TêkiliyênZewacê

Malbata wekhevîxwaz - malbateke ku di herdu hevseran pêvendîyên li ser wekhevî

Time nayê rawestin ne hê jî, û bi guhertina têkiliyên mirovan û civakê de wekî tevahiya. Li cihê ku cîhaz di hucreyê de civakî pederşahî tê malbata wekheviyê ye. "Çi ye ku?" - dixwaze, ku dixwîne. Ev mijara axaftina me ye. Ger tu bikirên hemû kartên di cih de - bimirin bûyera. "Ew ne, divê bi lez be" Ji ber vê yekê.

Pênase û nîşanên

malbata wekhevîxwaz - têkiliyeke li ku ne hevalek ji bo hêza îdîa ne, ku bi wekhevî di navbera mêr û jinan de dabeş dibe. Eynî tişt diqewime, bi rolên civakî û erkên navxweyî. e tu dabeşkirina nav "mêr" û li wê derê "jin". Gelo kesekî ku dikare.

Zelal, wisa malbata wekhevîxwaz? Taybetmendiyên ku wê ravekirina pey min.

  1. Şi'rane jî ji berjewendiyên şexsî yên ku ji malbata (clan). Di pratîkê de, ev tê wê wateyê ku her endamekî malbatê bi tenê dixwaze ji bo pêkanîna rola malbatê, ji bo zayenda xwe, di heman demê de jî ji bo bidestxistina tiştekî di warê pîşeyî. Bi vî awayî têkiliya di rêzika xwe, da ku jin û mêr de odeyek ji bo afirandinê û naskirinê bû.
  2. The malbata daxwaza hevbeş yên mêr û jinan de tên afirandin. Ya diyarker a hilbijartina şexsî ye. Li vir, wisa xuya ye, nayê îzahatên pêwîst ne. Di teorîyê de, malbata wekhevîxwaz - perwerdeyê, ku bi tenê tên afirandin ji ber ku mêr û jin de hev û din hez dikin e. Lê, wek ku em dizanin, bîrdozî û pratîkê de ez hergav ne li bikirina.
  3. Bin yek banî de, do bêtir ji du nifşên (dê û bav û zarok) dijîn ne.
  4. Couple zarokên plan dike bi hev re.
  5. Çend zarok. Bi hemû encamên wê: bi giranî li ser "bi kalîte" ya zarokan, di şûna "dorpêçê de". çawa ji bo perwerde, bi qasî ku alîkariya wê ji dûndana dest karekî baş, balkêş û baş-dayin: ku armanca ji bo jina xwe qasî ku pêkan e ji bo amadekirina zarokan ji bo jiyana civakî ye. Ji ber ku zarok in, gelek (yek an jî du) ne hatin, îdî mêr û jin, di derbarê xwe de ji bîr nekin û êlêmêntên malbatî bi din ristên zayenda civakî. Wekî encama bivênevê: sex wek çavkaniya xweş bike, bi awayekî ji nû ve hilberîn dîtin.
  6. Asta bilind yên livdariya civakî û cografîk de. Simply derxistin, peyva ne li ser endamên malbata wekhevîparêz "ku ew li ku derê û handy ji dayik bû." Gel karên biguhere û biguhêrin heke pêwîst be. Ne ku mirov bibêje ku ew hêsan e û belaş e, lê trajediya wê jî, tu kes nizane.
  7. The milk û war hevjînên milkiyeta malbatê di warê hiqûqî de wekhev in.

malbata wekhevîxwaz - tiştekî şoreşger ku destûrê dide te ku "nefes" û hem mêr û jin e. Lê bê danberhev, bi cureyên din ên malbatê device bi temamî nikare nirxê xwe fêm nekiriye.

Types ya malbatê. mêr

alternatîfên çi ne? e jî a baviksalar û malbatên dayiksalarî hene. Pir bi kurtî li ser wan re bêje ji bo fêm kirina cudahiya.

Taybetmendiyên karakterîstîk ên malbata pederşahî:

  1. Şi'rane jî yên şexsî li ser berjewendiyên malbatê.
  2. Afirandina hucreyê de ye, ne bi hilbijartina şexsî û hezkirina ji mêr û jin, û di berjewendiyên aborî yên endamên malbatê yên ku beşek ji damezrandina "malbata baviksalarî û" ne kiriye.
  3. Malbata ku dijî "ku girseyên mezin beden." Bin yek banî de dikarin ji bo gelek nifşan û çiqilên darê yên ku ji malbata bijîn.
  4. Gelek zarok. Û ew jî, ji aliyê berjewendiyên xwe yên aborî kifş kirine. zarokên More - karker more.
  5. A jin dikarin ducaniyê de berdidî ne, heta eger ew bixwaze. Ev yek bi vê Code Family qedexekirin. About tu plan ji bo derketina holê ya li ser pirsgirêka zarokan. Woman "fêkî", heta ku ew dikare.
  6. Change ya rûniştinê yan jî karê di vê malbatê ne, dikare bê hesibandin. Wiha, di perwerdeyê de ji wateya civakî de gelekî cangiran e.
  7. Naskirin şi'rane jî ji kevneşopiya û kevneşopiyan, tercîhên şexsî û nirxên tên hesibandin ne.
  8. Taybetmendiyên û bi nirx din bi rêya xeta male mîras maye.

Gotinê naxwaze ku "helwesta demokratîk" - konsepteke ku baş tê zanîn ku gelê ku di pederşahî canon dijîn ne?

matriarchy

About matriarchy wekî sîstemeke civakî biaxive zehmet de dijîn, ji ber ku gelek kes bawer dikin ku hê jî bû ne. Gava ku Erich Fromm, ku behsa Bach, vê nêrîna înkar dike. Bi gotineke din, di gotûbêjê de di bin rê. Pirsgirêk ev e ku dema ku mirov li ser demên kevnare de biaxivin, li wir dîroka kurdî, nasdayîna kurdan û mîtolojiya merge bi hev re, û cuda ji hev û din, ne mumkin e. Di her rewşê de, ev pir dirêj e ku li ser vê bi berfirehî nîqaş bû dijwar e, tenê ew kesên nîşanên destnîşan kir ku teqez tê zanîn:

  1. Malbata ku li dora jin, bi mêran afirandin.
  2. nirxên mîrasa û mal û milkê bi rêya xeta zmanê veguhestin.
  3. Pedigree destê dayikan û nûnerên jin ên vê famîleyê hesibandin.

Matriarchy - bi rastî weke diyardeyeke balkêş, bi taybetî jî "Versiyon ji modern" dema ku bi awayekî fermî di statuya têkiliya "malbata wekhevîparêz" (ev zelal e, ku ev e) û bi rastî dayiksalarî, ku ev mirov - a element sedest (eynî raste rast ji Rumê e, gava ku jina li ser wekheviya fermî yên partiyên girêdayî li ser mêrê xwe ye).

Encam û axaftina li ser cure malbat, ji bo nimûne, ku alîgirên herdu malbata dayiksalarî û baviksalarî û di dinyayê de bes e. Jî, ne welat hene, ku fonksiyona model, Westerner serkeftina wan bi zor ji dadger e.

hevjînên radeyekê Malê

Piştî testa cursory ji rêyên beşa malbata xwe de, eşkere bû ku çima wekhevîxwaz type of malbata ji bo hinek mêr û hinek jinan tercîhkirin. Lê belê, li ji alî cuda binêre.

Feyda:

  • wekhevî;
  • feraseta;
  • azadî;
  • livdariya;
  • diyalogê weke amûreke ji hebûna malbatê.

Li ser kaxiz, modela çawa baş ku zehmet e ku ji bo kêmasîyên. Di vê mijarê de divê em bînin bîra xwe ku Rûsya kevneşopiyeke bi hêz e, ku hemû li dora me ne gelê piştgiriya ramanên pêşverû di giştî, û bi fikra ji malbata in ku her yek ji endamên malbata nade tiştekî ne ku divê rola cinsan de ji wî, û çi dikare taybetî. Îcar, eger tu kêmasiyên bigirim, ji bo nimûne: modela dikarin tehamûlî şexsî li hin kesan bibe, herweha perwerde xemilîne, eger çend cûda "zewaca wekhev" di rewşeke pederşahî.

wekheviya civakî yên jin û mêr

zewaca wekhevîxwaz nűtir ne bi tenê mafên di heman demê de jî erkên wek jin û mêrê. Ev rastiyeke ku, di vê sîstemê de, jin û mêr yên aboriyê ye beşeka pêşengiyê. Ji bo nimûne, pere nerewa wê pirsgirêkê mirov. Li aliyekî, ev baş e, ji ber ku mêrê wê êdî hest bi tena Di vê wateyê de, ew dizane ku dema ku ji bo wî kir, ku tiştekî wê çi bibe, jina min wê ne bi tenê dikarî exlaqî, di heman demê de jî di warê aborî. Li aliyê din jî, ew xirab e, ji ber ku jin û mêr êdî ne dikare ji bo rolên zayenda civakî gilî û wijdana mirovan bi kar pêşkêş destana: "Tu mirovekî in!" An jî "Tu jineke in!". Li vir, her endamekî malbatê ji bo hev û din û ji bo ji dûndana hevpar.

dewlemendiya hest

Ji prensîbên bingehîn yên zewaca wiha taybetmendiya din ji malbata wekhevîxwaz, ku di subtitle de biryar da. Seyr bes, belkî jî, ji bo veqetandin, hestên di pêwendiyên li komek cuda. Lê belê ji ber ku modela a danûstendinên çendayetî cuda, çima dibêjim, ne ku wekhevî heye bandorên erênî li ser avhewayê psîkolojîk di malbatê de? Love blossoms, eger li ser erdê ji azadiyê dibe. Û zext bi tenê divê ji bo ku bi disagreeable, tacîz bi hezkirina bê gotin. Dema ku yek hevalek rêzê ne, ji ya din jî dinirxînin ne, û bi vî awayî li seranserê jiyanê de didome, piling up xeyda, û ew hê negotî, jehrê jîngehê malbatê.

zewaca wekhevîxwaz ku di vê çarçoveyê de û tam berevajiyê mêr û matriarchy dîtin. Ez ne bawerim ku ev hinek îdeal e. Berî her tiştî, bi rastî têkiliyên wekhev in, da çend (ji ber hin sedemên, nîqaş li jêr), û ya duyemîn jî, ya herî di form of malbatên wekhevîxwaz naverokê - a desthilatdarîya modern û matriarchy. Ji bo nimûne, dema ku herdu kar, lê li gor pergala * tişt, dema ku mirov dibêje, A jina carinan jî bi bîr tîne: "Ev karê jinê ye": "Be a man!" Em wisa difikirin ku xwendevan fêm çi wateyê te. Bê guman, em dikarin bêjin ku malbata wekhevîxwaz, wek her senteza, dihewîne di shot form qalîteya teza û antîteza, bi ya qanûnên diyalektîkê Hegel. Lê şirovekirina - ku ew tişt tam e.

zewaca wekhevîxwaz - perwerdeya nazik

Ev derkeve holê ku zewaca wekhev - qayîlbûna paqij e? Ne tam. Şi'rane jî ji berjewendiyên şexsî li ser malbata fraught bi gelek pirsgirêkan e. Ji bo nimûne, tu dikarî li film û "The World Li gor garp" pirtûka bi bîr bînin. Dema ku couple hewl da ku bi hev re ji bo sînorkirina ne yan jî pêkan nesadiqbûna bibaxşînin. Jina garp bi awayekî derên, û ew - na. Ji bilî vê, divê bawer nakim, ku di zewacê demokratîk dimeşin anarşî û exlaqî û azadiya cinsî. Lê belê, ev gotin, encamên wê şîroveyeke yên wekhevî û azadiyê ye. Ev yekîneya malbata minasib gelê tenê mature ku amade ne ku berpirsîya in e. Ger ku malbat û zewaca - a rê ji bo guncîna jînê, ew zędeyî wekhev û azad ji têkiliya zextan e - ev e tiştê ku tu divê.

Di dawiyê de, azadiya - eve başe, lê belê pêwîst diįe, û yek divê ta astekê ji îstîxbarata bizanin ku ji bo dest û dawî li erkên mafê hene. Di gotinên Bernard Ge: "Azadî wateya berpirsiyariya, ew e ku çima piraniya xelkê ditirsin ji xwe." Û bêyî azadiya e bo damezrandina têkiliyên wekhev û bi hestyarî doz ne. jiyana Modern, îmkaneke herî kêm sê modelên ji bo hilbijartina ji bo avakirina têkiliyên. Û ji bo ku bi tenê bi kapasîteya global, û qas di navbera pratîkên e! Ji ber vê yekê, hemû biryar ji bo xwe.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 ku.atomiyme.com. Theme powered by WordPress.