Metodolojiya dîroka

Ku teorî û metodolojiya dîroka komek ji prensîbên, metod û rêbaz ji bikaranîna rê û rêbazên ji damezrandina xebata dîrokî de ye. Ev sîstem ji aliyê strûktûra bêtir aloz de li gor formên derbirîna û naveroka bilêv. Rêbazên xebatê yên dîrokê de gelek caran helwestên dijberî vê lêkolînê. Di vê rewşê de, cudatiyên di navbera rêbazên bi destê cudahiyên related to famkirina, têgihîştin, explorers cîhanê, herweha bi mercên jiyana şexsî û civakî de xwe sedem.

Vegotinî yên dîroka pêşketina paşerojê de, ev ji sê qonaxan:

1. qonaxa Classical ji aliyê muxalefetê zelal di navbera kirde û bireser ji zanînê bilêv. Di vê astê de ji bo pêvajoya dîrokî de wekî "transparent" bi temamî ji bo ku mijar bê fêmkirin, ew otantîk û bê guman bi şertê ku tenê bi rêbazên mentiqî yên îstîxbaratê mirovan e. Di girêdanekê de bi van xalên avakirin, bi baweriya ku di pawanxwaziya yên zanistî, ava idealization ji neynika zanistî yên rastiyê, bi baweriya ku di îmkanên ji bo guhertina rastiya dîroka me ya bibiryar, bi aqilane, MIME-sîstematîk, bi baweriya ku di pêşveçûna dîrokî. Bi vî awayî, ev mimkun dibe ji bo damezrandina tişt bi awayekî maqûl, li ser bingeh ji bo têgihîştina zanistî ji tiştên ku diqewimin.
2. Li ser rêbaza qonaxa non-klasîk ya dîrokê hatiye, di hişê Ewropayê di nîveka duyem ya sedsala 19'an de li Rûsyayê di heman derbas - di dawiya sedsala 20'an de. Vê qonaxê, bi wendakirina lihevhatina li bal li ser free-teng û rêyên zanistî gerdûnî, zanist, di giştî, bi zanîna pêvajoya têrê û berfireh û avedanî ev nav a "bi aqil" ji "bêmane" ji bo pêkanîna encama ji bo hemû gelê bilêv "li ser Padîşahiya azadî, îstîxbarat, û bextewariyê." Hemû cîhêreng ên ji herêmên û têgehên ku di nav de rêbaza dîroka di vê qonaxê de bi hin mirovên dabeş nav du streams: naukotsentrichny (Sovyetê marksîst) û naukobizhnee (li ser bingehê prensîbên felsefî yên jiyanê.

Wekî ku di vê pêvajoyê de bi erêkirina û li pêşberî çêkirina û hev bêne dîyarkirin, îdîaya ku, herikîna jor kêmtir ji exclusivity, monopola lêkolîn otantîk. Di heman demê de, guhertina paradîgmaya bingehîn ji ber hişmendiya dîrokî. Di qonaxa ji aqil non-klasîk, êşê a veguherîna girîng.

Bi vî awayî avakirin postnonclassical çîrok, rêbazên modern wek hev cuda Synergetic (hewldanên bi hev re avakirin Xwedê û kesê), dinamîk, non-dîmenan, strukturên plural.

The yên di sîstema bi pirsên wek diyarkirin:

- mijarê de;

- Sînor û derfetên ji bo têgihîştina li rastiya dîrokî;

- cûrbecûr yên tetbîqkirina û taybetmendiyên ratio mentiqî ye, zanistî, û vegotina heyecanên (non-zanistî) formên, rêbazên, tê wê wateyê ku pêvajoya neynika;

- rol û cîyê ji bo têgihîştina û şiroveyan li vê xebatê zanistî yên rastiya dîrokî û empatî wê.

Girîng e, ji bo wê yekê ku qonaxa postneklasicheskom, e têgihiştineke pir cuda û rastiya dîrokî bi xwe li wir dayîn. Gava ku ev jî weke şiroveyeke ji rêûresmê yên wek armanca yek û serbixwe ya hiş û vîna di mijara pêvajoya dîrokî xwezayî ye, ku bi xwezaya global, herweha ravekirina ya hebûna mirovan şexsî wek forma resen e li peyhev li hebûneke dîrokî tê bikaranîn. Xwezaya têgihîştina ji mijarê de li avahiya û metodolojiya dîrokê de, û rêbaza xwe yên xebata di pêvajoya lêkolînê dîrokî grîng.