Akademiya Platonic li Florence û rêberê wê ya îdeolojîk

Ev e saziya qanûnî fermî ne û ji bo ku dewletê an civîna bawermendan ve ne girêdayî ne. Akademiya Platonic li Florence - civaka dilxwaz ên gel free, ava ji kokên cuda cuda de, bi pîşeyên din ku ji deverên cuda ku di hezkirinê de bi Plato, Neo-Platonism, Filosofia perennis ne hat.

Li vir em civiya û nûnerên giyanî (Makedonî, mudaxale), û kesên laîk, û helbestvan, û Hunermendek, û mîmaran, û waliyan Komarî, û ji karsazên ku bi navê ên serdema.

Akademiya Platonic li Florence (picture li jêr tê nîşandan) a biratiya hin kesên jêhatî bû, ku piştre navdar bû pêk hatiye Amedê. Ev in: Marsilio Ficino, Cristoforo Landino, Andzhelo Politsiano, Mikelandzhelo Buanarotti, Pico de la Mirandola, Lorenzo li Magnificent, Francesco Catania, Botticelli û yên din.

Bi vî awayî, di vê gotarê de em ê yekser ji bo biratiya ko zekaya, ku "Akademiya Platonic li Florence" (- Ficino rêberê) gazî kirin ku here.

Mercên xwe yên çêkirina wê

H'emtęk'stęda bi vejîna hatiye dîtin ji bo demekê disekine. Bi tevî, ku sînorên demî yên serdema tê hesibandin XII -. The navîn yên sedsala hevdehan de, yet seveke wê, apotheosis ji lod li ser XV -XVI sedsalan. Navenda Îtalyayê bû, di anketê de, Florence.

Di wê demê de ew di gelek paş yên civakê û çanda Ewropayê bû. Ev e li wê derê ku ji Elmanya de ji bo xwendinê û huner û zanistê hat. Li Parîsê, li nûtirîn ji Florence bala bala profesor li Sorbonê, ku wan hema bêje wekî "Mizgîniya nû" didîtin.

The roleke girîng ji aliyê bajêr di dema di bin review, şirove destê R. Marseille lîstin. Ew bawer dike ku, pêwîst e ji bo nas nebûna şert û mercên ji bo vejîna yên bi vî rengî cîheke din bişînîn. Ev Florence - wek navenda mirovahiyê, bala ronahiya - nikaribû hemû bê awarte ve dikişandim, bi dewlemendiya ruhê mirovan. Ev cihê ku kom destnivîsên herî hêja, ku kes nikare alimên helawestiyên di hevdîtinê bû. Li gel vê, Florence wan bi a studio art giant, li cihê ku herkes jî talent License de tê diyarkirin.

Bi vî awayî, ti pirsên ku ji bo vê yekê, tam li Akademiya Platonic li Florence, ku serokê bimîne - Ficino, dinyayê nîşanî wî dan ji bilîmet û yekta, karên xwe kiriye parekî hemta ji bo cîhêreng ên ji herêmên ji jiyana me.

West Atînayê

Îcar ji wê yekê ku piştî fetihkirina Constantinople destê Tirkan de ji bo dewlemendiya çandî û ruhî çiin bi navê Florence ji dinyayê kevnar. Ji "stem mystical" yek ew diyardeyeke yekane re xuya bû di dîroka çanda de li Îtalyayê, û ku tevahiya taybetmendiyên Ewrûpayê, bi navê "Akademiya Platonic li Florence." Ficino - Fîlozof Platonic - by it derxistin. navê din jî ji bo Akademiya - "malbata Plato de," wê bû, her çiqas kurt, lê pir gêş û di dîroka xwe de. Kozimo Medichi û neviyê wî Lorenzo - Balkêş e, ev desthilatdarên navdar yên Florence kir.

A dîroka kurt "malbata Plato de"

Akademiya Platonic li Florence di 1470 by Cosimo li jor hat avakirin. lûtkeyê, geşbûn û di Padîşahiya ya neviyê wî Lorentso Medichi, endamê lîs. Tevî ku flowering bi kurtî ji Akademiyê (10 sal), ew bû, tesîreke girîng li ser çand û fikra xwe ya li Ewropayê. Akademiya Platonic li Florence, îlhama xwe ji navdar, bibûne, hunermend, fîlosof, zanyar, siyasetmedar, helbestvan, yên dema wî. Ev bû tenê li cihekî civatê de pir ruhanî, zîrek û gelê smart ne. Em dikarin bi dilniyayî bêjin, ku li Akademiya Platonic li Florence - a biratiya gelê wekî-durû, ji pîvana rêxistinî ye ku xewn a nû, dinya baştir, mirov, di pêşerojê de, da ku bipeyive, di serdema zêrîn, başbûn û hewldaneke hêja. Gelek jê re dibêjin filosofirovaniem, û carna jî awayê jiyanê. The dewletê taybetî ji hiş, canê ...

Akademiya Platonic li Florence, rêberê îdeolojîk yên ku - Ficino, diafirîne hewaya nû ruhanî, sipas ji bo ku hatine pêşxistin, modela bicihkirin (idea), hîn jî ji aliyê ramanên sereke yên dema naskirin. Heritage derket by "malbata Plato de," êsh e. Akademiya Platonic li Florence - piştgiriya çi tê gotin Mîta ronesansekê de ne. Em dikarin bêjin ku çîroka xwe ji - çîroka xewneke mezin.

Akademiya Platonic li Florence M. Ficino

sedsalên XVIII - Ew fîlozof, û zanyar, û teolog û ronakbîrekî berbiçav ên di nav ronesansekê de, ku xwedî bandoreke girîng li ser karnameya ji felsefeya hevdehan de hebû.

Marsilio nêzîkî Florence (19.10.1433 g) ji dayik bû. Ew latînî û zimanê Greek, derman, felsefe xwendiye. Zû li ser wî bala Plato (dibistana xwe) bû. Rizîn ji Kozimo Medichi û yên piştî wî roleke girîng di rastiyê de lîst ku Ficino terxan xwe bi zanîna zanistî ye.

1462 ew wekî rêberê ramanê de li Akademiya Platonic li Florence nas kirin, û di 1473 a Serokkahîn bû, ew tê de girtî çend çeperên bawermendan a herî bilind. jiyana xwe li Careggi qut bû, nêzîkî Florence (10/01/1499).

Emekdar karê Ficino

Marsilio endamên dikarî wergerên di hemta nav Plato Latînî û Plotinus. Paş bi temamî xwe li Ewropaya Rojava (li 1484/1492 gg weşandin.) di daxwaza bilind, heta sedsala XVIII li Were.

Wî her wiha dikin û Neoplatonists din jî yên wek Iamblichus, Porphyry, Proclus û yên din., The Hermetic peymanên vault. Popular şîroveyeke xwe ya mayî li ser nivîsarên Plato û Plotinian, û yek ji wan (diyalogê Plato ya bi sernavê "Cejna") li çavkaniya hejmareke mezin ji argumanên li ser hezkirina di nav ramanwerên, nivîskar û helbestvanên Kurd yên Renaissance bû bûn.

Li gor Marsilio, Eflatûn evînê wek têkiliyeke giyanî de di navbera di bin navê hebûna mirovan e, ku li ser hezkirina hundir wê ya orjînal ji bo Xudan li hesibandin.

teolojiya Platonic yên ji nemiriya can

Ev karekî mezin felsefî yên Ficino (. - 1482 1469-74 gg, 1st Edition) e. Ev a Têyofîlosê metafîzîkî (firnê), ku fêrkirinên Plato, şagirtên wî li gor teolojiya Christian heyî pêşkêş kirin e. Ev kar (berhema vysokosistematicheskoe e an Renaissance Platonism Italian bo hemû) tîne hemû gerdûnê ji 5 prensîbên bingehîn, ango:

• Xwedê;
• giyanek esmanî;
• navenda canê mentiqî ye;
• quality;
• bedenê.

Babeta sereke yên Peymana - ji nemiriya canê mirovan. Ficino bawer kir ku bi erkê canê me - bûbûm, ku digihe a Xwedê temaşe direct, lê belê, ji ber ku kêm gihiştina bi vê armanca ku di çarçoveya Erdê, jiyana pêşeroja xwe divê wek postulate, ku bigihe bineciyê xwe avêtin.

berhemên navdar yên Ficino li ol, derman û evîniyê

populerbûna Wide wiha Peymana wek "kitêba ola mesîhî", (1474) bû. Correspondence Marsilio - çavkaniya dewlemend, yên dîrokî, zanyariyên biyografîk. Piraniya nameyên ku di rastiyê de peymanên felsefî ne.

Eger em karên din, ku dilsozê derman, evîniyê ne bifikirin, em dikarin "Sê ji Kitêba Jiyanê de" (1489) cihêkirin. Marsilio Ficino - yek ji ramanwerên sereke yên Renaissance holê, nûnerên herî giring yên Renaissance Platonism.

Pêhesîn Xwedê bi helwesta Ficino

Li gor Erwin Panofsky, sîstema xwe ye li derekê di navbera scholasticism (Xwedê wek Transcendence ya gerdûneke û aqilê) û herî dawî teoriyên pantheistic (Xwedê - nasnameya yên vê dinyayê de ji her demê ra). Like Plotinus, ku ew Xudan wek .Yezdan fêm dike. têgihîştina wî ya Xwedê bê xwarê Nu Xudan bi unîformên, vseobrazen e. Ew - rastiya, lê belê tevgereke paşvemayî ye, ne.

Li gor Ficino, Xwedê cîhana me afirandin, "digot xwe" ji ber ku di nav de hebe, bi bawer, ku dixwazin - hemû heman. Xudan - ne li gerdûnê, ku tu sînorên, û ji ber vê yekê ji her demê ra. Lê belê Xwedê, di heman demê de di wê de ji ber ku wî ew tije dike, dema ku xwe bi xwe tije ne, ji ber ku ew pir xezîna e. Marsilio dinivîse, li yek ji bo diyalogan xwe.

Ficino: van salên dawî de jiyana xwe ji

Di 1480-90 gg. Marsilio dewam dike ji bo lêkolînên "felsefeya yên bawermend e." Ev nav Latin wergerîne û şîrove Plotinian "Ennead" (1484-90 gg., Published in 1492), karên porfiriyskie, û Iamblichus, Aryopagosê, Proclus (1490-92 gg.), Û din Psellos.

Ew eleqeya xurt li herêmeke wek evîniyê dide. Di 1489 Ficino Peymana tibbî û astrolojîk navê "Li ser Life", weşandin û piştî ku şerê beer digel zanayên bilind ya Dêra Katolîk, zêdetir bi teqezî, bi Papa VIII Innocent. Û tenê parastina giran rizgar Ficino ji tewanbariyên heresy.

Paşê, di 1492 Marsilio dinivîse a Têyofîlosê bi navê "Der barê tav û ronahiyê de", ya ku di 1493 weşandin, û sala piştî temam şîroveyek ji bo diyalogan ji Plato. Ev jiyana bi "malbata Platonovkoy" Rêberê ji bo tespît karên "Romî" (Pavlus) bi dawî bû.

Akademiya Platonic li Florence: Landino

Ew profesorê retorîka bû. Heta di xortaniya xwe Cristoforo bi xwe di pêşbirka Enfalkirawan (1441) ji hev bêne naskirin. Landino dostê û þêwirmendê Ficino bû. Cristoforo wek yekemîn ya Şîroveya navdar yên Virgil, Dante, Horace naskirin. Wî di cih de jî Velikogo Dante, bi saya wî, dinyayê wê li ser xewnek din (lênêrîna) y Akademiya: bikarîn ev helbestvan, çi tiştê ku mirov wî wekî yek ji helbestvanên hemta û ebqeriyên, ku di eynî awayî wek Virgil hêja hebandina e naskirin, creators dî yên cîhanê de kevnar.

Cristoforo dinivîse hin rêze hevdîtinan li Platonic Akademiya, ew e ku çima ew hatine xwarê demên me bê.

Landino peymanên helawestiyan xwe tîne parekî hemta ji bo pirsên wek "mêrtiyê ya jiyaneke çalak bi jiyana contemplative" - yekem ji pirsgirêkên girîng ku çalak destê fîlozofên Renaissance de hatin nîqaşkirin.

Di dawiyê de ev Hêjayî gotinêye ku civaka-xwezane helawestiyan Renaissance di gotara, ku weke Akademiya Platonic li Florence (- Marsilio Ficino Ramanê Rêberê) hate hesibandin e.