Gelo ev ne baş ji bo bextewar be? Di çandên cuda cuda bifikirin

Li gerestêrka me, ne du çandan de, li pêşberî polar bi gelek awayan hene. Tê bawerkirin ku ku gelê Rojava bawer bextiyarî Armanca sereke ya jiyanê ye, û li Rojhilata di hewlekê de ji bo dîtina derbirîna vê exlaqê pir biguman e. Lê belê, di rastîyê de ne wisa ne hêsan e.

Gelo gengaz e ku, ji bo bextewariya?

Eger tu şansê dikêşin û li ser dibîne cadê ji tiştê ku ew dixwaze dipirsim, bi îhtimaleke mezin ev bê bersîv da û got wê, "Ez dixwazim tenê bextewar be." By ev gelek caran tê wateya derfet û wek kêm wek mumkun be ku xemgîn. Piştî lêkolîneke berfireh li ser pirsa û berfirehkirina temsîlkarîyê, lê belê, ew holê ku van nêzîkatiya taybetmendiya zêdetir ji şagirtên çand Western e.

Di nihêrîna pêşîn de wisa xuya dike ku pir ecêb û nedîtî, ku kesek nikare bextiyarî nekevin. Em hemû dizanin ku ev e qet jî gelek, û bêtir ew e, baş e. Heger kesek happy dinêre û serederiyê li gor vê, ev nîşan dide ku jiyana têk dabû. Lê eger yek ji bo civaka ji wanê zîyankar kronîk tê wateya, ev tê wê wateyê ku ew tiştekî nerast, û ew divê views xwe biguhere, û, dibe ku, cezakirin, û ji bo ko bi rêbazên nû yên bi destxistina serkeftinê. Lê belê ev hemû li Ewropa û Emerîkayê.

Di nav Earthlings gel û tevahiya welatên bi views pir cuda ji nirx in. Ew difikirin ku heke kesek razî be, hingê, bi îhtîmaleke mezin, ev hewldanên wê li ser xwe bi xwe baş-being de kom, û her kes dizane ku çawa gelek caran şexsî û berjewendiyên giştî şerê bi hev re. Rojhilata Asyayê * bi dîtina îfadeyeka ji ya şabûna gelek neminasib e. Li Japonya, ji bo nimûne, ji bo happy li hemû ewqas girîng be. Li pîvanên pir cidî zêdetir ji bo nirxandina serkeftina jiyana hene.

Di feraseta zanistî

Li bajarê Zanîngeha Wellington (Australia, Victoria) lêkolîneke balkêş pêşkêş dike têgihiştinê çawa cuda xelkê fêm bextiyarî, û ta çi radeyê ev yek ji bo wan girîng e, pêk hat. Encamên gohrî hevgirtî bûn. Ew çemkên ava ser çi bextewariyê armanca dawî ji bo gelek kesan e, hejiya.

The zanyar li ser pênase bextewariyê wek r'azîbűn ji ber ji aliyê dewletê baş yên karûbarên û nebûna hestên neyînî li. Ku lêkolîner jî têkiliya wan bi mirovên din serkeftî bala ne bi tenê çawa xwezî bi wan takekesan dît bûn, di heman demê de.

Wan dît ku cureyên cuda yên şadî û bextewerî heye. Ji bo nimûne, hestên jiyîn ji aliyê xebatkarekî hîn ji pêşvebirina wî, xwediyê xwezaya bi tevahî cûda ji bona qayîlbûna xwediyê, ku bi dilşadî silav dike, yên li benda a dog dilsoz westana xwe. Û çaxê ku ew hem pir kêfxweş in.

Çima şadî di demên ku tu şahî

Gel carna hin Çavkanî ji bo bextxweş rare wî dîtine. Ew gelek caran difikirin ku bextewariyê derbirîna, hevrikî û takekesiyê ku jî ji bo hin ji yên ku çand û çapemeniya netewî jî pirsgirêkeke mezin e.

Bi vî awayî helwesta nedîtî ber bi xwe şexsî rehetiya xwe yên Amerîkî ji çend (pir xerîb) û piraniya kesên ku li Rojhilata bikişîne. Ew pê hesiyam, bextiyarî wek omen mirinê ji çarenûsa. Eger kesekî pir xweş e, ew bi rastî hatina hêstirên - di derbarê sedemê gelê qedera bikaranîn bo ku karibe şabûna janan jiyan kir.

Ji bo yên ku herî alien ji sir û zêrandina li ser nirxên madî Rojavayê van fikarên re parve nake, di heman demê de xebatên rewşê de sekinîn, nîşan didin ku ev teoriya ku tê zanîn ji bo Ewropiyan, Bi ser de, gelek ji wan di wê baweriyê. bextewariya şexsî bi xwe dikare bibe mêriv kesên ku hest bi nebûna ewlekariyê yên pozîsyona xwe ya di jiyana rojane de. Ji bilî mood bo tengahiyê de gelek caran zêdetir ji xwe û nêzîkî wê. define Em vê kirûyê peyva e "self-têrker."

bingehên olî-êtnografî

Di navenda muxalefetê bi teoriya bextiyarî derew desthilata taoîst, ku dibêje ku her tişt di dinyayê de di lereya daîmî di navbera opposites e, baş hevseng ya xerab, û gerdûnê bi sîstemeke baş-hevseng e.

Koreyî dibêjin, ku ew tê de bi hişyariya ku kesekî dê di pêşerojê da mixabin ku niha bijiya.

Pêşiyên Îranê dibêje: "Bi rastîjî siyar dibe, bi dengekî bilind dikenin."

Christianity hîn dike ku, bextiyarî - ew baş e, eger ev bi kerema Xwedê ye. An na, ew ji Yê Xerab e.