Felsefe ji zimanê

zimanê Mirovan - diyardeyeke yekane, ya ku bûye yek ji pîvanên bingehîn ku mirov ji heywanan cihêkirin. Ev mirov dide derfetek ji bo parvekirina tu agahî, ezmûn û da ser. Even eşîrên bi paş ve li Afrîkayê û Guinea zimanên xwe bi xwe hene, tê de avahiya rêzimanî yên ku bêtir di demên aloz û tevlihev e. Ev ne mumkin e ku mirov lê bifikire Bêyî ku navgînên ragihandinê.

Ziman - a li sîstema characters hin (audio, nivîsîn, û hwd.) De, ku ji aliyê gel tê bikaranîn ku bi hevre, transfer zanîn û agahî. yekîneyên xwe de ne bi tenê gotinên cuda ne, di heman demê de pêşkêş dike û herweha tekstên yên ku bi xwe ji peyvên û hevokên çêkirin.

Erkên sereke yên zimanê: diyar dike, ew e ku pênase yên pêvajoyên û têgehan, ragihandinê - ragihandinê. xwezaya xwe ya giştî ye - ku, mijarên bikaranîna ew di form of a gerdûnî derbasdar ziman.

Berevajî baweriya gel, ziman nikare were gotin ne bi tenê a navgînên ragihandinê yên ku ji aliyê kesên (English, Rûsî, û hwd.). jî tiştekî bi navê zimanan "sûnî" jî hene. Ev in: 'pêwendiya xwe bi zanistî, bernameyên, matematîk, her wiha li Esperanto baş tê zanîn. Heke hejmara yên zimanan xwezayî ne, niha li seranserê cîhanê zêdetir ji du hezar, hejmara mirovê-count bi rastî jî zehmet e. Ji ya dawîyê de, cihekî taybetî de bi hevre ne û machine.

zimanê xwezayî di eynî weke sîstemeke sembolan e, zanîna hin encama afirîneriya gel e. Ev nîşan dide ku çanda populer û alavên ji bo şayesandin bûyer û rastiyên e, li gor konsepta, ku li ser bi sedsalan li hin kesan hêvînin, bi zelalî îfade dike ka çi dibe. Di rastiyê de, tiştekî ku dê ji derveyê zimanê mirovan, ku ne dikarin bi bikaranîna dihejmêrim wê û avaniya rêzimanî parve bikin here wê derê. Ji ber tiştê ku diqewime dikare ziman yan jî bi karanîna zimanê ya xwendina felsefeyê xwe destnîşankirin. Bi vî rengî tê wateya lêkolîn ramanê jî ji bo psîkolojiyê, linguistics û zanistên din jî girîng in.

felsefeya ziman de qadeke gelekî berfireh lêkolînê. Ev lêkolînan li ser têkiliyên di navbera ziman, raman û rastiyê, û herweha zanîn ku dikare girêdana daneyan jî wergerîne. Hemû sê waran de sereke di lîsteyê de dikare wekî serbixwe, li ser hev û din de girêdayî ne dermankirin.

Felsefe ji Ziman waran de wek covers dîrokê de, di psîkolojiyê û sosyolojiya ziman, bîyolojî, linguistics, mantik, hatiye dîtin lêkolînan li ser esasa zimanê, eslê xwe û fonksiyona di civakê de. bibe riya ragihandinê û di heman demê de haletek ku ramana: Karê ku di fonksiyonên terîfa xwe de tîne ziman. Felsefeya Ziman bi giştî weke amûreke qadê û derbirîna ramanên hesibandin.

Navgînên ragihandinê û îfadekirina ramanê hatiye dirêj eleqeyek mezin ne tenê di felsefe an jî mantiq de, lê di ol dayîn. Dirêj li ber bû felsefeya zimanê wê derê, Mizgînî li jêr hatiye nivîsîn: ". Di destpêkê de Peyv * hebû ... Peyv bi xwe Xwedê bû" Bi gotineke din, nivîskarên Incîlê ellahî ji zimanê destnîşan dikin. Ew, li gorî baweriyên xwe, sembola gerdûnê xudayî ye. felsefeya zimanê dikarin peyvên şexsî wek pirrengî û konseptên, fikir û şîrovekirin, an jî wekî navê diyardeyên an objects.

ew her weha pêşniyarên şexsî. 1) ku ku ew bi rastiyê re, 2) a rê ji boxçe, peyvên bi kar tîne: Bęjeyek ji pêşniyara dikare ji du perspektîvan hesibandin. Rêziman - So, di doza yekem ev wateya wê û armanca, û ya duyem jî tê hesibandin. Ji helwesta pêşî ya pêşniyara Dibe ku rast e an xelet, bi ya diduyan - girêbide bi desthilata rêziman an jî ji wan re li hev nakin.

Ku fîlozofên sedsalên XVIII-XX paredana dîtin girîngiyeke mezin didin têkiliyên di navbera têgehên û peyvên ku ji wan re îfade bike. Ew gotina ku dest pê kir, wek binavkirina ku ji raman an jî hestek bê dîtin. Ew dest bi xuyakirinê bi fikra ji aqilmend zimanan sûnî. Li gel vê, gelek caran li ser vê sedsala dawîn de, hewldanên ji bo pêkanîna zimanekî hevbeş ji bo hemû miletan bûn. Di encama yek hewldaneke bi vî rengî nêzî 150 salan berê, ji çavan Warsaw Esperanto de hat afirandin. Niha, ev zimanê ku du milyon kes fêm bikin. Lê belê, di jiyana rojane de, ev e di pratîkê de kes dipeyive.

Di dema niha de, ne sê têgehên sereke yên felsefeya yên zimanê wê derê. Ji van ya yekem - ku bi navê felsefeya (tiştên, li ser esasa fikr), ku gotina ku naveroka mijarê de rave dike ye. Duyemîn - ev felsefeya yên sererast de pêveber. Pêveber - ew têgehek ku nûneriya nîşana tiştek e. Sebaret bi Koma sêyem ya nirxên.