Pêdiviyên civakî de, pêwîstî bi ... ku ji aliyê pêdiviyên civakî?

pêdiviyên çi ne? Eger em li zimanê deşta diaxivin, lê pêwîstiya mirovan armanca ji bo tiştek e ku divê ji bo pêkanîna jiyaneke tije-tîcaretê e. Pêdiviyên civakî de, pêwîstî bi xwe îfade bike, ji bo têkiliyê bi yên din jî, ku ew mirovekî pêwîst ji bo dost û rêhevalên. Gelek tişt dikare bê rêzkirin. Lê belê em - Di da.

About sensations navxweyî

Bi giştî, lê vê dirbê a favorite di nav gelek psîkolog û civaknas e. Ew mijara gelek karên bû. Take, ji bo nimûne, zanyar yên wek Genri Myurrey an Boris Dodonov. Li ser bingehê xebatên xwe dikare gelek encamên balkêş kirin.

Ji bo nimûne, ew ji bo pêdiviyên civakî ya pêwîst ji bo otonomî, serxwebûn û azadiyê dide. Ev e xwezaya mirovan ku dixwazin to get yên ku di çarçoveya xelas, eger ew ti. Û gelek hest. pirsek din, ka naskirin? Di vê navê de, hin caran ew e, ji ber ku di maddî û berjewendîyên pratîk.

Jî, hemû kesên ku ji bo hedonism mêldarê ne. maddî, fîzîkî û ruhî - ew di hewcedariya ji aştiyê û handana in. Lê dîsa jî, gelek ew înkar dikin. Tevî ku subconsciously bizanin ku daxwaza ji bo li ser bi jiyanê bi qasî ku pêkan baş nikarin birevin e. Lê înkar xwe famkirî ye. Piştî ku hemû, dema ku mirov ne dikare di xwest (di vê rewşê de, serbilindiya û handana), ku digerin ji bo lêborînê û bi xwe convinces, ku ew ne hewce ye.

Din eleqeya xwe bi pêdiviyên civakî ya pêwîst ji bo nîzam û rêxistinê. Kesê bi zehmet kete ahengek li canê, gava e kaosê de heye. Û hê gel gelek pêwîstî bi hoarding. ku kesek xwedî a code rizgar bike tiştekî, sankî îtîbar xweşik û bawerî. Ji ber ku gelek ewqas hez ji berhevkirina berhevoka an çavan eleqeya "Şevatên" li veberhênanê xwe de ne.

nebaş

Îfadeyên ku jiyana mirovan - e şahî erênî û berdewam dê dîtînên. rastiya me yê giştgîr û bi neyînî ye. Ku ji bo pêdiviyên mirovan derbas dibe, ku, wek ku dikare bibe.

Pêdiviyên civakî de pêdiviya ji bo êrîşkariya. Gelek bixwazin, lê çawa? Piştî ku hemû jî, bi piranî ji bo tunekirina têkarî bide! Erê, di heman demê de wiha alimên wek Freud, Jung, Hartmann, Chris Lorenz, Morris û Ardrey, dijminkariyê hesibandin wek milkê şeref û (jênager) hemû ji me re. Yekî îdîa kir ku ew bi vê re têkildar "ajoyên mirin." Hinekan jî nirxandin û pûte daxwaza xwezayî, wek ku yên din Vertebrata.

Loma tiştên ku bi kêrî çi tê? Li ku de Nazîstên pistgiriya self-r'azîbűn, derketina holê ya hestên de serdest e û rastdariyê.

baş

Lê belê ev pir xirab ne. Pêdiviyên civakî ya mirovan ji bo pêkhatina action fedakartir divê. Li daxwaza ji bo berjewendiyên kesî li ser hinekan. Dibe ku kesek eksê wê. Lê ew hêjayî ber çavan e. Her kesê hatiye di rastiyê de qewimî, ji nişka ve, daxwaza spontan ji bo alîkarîya vî mirovî here. Mîna ku. Ji ber vê ev e. Û hemû xwezayî. Di rastiyê de, piştî vî kesî de hesteke bi comerdî, lêtê, bi lêz û fit.

ragihandinê

Hemû yên li jor, bê guman, yek bi awayekî din yan fikarên li derdora gelê mirovan. Lê di vir de di chat ye - ev mijara sereke ye. Ku eleqeya rasterast ji bo yên din.

Pêdiviyên civakî de pêdiviya ji bo alîgirî. e ku, afirandina têkiliyeke germ û bi ewlebûna bi din. Person girîng e ji bo parvekirina hest û ramanên we, hest, raman û bistîne Deng.

Jî, her kes qet nebe carna divê li navenda bala be, ku bandorê û hest bi qîmet. Li vir e, heta didî an ezperestî, di heman demê de daxwaza zêdekirina krediya wê ya li ber çavê xwe bi xwe tune ne.

her kesî bêtir pêdiviya wan bi parastinê û piştgiriya. Yanê çiqas kesê bi xwe yan jî ji bo parastina berjewendiyên xwe, ma image mirovekî xilas ne, ma me yên di kirinên xwe de îspat ne, ew westiyayî bû. Ew dê destên xwe ve bikeve. Ew di wê de xeniqî. Û ew divê ku piştgiriya ji yekî hez dike, û heta bi nêrîneke nû û şîretên wî. Ji ber vê jî dê şikestina, sûcdarî anî, şerm an jî peywira ji bo ku kesên din nekevin. Û ev, deriyek, şert e jî. Ku bandorê li ser handana hundir ên şexsî.

serokatiya

de daxwaza mirovan zêdetir bi hest serkeftî ji bo pêdiviyên civakî. Kesayetiyekî bilind-pola, eger ew ji nirx û bikêrhatina xwe bi xwe agahdar e. Eger kesek di lead e, li cem pêvajoya di bin kontrola sertî de di komeke mirovan, tevgera wan dişîne peyva tiştekî ku ew bi hesteke zana û serdest convinces.

Ev ji vê û pêdiviyên jêr, ku ji pêdiviya ji bo bicihanîna armancên, xeyalên û berhevkirina destkeftiyên wiha ne. Em berê qal kiribû: kesekî xweşik e ku bizanibin, ku ew tiştekî bi dest xistî. Bi pêşketina - eynî tiştî bike. A mînak danê: mirovekî xwe xistiye xaniyekî, kirrîn otomobîlê, li telefonê bi hêz, çû ji bo bêhnvedanê, ber bi deryayê, li derveyî welêt. Ev li ser peravê derewan dike, bişirî û difikirin, ez baş im. Wî berê xwe da wê bistînim. Dibe ku ew jî yekî li pêş û hê çêtir dike. Ez erebeya biha zêdetir an jî apartment baştir kirî. Û ew li ser girîngiya xwe bi xwe, self-beyan naskirin. A kesekî pir girîng e. Ji ber ku hemû jî yên li jor - sedemeke din hez dikin xwe bihêztir. A self-rûmeta - ne tenê ji taybetmendiya psîkolojîk girîng e, lê belê bi şert e.

çalakî

Pêdiviyên civakî de bi pêwîst ji bo kar. Ev bi tenê form of self-expression ye. Û wê wateyê em ne bi tenê ne, lê di her tiştî de bi giştî di cîbicîkirina ku kesekî jî hewl.

Person, Xelatwergir di karê awantaj û taybetmendiyên xwe bi xwe, deskevtiyên pejirandina giştî. Û bi hinceta ji ber ku ew.

Kar - usa jî ji bo parastina jiyana mirovan e, di rastiyê de. Çalakî kesayetî û ew ji dinya heywanan cihê ye. çalakiyên mirovan pêwîst mesrefên ya rûhî û fizîkî, çi dikin ew li ser hişê xwe dibîne.

Kar cuda ye. Di xwezayê de, hewldanên ku zêdebûn, hest dibe ku ew derdixe. Wek şexs in. Lê belê yek divê bi rastî dibêjim, ku ev pêwîst e. Kes nikare li ber TV a hefteyê, du, sê meh, şeş mehan de derewan bike. Lê belê paşê ew dê wî newestîne. Ew westiyayî hîs hebûneke biyolojîk bêkêr yên vê dinyayê. Û ku ew dixwaze tiştekî.

sistî

Work - ev e, girîng e, di heman demê de jî ji bo pêdiviyên civakî de pêdiviya ji bo mayî. Û li ser vê gelek sedem hem xwezayê ruhanî û fîzyolojîk heye.

Bi vî awayî, jiyana organism e, ji ber ku di metabolîzma. Û şiddet û girêdayî li ser asta çalakiyên mirovan. xebata dijwar de wateya mesrefên nerve û enerjiyê zêdetir. Ji bo dîsaçêkirina vê çavkaniyên û ya ji westanê rizgar bikin, divê hûn ji bo bêhnvedanê.

Lê! Ev girîng e ku ev maf. dema vala Passive - ev xewnek e. A kesekî ketibe xewê, siyar dibe, diçe ji bo xebatê, dîsa bê dîsa di xew de. Encamên - zordariya rûtîn, kêmbûna daxwaza tiştekî bikî, ji ber ku her tişt di heman e. Ez ji bo yên din divê, da ku demborîk hestên anîn. Jiyan ji bo kêfê tên afirandin! A person divê xwe û zewqa xelat bike. Hingê ew dê daxwaza ji bo pêkanîna çalakiyên xwe û bidestveanîna de dilivî nû û başkirina rewşa wan a civakî heye.

hestên

Hemû daxwazên berê di lîsteyê de mecbûr jîder, romance, hest, xizaniyê, şahî, aqlê întiba û têkiliyên erotîk. Ev kesê divê hem bi hestyarî û physiologically. Gelek zanyar erê vê rastiyê. Sigmund Freud, ji bo nimûne, got ku şikbarîya cinsî, tenê yek heye. Û ku nebûna sex.

More in this category, tu pêdiviya ji bo derbasbûna ji metirsiyan û xetereyên lê zêde bike. Li ser vê, wî mirovî re eleqedar in wrestling û derbirîna ji hêza xwe, bi berdewamî, bi wêrekî û hunerê xwe avakirin. Gelek e bi riya vê zordariyan tirsên te û ji bo têkçûna, ku usan jî giring tazmînata. Piştî ku hemû ji me hinekî li jor bi serbilindî li xwe.

Û bê guman, kesê divê bilîze. Lê niha ev e çi herî de kêmahiya we di dema me de. Mirov pir ciddî bûne. Ew li ser mirov, bi harîtî, şehwet, kêf, şêlên bêarmanc ji bîr kir. Û ev hemû dibe sedema xitimîna li canê xemgînî, acizbûn û xemgîniyê.

Di dawiya dawîn de

Di encam de, hêjayî û got: çend peyvan jî li ser hin tiştên ku detayên girîng e ku bi baldarî û bi şexsî hatine nîşankirin ne ye. Daxwaza ku tiştekî hîn bibin, hîn bibin, hewl didin ku ji bo bicihanîna tu ji wan agahî, ji bo parvekirina zanîna bi din û bisepînin zanîna ji bo afirandina, biafirîne, xwe pêş de, bi kurdbûna xwe li hin deran ji roja berê - ev hemû û rasterast zêdetir ji bo pêdiviyên civakî ve girêdayî ye.

The pêwîst ji bo xwarin, stargeh, tîniya, oksîjenê xwezayî ye. Ev tiştekî ku bêyî ku yek nikarin bijîn e. Ji ber ku pêdiviyên û bi xwezayî tê gotin. Ku e ku bi tenê civakî de, di xwezayê de ne pir tevlîhev.

Baş e, wê ne li ser mijara hêsan e, lê balkêş e. Û wek encam, ez dê bêjin: ev e di her rewşê de pêwîst nake ku xwe li tiştek ji yên jorîn bi sînor. Em xwedî yek jiyanê. Û ez bi wê jî dixwazin ku ew dawî li ser tiştekî poşman.