Ahîda Nû de cuda cuda ji Ahîda kevin de ye

Ev ne mumkin e ji bo bicihanîna gupika hesta exlaqî, ya ku di Ahîda Nû de, eger em di tecrîdê de ji çavan di Ahîda kevin de. Just diçe encex ew, rûpel bi rûpel, tu rêyeke dirêj û zehmet yên borî de bibînin, kesên ku ji Mûsa t'emî emrên Îsa ', li Sermon li ser Çiyayê re hevkariyê bike.

pêwîst nake ji bo ku li her du beşên Incîlê yên di warê naveroka xwe, wek ku bûyerên ku bi kesên cuda di demên cuda de li dar ketin li wir heye. Û mafê bû Ioann Zlatoust, dît cudahiya wan e di encamê de û di dema xwe ne. The têkiliyeke nêz di ya din jî - di civaka ji mijarên dînî û qanûnî, exlaqî û a doktrînal. Ev têkiliya qebûl Mesîh, dema ku wî got ku ew ji bo pêkanîna Şerîetê û pêxemberîtî ye, û ji bo wan binpê nekin. Church Christian yên di Ahîda Nû de dibîne, exlaqî yên bilind, lê dizane ku, ew ne bi tenê ne li dijî normên exlaqî di Ahîda kevin de, rakirina ne, di heman demê de kûrtir dike, ji wan re kêjan.

Xeberdanê, Mesîh gazî bal kişand ser prensîbeke girîng, diyarker li têkiliyên mirov ji mirov re. Karê vê prensîpa sereke, ku erê dike de, li hîndariya nû ya ji bo qanûna berê û hînkirinên ku pêxemberan, Îsa danîn, bi vî awayî: Di her tiştî, em dixwazin xelk qebûl pêwendî, û ji bo vê yekê em divê.

The motif ji şapata ji bo jiyana neheq jî bi hev digihîne hatî ferhenga Old Nû û Peymana. Hem ji wan re soza ku mirov ji wê hebe, lê darizandina bi dadî li gorî pîvana hezkirin û rehm, ku em nîşanî an jî ji hev re nîşan ne. Ev pîvanên bi bingehîn ji bo qanûna berê de û pêxemberan in. Love ji bo gel, hez ji bo Xwedê - ji bo kesên ji şertên yên di Ahîda Nû de, Mesîh wekî ya herî mezin, ya herî girîng diyar kir. Li emrên identical jî ji aliyê Şerîetê û Nivîsarên Pêxemberan de bê pejirandin.

Lê belê, Hebrew Bible canon yên Îsraîlê di nav çar beşan de, ku ji bîst-du pirtûk, lê di Ahîda Nû de di nava xwe de ne. Lê belê ev dihewîne şîretên gelek pîroz û "inspiration divine" nivîsên Ahîda kevin de. Ev ji aliyê hemû çar nivîskarên Incîlê de got. Ev di e Karên Şandiyan, di peyamê ji bo gelê me, di Nameya Civînê ya ji Miletan. Bi baldarî di nivîsên Mizgînê vchityvayas, ew hêsan e ku yek ji argumana dîdaran bi îdîaya e "Bi vî awayî dibêje ku hatiye nivîsîn." By nivîsar wateyê em jî di Ahîda kevin de ye. Eger em li paralel berdewam, û our hem canon, Gerk mîna yek more: Ahîda Nû de, jî, ji pirtûkên canonical (27) ya ku ji çar beşan.

Ji ber van hemû xalên giring, û oldaran Christian, û nûnerên armanca zanistî laîk îfade helwesteke hevpar in: Peymanên in opposites ne, ew ne - cuda. Ku Cihûyan, wek ku em dizanin, ji Îsa Mesîh nas nekir. Û di Ahîda Nû de - ku çîroka jiyana xwe li ser rûyê erdê ye. Ev herî maqûl e ku Cihûyan lê belê xwe di Ahîda nas nekir. Çima? Ev hatiye pêşniyarkirin, ku sedemên di dewra e fędeya Mesîh ya ji bo hemû miletan, û ne yek ji Cihûyan tê. Ev hilbijartin, yek netew taybetî Xwedê diparêze. Dibe ku di daxuyaniya xwe de devjenî, lê belê tovekî ya rastî di wê de hîn jî zêde ye.