Felsefe Kant ya

Immanuel Kant ku damezrênerê idealism klasîk German e. Ev felsefeya profesor li Zanîngeha Konigsberg e.

felsefeya Kant nikare were nav du rojan de dubendî:

• dema subcritical;
• pêvajoyeke gelek krîtîk.

Di dema pre-krîtîk ên felsefeya Kant ya hatiye dîtin ji bo pirsgirêkên ji xwezayê û zanist derhêneriya. Di dema krîtîk de Kant dest bi xwendina pirsgirêkê ji hiş, mekanîzmayên reftarên, mekanîzmayên cognition, sînorên xwe. Jî, ew bala pirsên mentiq, erf, bû felsefeya civakî.

Felsefeya rexneyî yên Kant pêvajoyê re têkildar bi sê karên mezin. Ev "Rexnekirina Aqil, Pure," "Rexnekirina Aqil, bikêr" û "Rexnekirina Qiyametê" e.

Wek ku li jor behsa wan kir, di dema subcritical Kant bala pirsgirêkên xwezayê, zanist bû. Girîng ji bo wî û ji ber pirsgirêkên. Di rastiyê de, ew hemû bi nûtirîn ji Kant e ku ew pêşî ji bo ku bi hemû van pirsgirêkan bi bibiryarbûna mezintir li ser pêşketina pirsgirêk bû.

felsefeya Kant de heye ji bo dema encamên şoreşger girt. Wî got ku tevahiya gerdûnê me ji ewrekî destpêkê mezin, ku pêkhatibû ji keriyên sparse derket holê. Ew îdia dike ku xweza xwedî dîroka xwe di wextê de, û ku ev destpêkeke û dawiya wî hatiye. Bi hemû ji vê xwezayê her tim vediguhere û diguhere. Ev guhertin bi hemû jiyan û, ji ber vê yekê, ew mirov bi xwe. Ew merivê li ser sînorê - ev encama xwezayî yên evolution ye.

felsefeya Kant xwediyê a îdeolojiyên imprint mezin ên wê demê, ev di rastiyê de nîşan dide ku ew îdîa dike ku qanûnên mekanîk doza root wan heye û di wê mijarê de ne. Hêjayî gotinêye li vê derê ku doza root de ew Xwedê bawer e jî.

hevdemên Kant ya vekirina miqabila bi girîngiya vekirina, ku li demekê de ku Kopernîkus bawerî anî.

Kant felsefeya dema krîtîk re rasterast têkildar ji bo pirsgirêkên ji zanînê ye.

Di "Rexnekirina Aqil, Pure," Fîlozof diparêze, bi fikra ji agnosticism - xuyakirin, ku rastiyê ne gengaze ku dizanin e. Wî datîne holê fikra ku li cîhanê dikarin di rêza yekem de ne bê zanîn, ne ji ber ku ew bi berdewamî diguherin, û ew ji ber ku hişê mirovan de qels e û bi sanahî ye jêhatî ne. şarezahiyên îdrakî yên ku hişê mirovan de qels e. dadvantir felsefeya xêza Kant ya ku li derveyî çarçoveya wê herin, hişê mirovan e, di cih de bi gelek Rû nakokîyên. Wiha, nakokiyên di Kant çar. Ew antinomy xwe kir. The pir yekem antinomy re rasterast têkildar bi cîh bi sînor e, ya duyem ne hêsan e û aloz tê gotin, ya sisiyan - azadî û sedemîtiyê, çaremîn - li ber Xwedê.

Sedem rê dide me ku îspat carekê de hem li pêşberî-sentimentalizing. Ji bo vê yekê, aqil, û e at bi neçareseriyê. Kant îdia dike ku hebûna antimony sînorên rexan piştrast şiyana kesê.

Di vê xebatê de Kant zimanê zanîna xwe wekî encama bê guman ti çalakiyên hişî, herweha highlights têgehên ku ravekirina zanîn. Ew jî ev in:

• zanîna posteriori;
• zanîna priori:
• "Things li xwe bikin."

Di bûyera pêşîn de em li ser dipeyivin hînbûna zanînê, di ya duyem de - li ser original. "Tiştê ku li xwe" - yek ji konsêptên key di tevahiya felsefeya Kant e. Ev têgihîştina ku cewhera hundir e ku qet nikarin hişê mirov fêm bike.

Bi taybetî kesayetên felsefeya exlaqî yên Kant e. Fîlozof pirsgirêka jêr pirsî:

• çi divê exlaq, rast be;
• Çi dê bibe helwesta mirovan exlaqî.

Piştî analîza, ew jî ji encamên jêrîn:

• exlaqê paqij - hişmendiya bi şan giştî, ku ji aliyê şexsî wek milkekî cîhê tênegihîjin;
• exlaqê paqij û jiyana rast de di pevçûnên berdewam in;
• exlaqê ne li ser şert û mercên derve ve girêdayî ne.