Gelên Asya di 13 - 15 V.

Prîncedomsên Thai, di nav sedsala XIII de winda kir. Navenda kevneşopî - Dali, ji hêla mongolî ve hatî girtin, di nav sedsala XIV de. Pêwîste ku li seranserî herî dewlemendî û dansely-yê başûrê Thai Başûr-Sukhothai û Çînengmaiya yekbûyî yekbûyî ye. Serpesyonên Mezin ên Mekong jî diqewime seranserê sereke ya Myong Shwa (paşê Luang Prabang). Di derheqa têkiliyên çand, Tai û Mekong-related Lao li ser Khmer û rojhilatên rojhilatê bûn.

Mûguman di navîn de - dawiya dawiya XIII. Li ser hilweşîna împaratoriya Dali dibe. Di kampanyayê mongolî de Pagan tenê serkeftineke demek kurt bû. Di Rojhilata Hindochoyê de, mongolên bi berxwedana serkeftî bi hev re bûn, ku encama xebatên hevpar ên Daiviet, Champa û Kambujadehi bû. Roja sereke di serkeftina sereke ya sê-sê kampanyayên mongolî (1257, 1284-1285, 1287-1288), ji aliyê Daiviet ve hatibû darizandin, ku fermandarê Chang Hyung Dao li ser neteweperestiya neteweyî ve girêdayî, leşkerên mongolî-çînî di warê gerîla û şer de derbas kir. Têkiliya mêr û jinan yên Asyayê ji alîyê çandî ve çandî bûn. Gelên Asya di 13-sedsala 13-ê de ...

Lê hewldanên hewldanên zehmetiyên navxweyî navxweyî hatine çêkirin, ji ber hilweşandina leşkerî. Piştî ku sedsala XI-XII bi pisporê. Di pêvajoyê aborî, civakî û çandî de, ku molekêşên hunerî ji heyama Lee ya û wêjeya herî dewlemend e, Daîreya di dawiya 13-ê de ne. Di demeke dirêj de zehmetiyên aborî û qelskirina navendî ya navendî, bi bi hêza xulamên feudal ên mezin ve girêdayî ye. Têkiliya mêr û jinan yên Asyayê yên ku di pêşveçûnê çandî de derketin. Serhildanên gundan û gelên çiyayan bûn, di nav nifûsa bajarî de. Her tişt li ber berjewendiyên hestiyên feudal ên navendî, di berjewendiyên navendî de.

Wekî encamek, di bin sedsala reformê de Ho Cui Lee di 14-ê sedsala sedsala sedsala destpê de, Xwedayên laşên sekuler ên mezin yên tengahî zehmet bûn, û zeviyên giyanî yên giyanî vekir. Desthilatdariya navendî ya padîşah, hêza li ser kuan - hêzdarên feudal ên biçûk û navîn.

Tevî hejmara hejmara gundiyên civakê di yekem a sêyemîn a XV-ê de ye. Bi tevahî guhertineke wekî reformên mezin, veqetandina civakê berdewam dike. Krîza rêxistina civakî ya berê bi krîza giyanî re bûye: di sedsala 14-15-ê de. Pîranên Budîst li ser perwerdehiyê winda bûne, li dora yekem li dadgehê û li bajarên neo-Confucianîzmê, û gundan - kulturên kevneşopî yên bav û malbata civakî. Lê belê bîrîzmê bi nîv-dilheziyê nehatibû guhertin, her cihegehên bîrîst tên parastin , kîjan bawermendan li ser mirinên Konfucius an dînami-komalal-heval re bûn.

Gelên Asyayê di 13-sedsala sedsala 15 de.