Matter wek kategoriyê felsefî: ferasetên îdealîst, materyalîst û pozîtîvîst bi konsepta

Matter wek kategoriyê felsefî, bibûne bala her car gava ku Plato nasand vê konseptê di xizneya teorîk. author term yek "idea" wî, paşkez statîk, ű bętevger in berevajî Jorawjorí dawîn û Jorawjorí - wek dayikên. Van milkan paşê di hatin avakirin form of hebûna ji madeyê, ku ye, dem, cih û tevgera.

Matter wek kategoriyê felsefî - yek ji têgehên bingehîn yên hemû konsepta. in çend helwestên bingehîn ji bo diyarkirina naveroka wê hene: materyalîst, îdealîst û positivistic.

- nêzîkatiya materyalist rêze têgehan, bi yên ku li ser çareserkirina li ser hîmê e ji pirsa felsefî bingehîn ya meseleyê û hişê, pêşî çi tê di berjewendiya berê. Li gor biwesfînin, û ji hebûna made - têgeha nêzîkî nasnameya e, û mijara a herikîna pere, rastiya hebûna e. Hemû li dora - bi tenê formê de, dewletê ji madeyê. Ev dîtinên, gel, qet rêxistina civakî. Li gorî ji bo ku têgihîştina materyalist, wê mijarê bêalî û serbixwe ji ser hişê mirovan.

nêzîkatiya materyalist di cîhana nûjen de berfireh di bingeha konsepta Marksîst e bû û bûye a bingehîn sazkirinê teorîk teoriyên xwezayî-zanistî, wek yek ji rêça bingehîn ên vê nêzîkatiya prensîba knowability yên vê dinyayê de bi riya xebata li milkên, têkiliyên û formên mijarê de ye.

teoriyên îdealîst bihîstin şi'rane jî ji ruhê. Lê belê, li ser helwesta alîgirên vê nêzîkatiya ne identical ne. Cudahiyên di avakirin û du meylên teorîk: objektîv û idealism subjektîf e.

Armanca-îdealîst helwesta - naskirina şi'rane ji îdeal û ruhê mutleq. Madeyê, wekî têgeha felsefî, li gor nêzîkatiya objektîv-îdealîst de ev berhemê navîn, nifşê ruhê mutleq e.

A nûnerê sereke ên vê nêzîkatiya GVF e Hegel. Di "Phenomenology of Mind" wî covers pêvajoya Dêlî bi fikra ji zanîna mutleq: qedemeya yerî ramanên hebûna - ruhê mutleq, ku fikra dibe, xwe digihîne tekûziyê di zanîna xwe.

idealism subjektîf - Ramanek taybetî yên peywendiya di navbera kategoriyên "meseleyê" û "hişmendiya". Li gorî vê, wê mijarê objektîf tune ne, bi tenê figment ji hêza xeyalî ya di hişê mirovan de ye.

Positivists re li ser helwesta alîgirên nêzîkatiya YQK subjektîf înkarê yên ku ji hebûna made. Lê belê, argumana sereke ya vê daxuyaniyê de sazkirina gehe e: rastiya objektîv yên meseleyê de ne mumkin e ji bo îsbatkirina û lêkolîn ezmûnî ji ber vê yekê mirov nikare bêje ku ew heye.

Matter wek kategoriyê felsefî hatiye kirin û mijara ranewesta, ji hizirmendên nîqaşên ji bo sedsalan dimîne. Îro, di serdema pêşketina teknolojîk, praktîkbûn xwezaya mirovan ji bernameya zêdebûna di cildê ji mezaxtina mal û çêtirkirina kalîteya xizmetên ku tên pêşkêşkirin. Terakkî mimkun e, eger em ji îhtîmala dizanin ku dinya derve hiştine. Bi vî awayî nêzîkatiya materyalîst grîng nirx, û nirxên civakê cultured avakirina mîhengê felsefî ya piraniya.