Ma hûn nizanin ku dîn e?

Philosophies herêma me di demên berî Mesîh, bi mercên cuda de, bi zêdehî Peyvên hevbeş û da ser. Hinek ji wan, "sax filitî" ji bo dema niha de û bi piranî jî di jiyana rojane de tê bikaranîn. Ji bo nimûne, ku dîn e, ku peyva "erênî" û têgînên din, heta zarok jî dizanin. Lê belê, her kes ne dizane bi eslê xwe ji koka a bi navê an û got bi taybetî. Binêre, çi ku peyva "dîn" li Faktayên zêdetir.

hîndariya felsefî

El- li dora 4-3 sedsalan bz de ji dayik bû. e., hema hema di heman demê de bi vî rengî hînkirinên ku ji dibistanê yên xweriskî û Epicureanism. Ku damezrênerê vê meyla felsefî navborî, ji hunermendekî Greek Pyrrho, ku nasand van elementên biyanî ji bo dibistanên Hellenic wekî yekparçeyî bibînin, wek ku "helwesta rijêma", "direvin", "di pratîkê de ji non-dîwanê."

Heke em bifikirin ku dîn, ji ya nihêrîna wê demê de, em dikarin bêjin ku ew mirovekî ku nedixwestin, hewl nedin ku xwe bigihîne rastiya xwezayê, ne ji bo fêmkirina dinyayê, bigire û tiştên wek wan bû. Û ji bo ku fikra sereke û hînkirinên Pyrrho, ku fîlozofên sereke yên serdema bû.

pêflî yên peresîna

zanayên reşbîn ji sê demên dawî de pêşketina:

• Pyrrhonism Senior (sedsala 3'emîn BZ). Ev peyv wek pratîk naskirî bû, li core xwe deyne "etîk". Avakerên - Pyrrho û şagirtê wî Timon, ku hînkirina bandor li ser xuyakirina xweriskî û Êpîkûrî.
• Akademîk (3-2 sedsala bz). Nûnerên vê şaxê El- krîtîk form teorîk bihîstin.
• Junior Pyrrhonism. Felsefeya bingehîn ên vê meyla - Egrîpa û Enesidem û alîgirên doktor bûn, di nav de tê zanîn Sekst Empirik. Ev pêvajo ku bi berbelavbûna fêrkirinên argumentên bilêv. Bi vî awahî, di riyên temsîlkirin Enesidemom, diyar dike ku prensîbên bingehîn yên nabe ji dizanin her tişt li dora wan bi alîkarîya ku hest. Paşê, van argumanan di rewşeke yek li ser relativity yên têgihîştina jinûve dîtin.

Prensîbên bingehîn yên hînkirina

To bide daxuyaniyekî full of ku dîn, agahiyên jêrîn bidin. Nûnerên vê teoriya ku bi ya rastiyê ji daxuyaniya înkar nakim, lê ev wek ku rastî qebûl nakin. Ev ji bo hemû waran - dînê, dîsîplîn zanistî (fîzîk, matematîk, û bi vî awayî li ser), saxbûnê, û yên din. Ji bo nimûne, hebûna reşbîn Xwedê wê înkar ne, lê di heman demê de, ew ti aliyekî de an di paceyeke din de ji xwezaya Yê Herî Berz, taybetiyên wî bigirin ne, û hwd. Li gorî wan, tiştê ku tu hîs nakin an jî fêm bikin, dîwana ne. Di heman demê de ku tu xwe deyne, tam an hîs cenazeyên din jî, ev ne mumkun e ku bi awayekî zelal binirxînin e, ji ber ku têgihîştina relatîf e. Ji ber vê yekê jî, baştir e ji bo ku ji ti dîwanê an sembolên, dûr, lê hema ji her tiştî qebûl bikin wek ku ev e.

Wek ku li jor behsa wan kir, ew e meyleke felsefî gelek alîger li derman hebû. Heke em bifikirin ku dîn di vî warî de, em dikarin h'emű li ser îfadeyên jêr e: "Divê doktor li ser xwezaya ku nexweşî bi ser texmînan ne, divê em tenê ji ber vê nexweşînê dewletê û ji bo nîvîsandina nîşanên. Jî ew serî li tedawiyê baş-zanîn ji bo nexweşan, pêwîst e. "

Ji ber vê yekê, em dikarin bêjin ku kesekî ku bûyerên, tiştên binirxînin ne, û ne li gorî subjektîf xwe nedine ne dîn e. Hevwate yên ku peyv gelek caran di dema me de, di vê mijarê de wateya nirxa resen de, carna cuda. Ji bo nimûne, nîhîlîst (a kesekî ku jiyana înkar), baweriya kêm û heta reşbîn.

Bi giştî, em dikarin bêjin ku zanyar roleke girîng di pêşxistina giştî ya mirovahiyê de bilîze. Ev gengaz to get ji dadbariyên, sube, qedexe ferz aliyê dibistanên dînî xelas e.