi berî biryara dadgehê sûcdar bê sererastkirin. Di vê rewşê de, weke ku hinek criminologists lîberal, ti sedem ji wan re danî pişt şibakên ji bo yên din jî jiyana xwe li wir. Belê, bi tenê Themis di piranîya bûyeran de ev dûyem ceza. Lê belê, bi cezayê bi şert ku di hin usluchayah bikaranîn.

Sûc û ceza

Eger em behsa ceza di qanûna cezayê de ye, bi fikra piranî tê girtîgehê. Lê belê, ew erêkirina jî sivik e. Îcar, di bin sûc ku di Şerîeta sûc modern, kirinek civakî de bi xeter, ku komîsyon ji ku wateya encamên hiqûqî hinek ji yên ku dewletê wekî saziyeke çareseriya jiyana civakê de tê fêmkirin. Di wateya giştî herî kiryara sûc formeke taybet ya Delinquent tevgerî (asocial) e. Taybetiya sereke yên ku sûc helwesta sûcdar e li rû, ku hişyariya ji ber nihênîbûna, an ku derfetê ji yên weha hişmendiya e.

zagona cezayî Modern ceza bi piranî di çend waran de tê hesibandin. handîkapa îdarî ji bo herî zêde girtina kurt. Lê belê di qanûna tawanan ji bo cezakirina a sernava. Û ev rasthatin e, ji ber ku daneyên ji bo statistics dry derewan çarenûsa şikestî mirovan.

Cezekirina - ev e ...

Ji demên kevnare de, merivan ji bo kiryareke divê li ser bandorên neyînî yên sûcdar esîl fêm kir ku. Fikra pir ji şapata bi awayekî fermî çend sedsalan ago nasandin bû. Lê belê, ew ji destpêka damezrandina dewletê weke saziya koçên ji bo pêkanîna fermanan û qanûnên hebû. Berî her tiştî, ezab - cûreyeke pîvanê de ji bo komîsyona ji kiryarên hin ji bo kesê sûcdar sepandin e. Wek ku li jor behsa wan kir, berê ev bû ku kiryareke bersivdanê, niha her ku diçe ji bo wê di nêv bo mebestên perwerdehiyê. tedbîrên Rehabîlîtasyon, di vê rewşê de tê wateya ne tenê bandoreke rasterast li ser hukim, di heman demê de jî ji bo yên din ku ji bo komîsyona ji kiryarên hin mecbûre destê bersivên guncav ji dewletê bê şopandin xwepêşandanan.

Jî, hinek zanyar tedbîrên hesab wek bingeh ji bo damezrandina model baş-diyarkirî ji helwesta xwe a şexsî bi taybetî û civaka ku bi giştî bifikirin. Ji ber vê yekê, xizmetê bike ji şapata dimeşin komîsyonê de ji ber curmekî. Ev bingeha hemû zanistî yên qanûna tawanan e.

Ev tiştekî zor girîng e ku di zanistên modern ji wanên ceza erênî û neyînî. The type yekem bandora li ser şexsî ye. Ji bo nimûne, ew kesê ku bi qastî spartin, ji bo demeke zîndanê. An nimûne ji şapata neyînî ye, ji bo tasfiyekirina hinek faktorên. Ji bo nimûne, zarokekî naughty yên şêrîn mehrûm.

Lê dîsa jî, dê ev sepan ji şapata - ew e hîn jî pîvana pêwîst. Di qanûna cezayê de, xuya sûcên gelek cidî, ji bo ku divê ji bo dadgehkirina.

Ev tiştekî zor girîng e ku di vê sektora ceza e, berî her tiştî, ji bo sepandina kirdariyên cezayî. Di vê rewşê de, em ji bo pêkanîna yek ji armancên herî girîng ya qanûna cezayê de, ango li ewlekariya jiyana mirovan di civakê de têne bikaranîn. Lê belê, ev bi tenê yek ji erkên lezgîn a sîstema.

Xizmeta reformê

Ev ajansa federal ya serbixwe ye, ku behsa birêveber. Ew ji Wezareta Dadê re girêdayî. Ev bi rastî jî ji sîstemê serbixwe ye. Buroya navendî ya xizmeta înfaza Federal hejdeh ofîsên ku desthilata xwe ji bo hemû qadên sereke yên xizmeta radibe.

Wezareta Dadê pêk komek ji erkên ewlehiyê, û berhem kontrol û çavdêriya di qada îdamê ji bo cezayên sûc mehkûm û da ser. Ku ev bedena federal ji bo vemirandina baweriyên nav pratîkê de, ji bo li sêdaredana berpirsiyariya cezaî hat afirandin.

armanca cezayê

tedbîrên Îro tazmînatê de ji aliyê dadgerên li her derê. Divê em nefikirin ku armanca ceza - ew bi tenê ceza ji bo sûcên çalakiya civakî de bi xeter e. Dîsa jî, dê pir bi hêsanî û pir zelal e. Di rastiyê de, hemû pergalê yên ceza li ser bingeha prensîbên diyarkirî, di nav ku tu ciyê tolê sade hene. Her tişt e gelek aloztir more. Armanca qanûna cezayê de, di nav tiştên din, an îdamê têra hevokê ye.

Di gotarekê de ji şapata an şapateke, ku çend sal berê jî ew bû ku riya herî pratîk avakirin ku ew gelekî konsepta paşvemayî ye. Ser de jî, wê ew civak biriye pere ne, ne normal wê bandorê ne, ku ew sûc in giştî holê rakirna ne û çi kes lê agadar ku karekî xelet yên di jiyana xwe pêk anîne ne. Just her tişt e, tam li pêşberî: sîstemeke cezaker di odeyê de bêtir ku êrîşkar wî embitters, mirovekî hilweşiyayî de hemû têkiliyên bi civakê, hemû hêviya me ya ku hinek cure yên rehabîlîtasyonê an jiyaneke nû dest da ye. Dipejirînim'ê, ev yek rê dawiya mirî ku dibe ji bo damezrandina komên mezin sûc, yekitî ya gel û hejmareka zêdetir ya kiryarên neqanûnî di giştî ye. prensîba koçkirin, ku bawer dike û tolhildanê ji bo ku tawan, exlaqî û law û divê bi tevahî hatin tesfiyekirin. Lê belê, tevî wê yekê ku qanûna tawanan hatiye dirêj ji vê helwesta çû, hinek hêmanên hê jî hene.

Îro, armanca sereke ya berpirsiyariya ceza li correction ya kale e. Bê guman, li ser sîstema cezayên niha bi têra xwe li ser cîbicîkirina vî karî sekinîn, lê di pratîkê de dest bi jiyaneke nû, bi hemû sûcdarên. A beşek mezin ji girtiyên berê hê jî vegere "li ser kaşê şemitok," tevî ku belkî ne yê sûcdar vir set of tedbîrên ji pêkanîna berpirsiyariya cezaî, û bernameya civakîbûna sûcdarên duh.

Û hin ji yên ku sûcdaran hê jî bê sererastkirin. Ev e, ji ber vê yekê gengaz e ji bo ku mebesta têkelkirina bidestxistin. kesên ku qet back to rêya sûc û bêî ku ew dê wekî derfeteke jibo wan dest bi jiyaneke nû gîhan dît bê wê hene.

pêşîlêgirtina taybet

Armancên ya qanûna cezayê de li set mezin. Karê cezakirina - ew e, di ser hemûyan re, parastina bingehên. Veqetandin, îro wek karekî taybet ji bo pêşîlêgirtina. Ev rê li komîsyonê de ji sûcên pêk tê. Ku bi tecrîda li ser welatiyekî, ku berê kirinek civakî de bi xeter pêk tê. Ku di rastiyê de ji bo civakê biêşîne careke din an şexsî ne, ku ji her kesî zadî.

Li gel insulasyona, her usa jî di hinek welatan de tê bikaranîn, bi cezayê darvekirinê, cezayê muebetê û tedbîrên din. Li hin welatan bikaranîna gun hevbeş ji bo kesên ku sûcên cinsî pêk anîne.

Lê ne her cure tedbîrên pêşemîn taybet wek self-sunetkirina, an tecrîda civakî de ne. Ev e jî û bêparkirina ji maf heye ku ji bo dagirkirina çeperên hin an her bizaveka siysaî de. Bi vî awayî civaka ji hunermend ne hunermendê ku endaziyar an red ber bi pêkanîna erkên xwe de ne azad.

Dipejirînim'ê on a date, rola ji şapata ku weke amûrên tolhildana / tolê pir kêm e, lê carna jî heye. Ji bo nimûne, ev tenê di doza cezayê îdamê eşkere. Di dema ku hin welatan ji eskerên taybet li ser pîvana. Lê belê, di piraniya dozên wan kiriye da ku ji bo kêmkirina encamên gengaz de zaroka wê ji edalet, bi sîgorte ne, ti civakê de û no sîstema yasayî.

pêşîlêgirtina giştî

Li ser vê armancê ji yasaya sezayên ne li wir bi dawî ne. Ev e object din ji şapata, ku bi navê pêşîlêgirtina giştî ye. Ev ji aliyê îqnakirina bidestxistin. A ku êrîşbirekî potansiyela, kî dizane ku di doza agahdariyan ji ber tawanên wî herî zêde cezayê yan jî cezayê darvekirinê, bi tenê ditirsiyan ku qetilirin kiryarên neqanûnî bi rû ne. Ev, pir tevdîr bi awayekî bandordar e, ji ber ku beşeke mezin ji sucdarên potansîyel, û hûn li ser "kaşê şemitok" mentiqî de hurmeta bimîne hê jî li ser vebûn get ne. Ev object bi rêbazên adanî bindestkirin û tespîtê ji sûcdarên çalakiya bidestxistin. Ger jiyana civakî û hiqûqî ya dewletê ye bêhiqûqî û bi temamî, an jî bi çi zaniyariyane bi nefsbiçûkî an jî tirsa ji bêsansur nikare rabe û gotûbêj jî hene.

Li gel vê, bi armanca pêşîlêgirtina giştî di wextê xwe û bi kalîte civakê de zanyarî li ser tawanên, û herweha cezayên ku ji bo nemerd serî hatine ye. çavderîyê li ser beşek ji dewletê yên bi kalîte ji siyaseta agahî, ku peyda dike û wêneyekî nerênî yên ku sûcdar îfade dike înada û helwesta neyînî ji bo komîsyonê yên ku tawan bên damezrandin.

Lê belê, bi beyannameyên xwe yên cezayên tundtir, jî rabigire, û bi rastî jî hov, metodên neheq bi tenê sûc professionalized. Li gel vê, wêneyê de bi giştî ji bêşerefî mixabin, ku dawî bi qaçaxî û bi neheqî di civakê de tê cezakirin. Bi vî awayî, nêzîkbûna xwe bi armanca pêşîlêgirtina giştî, hin sînor dadyarî bê. Tenê di vê rewşê de, bikaranîna wê bi rastî jî dê encamên erênî bide. Ev vê yekê pêşniyar ji bo dayina ne û bal kişand ser hişkiya ceza, û felaketa xwe. e ku, li biçûktir hejmara kesên ku bi rê da ku berpirsiyariya, da ku, di dawiyê de, bilind berevpêşbirina yên ku bi navê pêşîlêgirtina giştî.

Dabeşandina yên kompeyvên

Îro, in çend tesnîfkirin hevpar berpirsiyarîya cezayî hene. Û li ser îdam kirina hevokê de naveroka wê eşkere bike. Bi vî awayî, tevdîrên core, herweha din. Di hin rayeyên, ne diguherîne û nuansan hene. Bi piranî, lê belê, bi bingehîn yên ku ew bi tenê dikare li ser xwe bi xwe bi kar û derbas nabin, ji bo nimûne, ji bo zêdekirina bandora hin cezayên din in. berpirsiyariya Additional e xwe derbas nabe. Ev bi tenê di çarçoveya tedbîrên sereke ji bo bihêzkirina bandora xwe bi kar anîn.

Li gel vê, veqetandin, erkên giştî û taybetî yên pêkanîna. Cudahiyên yên ku formên taybet yên ceza dibe ku bi tenê ji bo beşên ku hin ji xelkê û strukturên civakî ya Bûrsayê dan.

Jî di navbera awayên cuda yên pêkanîna hesab cihêkirin: milkê, ku tê de pere an jî destdanîna ser malê; cezayên tevlêkirina bêhiqûqî, herweha di kedê de xebatên şexsî. Wek ku hûn dibînin, ew hejmareke pir mezin in.

Tê zanîn, ku niha di pêvajoya cezayî de an ku ambargoyên dikare bi cureyên din ên pîvana şûna dikare were kêm e, ev hevoka rawestandin caîz e. Bê guman, ev hemû tişt bê cih bi tenê ji alîyê dadgehê. Ev jî sûcdar dikare were "dayîn" serbestberdana berpirsiyarîya.

cezayên

Ji demên kevnare de, gel hewl da ku cezakirina sûcdaran. Ceza ji bo binpêkirina ya pergala xwe bi pir cuda bû. Gelek ji wan ji bo roja îro sax filitî ne, lê belê, hin cezayên wan tên parastin û saxlemkirin û ne bi tenê di jiyana rojane de, lê di belgeyên hiqûqî. Bê guman, ji navdartirîn ji van belgeyan legal a qanûna tawanan e.

The mildest cezayê navborî, ji cezayê. Û performansa xwe di vê rewşê de ne li gorî ti pirsgirêkên hebûna ne. Loq bibêje, yekî ji bo miri- Rûble jî ceza xwe.

Cezayê - ev yek ji awayên herî kevnar yê tazmînatê de ye. Ev di qanûna cezayê de modern, piranîya mezin a dewletan tê bikaranîn û, wek qaîde, ji bo ku tawan li ser mijara sûcên biçûk (wek aborî) ferz dike. Ceza jî dibe ku wek pîvana temamkirina cezayê sereke tê bikaranîn. Di prensîbê de, piraniya caran, çi diqewime, ji ber ku serbixwe yên bikaranîna wê ev bandoreke pirsyarê ne jî. Bi vî awayî, collection of cezaya diravî ji neheqî li gelek rewşan de ji ber nebûna tedbîrên bi têra xwe vegerînin, çendeya ceza e hema hema ne mumkin. Ev e jî būn ku bicîhanîna cezayê diravî bi xwe baş dibe sedema nû û berê sûc, ji ber ku êrîşkar hewcedariya her derekê de ji bo pereyên ku ji pere razînim.

cezayên Modern, herwiha ev kar bi zorê, dema ku kesê sizadayî bi darê zorê ji bo pêkanîna kar mecbûrî. Sal berê di zagona cezayî bi berfirehî karê zehmet, lê îro, bi vê rêbaza dev hate bikaranîn. Li gorî lêkolînên niha, bi zorê xebitandina pir baş ji bo correction ya kale e. Bi giştî, ku karên bandoreke erênî li kar pêşeroja xwe. A mirov bi aktîvîteyên organîzekirî bûbin, û xwe di şert û mercên ji jiyana rojane anî.

Cezekirina - cezayê girtîgehê

Lê belê, bi hemû tedbîrên ji pêkanîna berpirsiyariya ceza da nerm. To date, ku di prensîpê de, ji bo ku sûcên giran mirovan bi zîndanê. Ev odeyê mecbûrî li hin metodek taybet, li cihê ku lê tê kirin li ser tecrîda li piştre, ji civakê, tevgera kontrola xwe pêk Qudisê bû. Hin tiştên din, û rêbazên din ên bandora perwerdeya bi mirovan dan. Li ser bingeha biryarên dadgehê, dikare weke pîvanê cezayê bi şert tê bikaranîn. Ev gelek caran di pratîkê de jî pêk tê.

Îro, ceza girtîgehê ji bo çend sûcên malê giran, sûcên li dijî azadiya cinsî û jiyana nevê. e ku, ev ji bo wan tawanên ku ziyanê cidî ji bo têkilîyên giştî nevê.

Nûha jî, ne bi awayên cuda yên bêhiqûqî, ku bi girêdayî li ser dema girtinê, cihên nehênî yên ji bo xizmeta hevoka xwe, û şert û mercên wan ên binçavkirinê heye.

Nehêle ku azadiya merem, bi piranî tenê di rewşên awarte de. Ev divê bê diyarkirin, ku ev pêvajoya di bin kontrola tam ya reformê Federal ya Xizmeta, ku li jor hat behskirin de ne.

Tedbîrên ku bi no longer bikaranîn

Îro ku di pratîkê de bi kar ne bi tenê karê zehmet, di heman demê de jî çend cureyên din ên cîbicîkirinê ne sûcdar e. Bi taybetî jî, çend sal berê hatine link an sirgûn bi berfirehî hatiye bikaranîn. Di vê navê de, li wir hatine tedbîrên û xerabtir bû. Link - rakirina merem ji cihê mana bi nifûsa wêneke ji herêmê hinek li ser awayekî domdar. Derxistina - qedexeya li ser mana li cihekî (bajarê an dewlet) di bin cezayê mirinê an girtîgehê.

Hin tiştên din, ku îro qet nebe di dinyayê de şaristanî tê bikaranîn, ne, Cezayê laş. Van tedbîran yek ji rêbazên herî kevnar yê pêkanîna berpirsiyariya cezaî temsîl. Cezayê laş ku ji sedema êşa fizîkî, an jî sûcdar jî birîndar bû. Bikaranîna vê pîvanê ji aliyê peymanên navnetewî de gelek qedexekirin.

Bi kurtî

Bê guman, niha civakê de hate wiha qonaxa pêşketina ku bikaranîna formên cuda yên ceza neminasib e e ne. Hê jî ji holê rakirna sûca yekê de biser neketin. Lê belê, armancên perwerdeyî berpirsiyariya ceza bi awayekî serkeftî pêk hatin. Baş, hemû mirovatiyê, divê ku bêyî tu ceza here. Lê belê, ev perspektîvên zêde ne zelal e.

Wekî ku dikare ji jor tê dîtin, yê qanûna tawanan bi pêşkêşkirina ji bo cezakirinê cuda ye, li gor mezinahîya xeyda, herweha gelek faktorên din jî, ku li ser pîvana berpirsiyariya girêdayî ye. Ji bilî vê, cure, berpirsiyarîya nayê göhastinê, lê belê, gelek caran lihevanîna ku di wextê de. Bi vî awayî, ew e ku individualization diçe ji bersivên hene. Û ev, ji bo edaleta civakî, dema ku armanca cezakirinê pêk tê, û herdu sûcdar rêkûpêk re-perwerdekirin.

Bi vî awahî, di dema me de, di berpirsiyariya di warê qanûna cezayê de hatiye dîzaynkirin ku, di serî de, ji bo parastina civakê, ji bo sînor û ji bo parastina gelê ji sûcdaran, ya ku tenê rehabîlîtasyonê rê zehmet û bi başbûnê.

Di pêşerojê de, perlemanî û hunermenên kurd, divê ji bo vê pirsgirêkê ji aliyê perwerde ji hevokên şexsî ya di her rewşê de beşdar bibin. Ev nêzîkatiya rêberiya wê ji bo bi awayekî kêm hejmara sûcên. Bi ser de, mehkûm duh nikaribû look bi temamî cuda li rastiya li dora wan, û ji bo fêm kirina zirar ji ber nihênîbûna tişta wan kirîye, di ber çav re views, ramanên xwe û bi rastî jî dest bi jiyaneke nû. Lê belê, di vê nerînê de di serî de li ser kar û yên sûcdar bingeha, wek qaîde, mezin, aloz ... Mirovatî di dawiyê de divê ji bo wê yekê ku ji şapata hinek kes bi hêsanî dikarim rastkirinê ne bê, xebata wê ne. Kar li ser projeyên di vî warî de, divê li ser dîwankirina * û nivîsarên gelek akademîsyen li ser bingeha lêkolînên sosyolojîk û daneyên îstatîstîkî. Jî di pêşerojê de em bi xwezayî bar dûr ji nêzîkatiya cezaker, ku hîn jî li cihekî be heye. Bê guman, hin pêşketinên di vî alî de ne niha, lê ew hê jî ne bes ji bo bi temamî xortkirina sîstema heyî yên serdanê ne û ew cezaya xwe.

Di her rewşê de, di vê qonaxa niha de ji karê zehmet, divê bên kirin, bi armanca vê lêkolînê de ji sûc û rakirina piştre wê. Hingê institute, ceza, di pêşerojê de bi temamî nabêt xwe bûye, û di dîyarkirina berpirsiyariya cezaî êdî wê ti pêwîstiya. Jixwe, li ser asta yasayî de dikarin hin guhertin bi armanca sosyal û rehabîlîtasyonê û bi bandor ên sûcdar jî qebûl dikin. Ev dê bibe gava yekem ber bi zanebûn, ji sûcdariya û pêşî li komîsyonên din yên sûcên ji aliyê kesên ku berê hikum. Ev îhtîmala de ji bo praktîzekirina azadbûna ji cezakirinê ye. Tenê wê demê em dikarin bi rastî li ser civakek saxlem, ku her kesekî nirxê, li cihê ku ex-merem girîng e biaxivin, û hewl qasî ku pêkan e ku bê islahkirin di pêşerojê de ji bo ku pêşî li ber buyerên buyî, li aliyê xwe. Li ser tevahiya, divê em bixebitin ji bo avakirina civakeke ku cezayê wê ti cihê hene.