Dua çi ye? Di hin rewşan de pêwîst e?

dua paqijbûna clergyman li ser zilamekî xwend, piştî, dêlindêz, navê pozxtxf spartin. Ku di baweriyê de ortodoks bawerî, ku pozxtxf dua paqij canê mirovan, bêhna min barê gunehên xwe bi xwe, tasfiye "qirêjî". Ku tê maneya: "qirêjî" Di têgeha civîna bawermendan de, li jêr hatine vegotin.

Dema xwendina dua?

Xwedê bi Serokkahîn, tew bi saya mirovan guneh "formula" paqijbûna. Ev "formula" û ew ji dua ye. Pronounce ew be bi tenê di wan bûyeran de ku bawermend Christian bi rastî fêm gunehên xwe de, sedema û ji wan nefret. Bi tenê di dema ku yek bi tobe bikin, lê eger ew dua li cenazeyê xwendin. Îcar dema ku dua xwendin?

Li Dêra ortodoks in bi tenê sê rewşan de, di ku de bexşandina ji gunehan tê bi duakirinê heye:

• Di dema merasima;
• piştî zayînê;
• piştî eşkere dikin.

Duaya ku di merasîma cenaze de

Her kesê ku xwe Christian dibîne, divê peywira xwe yên olî bi cih û pêk xizm û hevalên xwe di dawiyê de bi rêwîtiya bi rûmet. Der barê gunehên Church mirî sernixamtî ne tenê ji bo xizmetên cenaze, xizmetên cenaze. Dema şandina clergyman temenê kesê performs merasima cenaze de, paşê pêk tê veşartin.

Di dawiya cenazeyê Serokkahîn xwendin ji hêla dua. text wê ya li ser bîlançoya, ku divê bên, di her set of veşartinê di nav de hatiye nivîsîn. Piştî dua xwendin, ku ev şîrket di destê rastê yê mirî wê pêwîst e.

Di nivîsa ku ji dua daxwaznameyên ji hemû dilsoz û li ser navê Serokkahîn mirî ji bo bexşandina ji gunehan xwe. Ev îfade dike hêviya ku Xudan ji gunehên dinyayî berdim, mirovekî sade û bistîne, mirî bi ezmên. Li gel vê, di nimêja dixwaze, ji bo rizgar mirî ji nifiran cuda ku dikare li ser wî ji aliyê nexweş-xêrnexwazên di jiyanê de ferz dike.

Bi vî awayî, li merasima cenaze de dua pozxtxf ew hêmaneke pir girîng e. Serekên jî dibêjin ku bi piranî ji bo Dua çû li dinyayeke din. Civînê ye, her wiha dua "Podorojnaya" tê gotin.

Ducaniyê û jidayikbûnê de

Di cîhana îro de, wek ku di dema borî de, jineke ducanî, bi tirs û hezkirina dermankirin. Parastina jî, ne li bo başdarîkirina di pevçûnên li seranserê inferior. Lê niha, ji bo Perestgehê û jineke olî, benda ji bo zarokê xwe, û a mom ciwan - qedexe ye. To serdana civîna bawermendan de, bawer bin ji bo xwendina dua diya paqijkirina an pozxtxf paş welidandinê ye, a, dêlindêz, hatiye lidarxistin. Şaş? Lê belê wisa ye. Even li imadkirina * baby xwe berî ku hûn ji Perestgehê de herin, jineke bi riya dêlindêz, similar diçe. Mesîhî Ciwanên ku qanûnên Church bitirsin, divê ne bi tenê dikarî sûdê ji dihêlî dua, di heman demê de jî ji bo pêkanîna hevdîtinê de, ku di van demên modern e dazanînên çewtî cuda. To wan dûr, li cem k'ahîn de têne kirin, ew rave wê çi pêwîst be ji bo ku jinekê piştî zayînê re, û ku - pitik berî vaftîzmê.

jin pîsîtî

Li gorî ji bo ku Ahîda nû, kesek bi tenê nikare wî nepak bike canê, ku ew ne bi a çavbirçîtî fizîkî jî hene. Lê belê, mixabin, ev ji bo mêran e. Ortodoks jin li çavbirçîtî fîzîkî, dêlindêz, rastî. Spas ji bo vê Eve me ji bavê, ku ji heman mar-Diceribîne ber birînên xwe, û paşê jî "hikûmeta demkî" apple qedexe ji bo Adem.

• Pîsîtî "cyclical." Di rojên krîtîk ên jineke ku di civînê de qedexe ne. Di vê demê de, ew destûr ne ji bo xwe deyne ser îkonên pîroz û parvekirinê. Wekî îstîsna ev destûr ji bo wan kesên ku di van rojan de li ser sêvek wî de ye.
• pîsîtî Generic. Ji bo çil rojan piştî çareserkirina barekî (piştî zayînê, ango), jin bi nepak hesibandin. Ji çûyîn dêrê, divê ew, nepirse. Weke ku di bûyera pêşîn de, ku her qedexe bistînin cimaetê, û deyne ser tiştên pîroz.

Where Christianity in giştî rabû, têgeha û ji pîsîtî, gava pêwîst ji bo xwendina dua piştî zayîn?

Têgeha nexe hatiye ji miletên din deyn. Pirtûka Levîtîkus de şirove dike, ku li têgêhîştin û jinê ye heram, û di nav 40 rojan piştî zarokanînê. hemû 80. Ji ber ku guneh original Eve di Christianity wilo xwediyê geştyar jinan - About, bandorê li jinê di vê mijarê de bi wê yekê ku piştî zayînê kurik jineke nepak ji bo 40 rojan e, û eger a girl ji dayik bû de xuya dibe.

Perestgehê de serdana qanûnên

Gelek jinên ciwan nikarin qebûl bikin û fêm bikin ku çima qedexe ye ku bikevin Perestgehê, "heram" û herweha bi zarokê sava di piştî zayînê. Ev qanûnên xwe ya olî û sedemên ku mesîhiyên rast, divê ji aliyê bimînin heye. Qedexeyên ne wiha ne:

• Yekem, jineke bi bidawîbûna xwîn dayiktiyê ji nepak behsa. Di vî warî de, ji bedena xwe û wê paqij heriya ji encamên têkiliyên cinsî, wek ku Mizgînî dibêje.
• Ya duyemîn jî, bi qanûnê mezin - guneh di civînê de ji xwînê di her form rijandin. Berê, bû ti riyeke modern ji paqijiya wê derê, û di Perestgehê de qedexeya hat.
• Ya sêyemîn jî, li ser tenduristiyê ya dayikê û pitika wê negatîv, elalet li di civîna bawermendan de bandorê. Ev demên vegir bi taybetî jî rast e.

Wekî ku dikare ji jor de, ne bi tenê sedemên olî qedexe ye ku here civîna bawermendan di wan rojan de dîtibûn. Çêtir e ku guhê xwe şîret ji bo ku pirsgirêkên.

Duaya yê êtnîkî

Sacrament ji rojîyan - înîtiationê dêrê li ku Serokkahîn mirovekî gunehên xwe eşkere dike û ji wan dixwaze ku Îsa berde. Piştî Serokkahîn penitent monologue yek-cûr'e, dibihûre hemû gunehên e, bexşandina ji Xwedayê ku nayê dîtin heye. Di hîmê xwe, eşkere - a kar heş ên giran. Mirov bi canê xwe li cem k'ahîn bareş - ". Xulamê Xudan" tobe çawa ye?

• Serokkahîn dibêje duayên ku teşvîk penitent îtiraf kir, ku di ber gunehên.
• The man li ber posterên, e ku bi Mizgîniyê, dengê gunehên wan li ber Xudan wek çokan.
• Di dawiya eşkere ji kahîn serê tobekar piyase dizîn (qumaşên Maurier).
• Xandinê dua ji sacrament yên eşkere dikin, ku Serokkahîn ji ber navê Mesîh de pêçêbûnên nepoşman gunehên wî.

Tobe ji bo gunehên alîkar, da ku canê mirovan bê paqijkirin, li ser hisabê a nêzîkbûn û lihevkirinê, bi Xwedê.