Nûçe û CivakÇande

Ne bi nên tenê dijî, lê bi gotin û kirinê

kesê çi divê bijîn? Miqatê xwe be ji bedena xwe û bi pêş giyanî ye. Çi ji vê girîngtir e? Li ser vê pirsê, her ji bo jiyanê, wê. Yekî bi tenê heye ji bo li dora xwe handanê di form of tiştên xwarin û tamxweş, û kesek nizane, bala taybet ji bo materyalên baş-being pere ne, ew ji bo pêşxistina aştiyê hundir de, ji aliyê desthilata anîne: Hûn bi nên bi tena serê xwe.

Dîrok û wateya

The komepeyva "Ma bi nên tenê dijî ne" ji Mizgîniyê de ji me re hat. Di Ahîda kevin de, li Dubarekirina Şerîetê, dema Mûsa ji gelê xwe, vegera dirêj dawîê ji Misrê peyivî, pêşî ev peyv bihîstin. Wî got ku testên hatine pûç dayîn ne, ku dixwar, di hemû dema ku Manna û peyva Xudan, kesên niha nizanin bê ka bi nên tenê man, divê bijî bijî ne. Van gotinan dubare û Îsa (di Ahîda Nû de, Matthew), derbas testa di çolê de, di bersiva pêşniyara Diceribîne bi rû kevirên nav nan, ji bo îsbatkirina hêza wan. Û ji ber ku tu ne dê di karê klasîk kêm li vê yan wê Şîrovekirina van words of wisdom hevdîtinê dike: "Ne bi nên tenê dijî." Buhaya vê ramanê ew ji bo her kesî zelal e: zilamekî mêr be, divê bi xwarina ruhanî bên têrkirin. Lê li dû ku her kes ne dikare.

ruh belengaz in

Kurdîpêdiya çi zaniyarîyekî xwarin wisa, bêyî ku li wê derê canê mirov çi ne? Ev can, bi hişê mirov e. Ev lêgerîn ji bo wateya di jiyanê de û armanca wê, bi vê ferasetê a edaletê bilind û li dû match wê ye. Ev birçîbûna xwe ya giyanî berdewam e. Eger em gotinên Îsa bibîrxistin ku, bi tenê bi ruh belengaz in, ne hêjayî Padîşahiya Ezmanan de ji, ku hêja ye ji ber ku "belengaz" di vê rewşê de, ne wan kesên ku ne (an jî ne bes e), ruh, û yên ku hindik. Tî ji bo zanîn û têgihîştina, dîtina hemû .Qadeke mezin ruhanî, û fêm bi ewrengî xwe, û heta ku belengaz (hindik tê zanîn) xwe. Ev "belengaz" bi nên bi tena serê xwe rastir.

Gotin û kirinê

Em dikarin tekez bikin, ku her weha hevbîr in ku ev e bi nên bi tena serê xwe bijîn, wê bi yekî. Hemû li hev, lê eger hûn dora xwe dinihêrî, ku mirov serûbinîhev bibin. Ma ev ne ji ber ku jiyana ji peyv û kirinên cuda ye? Çima şikest zincîra vacî: ramana - gotina - kirinê? Di pratîkê de, derkeve holê ku gelê guman li ser tiştek, dibêjin din bikin û yek sêyemîn. Ji ber vê yekê, hemû nakokîyên: ku zanîna mezin, di nav wan de ruhanî, mirovahiyê hezdike dewlemendiya. Heke xwezaya tije xwarin û mirovan hemû mirov pêwîst ji bo xatirê yên qezenc kirin hê bêtir ziyanker, sûnî, lê nice xwarin afirandin hatiye. Heke ji bo parastina tenduristiyê ku di bedenê de, pêwîstiya herî kêm ji çavkaniyên û hewildanên, kesê yekemîn jî ev hemû winda tenduristiyê ji zaroktiya xwe û paşê (dîsa, ji bo dewlemendkirina) difroşe di forma ji derman û hemû cûre yên xizmetên dayîn. Ger her kes jê fêm dike ku bedewiya kesekî - ew e bedewiya can, hingê çima gelekî guh bi cil û hemû cûre jewelry? Heke hemû lip xizmeta rêz û bi çavekê mezin li klasîkên (wêje, muzîk, wêne, ...), hingê çima ji hemû medya û nebatan a "xwarin" pir cuda ne? Van "û hamî" û "whys" nedîyar dikarin veguhêzin. Her tişt bi tenê biguherîne, wê gava ku pêşplana wê samîmiyeta, nirxên giyanî de , û dema ku ew bi tirkî nizanin û ne bi nên bi tena serê xwe.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 ku.atomiyme.com. Theme powered by WordPress.