Çanda dinyayê û dîroka wê

çanda dinyayê, wek diyardeyên jiyana civakî de, ew ji eleqeya ji bo cîhêreng ên zanistên e. Ev fenomena ye civaknasî û estetîk, arkeolojî, etnografya û yên din jî lêkolîn. Next, em li tiştên ku çanda dinyayê binêrin.

Overview

Ev divê bi pênase ji dest "çand" ji têgeha. Têgeha pir gelek Wateyên. Weşanên taybetî û hunerê de dikarin gelek ji şîroveyên ji vê konseptê de hevdîtinê bikin. Di jiyana asayî, a çanda ji bo fêm kirina asta mafê lênêrîna û perwerdeyê de. Estetîk, ev diyardeyeke rasterast bi gelek berhemên hunerî yên gelerî û hunerê profesyonel ve girêdayî ye. Di jiyana giştî de jî pênase pêkanîn, ji axaftina, siyasî, derûnî, çand kar in.

konseptên kevn

Berê, di asta çanda minasib ji bo çareserkirina crafts û zanistên, û bi armanca ku gel şa bawer kirin. Dîroka Çanda Cîhanê diçe dilê sedsalan. The konsepta hovîtiya û gel ên hovane yên dewleta xwe li dijî bû. Piştî demekê jî pênase reşbîn bû. A alîgirê jî, di serî de, Rousseau bû. Ew bawer dike ku wê ji çanda dinyayê bi giştî li çavkaniya me ya xerab û neheqî di civakê de ye. Li gor Rousseau, ew destroyer ji ehlaq e û ji bo ku bi gel şa û dewlemend. Li gel vê, ku ew bawer dike ku guneyên mirovan - di encama destkeftiyên çandî ye. Rousseau pêşkêşî Di yekîtiyê de bijîn, bi xwezayê re, bi temamî ji perverde mirovan li ser singê xwe. Di felsefeya klasîk German yên çanda dinyayê wek ciyek ji azadiya ruhanî ya mirov xuya bû. Herder pêş fikra ku vê kirûyê jî pêşketin e ji pêşxistina şiyana ji hişê.

felsefeya marksîst de

Di sedsala 19'an de têgeha "çanda dinyayê" wek taybetiyeke afirîneriya mirovan û encamên aloz ên operasyonên xwe hat bikaranîn. Marksîzmê de tekez li ser endamtiya ji metoda hilberîna taybet çand. Ev bawer bû, ku ew her tim karekterekî taybetî hebû: .. bûrjuwa, primitive, û hwd. Marksîzmê lêkolîn yźn cuda: siyasî, kar, û yên din berhemên.

têgihîştina Nietzsche

Fîlozof, wî hewl bo anîna kevneşopiya rexneyên li ser fenomena ji sînorê. Ew çanda bi tenê weke amûreke ji bendeyên û çewsandina mirov bi rêya qanûnî û yên din qanûnên, qedexe, emir hesibandin. Lê dîsa jî, fîlozofên bawer dikin ku ev yek pêwîst e. Wî ev ji ber ku kesê bi xwe ye countercultural, dialiqî û xwezayî têne ravekirin.

teoriya Spengler

Ew fikra ku li ser dîroka çanda dinyayê, bi pêşketina bi hev re red kirin. Li gor Spengler, ku nav de çend organîzmayên xweser û serbixwe de dabeş dibe. Ew hêman, vê prosedûrê de ne û ne xwezayî bi çend qonaxan de, serkevt: derketina holê, flowering û dimirin. Spengler bawer kir ku tu yek kultur cîhanê. Fîlozof rabike heşt çandên herêmî: Russian-Sîbîryayê, Maya, Western Ewropa, bîzansî, ereb, Greek û Roman, çînî, hindistanî, Egyptian. Ew wek heyî serbixwe û li ser xwe bi xwe dihatin.

têgihîştina modern

çanda World - fenomeneke cur bi cur. Ev di bin şert û mercên cuda de ava bû. The konsepta modern li ser fenomena rûyên pir cuda ye, ji ber ku ev de bingeha çandên cîhanê. Ji bo pêşxistina her welatekî xweser e. Çanda neteweya hazirkirin, di nava xwe de çarenûsa xwe û bi awayekî dîrokî, helwesta wê ya di civakê de. Lê belê, tevî vê diversity, bi têgeha yek. The piştgiriyeke mezin ji bo çanda dinyayê hatiye bazara kapîtalîst. Ji bo çend sedsalan ev hatiye astengên neteweyî û hewayeke di Serdema Navîn de hatiye rûxandin, zivirî û ji planet nav a "yek-malê" ji bo mirovatiyê. Ya herî girîng bi taybetî jî ji çanda dinyayê vedîtina Amerîkayê bi Columbus bû. Ev bûyer bi awayeke aktîv ji bo ji holê rakirina tecrîda li ser gelan û welatên beşdarbûn. Heta ku çand, ferqê pêvajoya deverî zêdetir in.

bêyûm Key

Di sedsala XX bû, lez dramatîk yên strukturel ên çandên neteweyî û herêmî hene. To date, bi du meylên li ser pêşketina vê kompleksê de biryar da. Ji van ya yekem, divê wekî daxwaza ji bo bêhempabûna û reseniya xwe, ji bo parastina "kesê" nirxandin. Ev herî zêde li folklor, wêje û zimanê zelal e. Meyla diduyan ji bo linavhevketina û bertek ji çandên cuda tên nirxandin. Ev bi riya bikaranîna alavên bi bandor yên ragihandinê û ragihandinê, bazirganî çalak û danûstandinên aborî, herweha li ber avahiyên îdarî yên hevbeş ku van pêvajoyên kontrol mimkun kirin. Ji bo nimûne, li Neteweyên Yekbûyî, UNESCO dixebite - rêxistinê de ji bo mijarên zanistî, perwerde û çand. Di encama çalakiyê de, pêvajoya pêşketinê a têkûziyê digire. Li ser bingeha senteza çandî hilberandin a şaristaniya cîhanî single, gumanbarkirin çanda cîhana global de. The mirov di vê rewşê de afirînerê xwe ye. Her wiha çanda bo pêşketina gelê têkarî bide. Di wê de gel dest bi tecrûbe û zanyariyên ji selefên.

çanda olî ya Cîhanê

Ev diyardeyeke dimeşin gelek sîstemên. Ew li ser bingeha neteweyî ava kirin, têkildar bi baweriyên kevnar û muzîka folklorî, ziman. Yên an baweriyên din ku berê li hinek welatan kozik girtin. Bingeha çandên olî cîhanê ji nêz ve ji bo gelên netewî û etnîkî ve girêdayî ye.

Cihûtî

Ev ol di nav Cihûyan kevnar rabû. Di destpêka hezarsaliya duyem a vê gel bi riya Filistînê belav bû. Cihûtî - yek ji çend olên ku ji bo dema niha de form di pratîkê de bêwateyî sax filitî. Ev baweriya nokteya derbasbûna ji pûtperestî ji perestîya wî.

hinduism

Ev form of ol, yek ji wan hevpar e. Ev di hezarsaliya yekemîn PZ rabû. Ev encama nelihevî di navbera wekê, Budîzm (dînê nû) û Brahmanism bû.

Baweriyên li Çînê Ancient

The herî belave li rojên kevin dîn bûn Konfîçyîanîzm û Daoîzîm. Bi mijara nîqaşên yekem ji bo vê rojê ne. Bi tevî, ku ne gelek nîşanan, ku rê dide bo ku li Konfîçyîanîzm a ol bi gelek ku ew wek wisa naskirî ne, hene. ažkera wê tunebûna ya kasta Serokkahîn û darvekirina rêûresmên ji rayedarên hikûmetê ye. Daoîzîm e li awayên olî kevneşop hesibandin. Ev ji bo perdeyeke hiyerarşîk a serekên pêşkêş dike. Ku bingeha xwe ji ol spells û çalakiyên efsûnî bûn. Daoîzîm asta bilind ên li ser hişê xwe ye. Di vê rewşê de, ol karektera û serwelatî ya bi rihetî hatiye. Di bin vê formê ji mezheban re têkel Nûnerên zimanên cuda, gelan. Ew dikarin hem ji aliyê cografîk de, çandî located pir dûr ji hev û din.

bûdîzm

Ev çanda olî dinya kevnar di sedsala rojevê. BZ. e. Hejmara bawermendên çend sed milyon e. Li gorî qeydên kevnar, wekî damezirînêrê mîrê di berjewendiya of India Demian Gautama. Ew bi navê Buddha stand. Bingeha vê olê, partîzanên hînkirinên exlaqî, ku mirovekî dikarin temam bibe. Di destpêkê de, di Budîzmê de emrên xwe, Bilîs, a bi rayagiştî re neyînî û xwedî karaktera qedexekirina: Ma kesek din, bi kuştina ne, û bi vî awayî li ser xwe ne. Ji bo kesên ku dixwazin ji bo bibe perfect, van daxwazên rastiyên mutleq in.

Christianity

Ev ol tê hesibandin ku ew îro herî. zêdetir in ji a milyar bawermend hene. Di Mizgîniyê de wekî bingeha bikaranîn, ya ku hatî ferhenga Old Nû û Peymana. Rîtuelê ya herî girîng û edeteke hesibandin cimaetê û imada. Ji van ya dawî tê hesibandin sembola rakirina ji guneh eslî yên mirovî.

îslam

Ev ola gelan Arabic-dipeyivî, ku piraniya nifûsa Asiya û Afrîka Bakur e. Li ser pirtûka sereke yên Îslamê navborî, ji Quranê. Ev berhevoka records fędeya û gotinên yên damezrênerê ola Mihemed e.

di encamê de

Ol yek ji awayên sereke yên sîstema exlaqî ye. Inside ew emrên rast e, ku kesê ku pêwîstî bi tevahiya jiyana xwe li dû. Bi hev re bi vî dînî a faktora civakî ya ku di navbera xelkê de ye. Ev yek bi taybetî ji bo civakên ku endamên wan pê hesiyam, azadiya xwe weke weke girîng e.