Qanûn Indian Ancient ji Manu

Dema mirov li mafê of India kevnar, Manu - yekem tiştê ku hûn bala xwe bidin. Ev collection - ya herî baş tê zanîn û ji bo bîrdariyê, raya giştî ya Indian kevnar çanda yasayî. Ew şerefa li kevnarî û di Serdema Navîn de jî hebin. Li gorî efsaneyan ya Hîndû, ev daxuyaniya ji nivîskarê mirovan e - Manu.

History of creation

Di rastiyê de, Manu e wisa kevn ne. Di dema 6-5 sedsalan bz de, li Hindistanê ne hemû dewlet mezin nû bi sîstema xulamê hene. Power pêş bûn, guherandinên di îdeolojiya û saziyên eşîrî heye. Û qanûnê bi devkî her carê ku berî ku hebû, êdî nikaribû hevdîtinê de asta pêşketina States, nikaribû pêdiviyên wan hevdîtinê ne. Piştre rabû dharmasutry - Paş yên rêbazên nivîskî, ku li ser vedas bingehê bûn. Yê pêşî behsa Manu dharmasutre ji bz sedsala 9an de ne. alimên Modern, ji bo vê encamê ku Qanûnên Manu, wekî ew gihîştin ber destê me, pêşxistin, di sedsala 2nd BC were. Di heman demê de, li gor a navdar Sanskritist G. Buehler, hin dharmasutra i, ye ku di bingeha vê berhevokê de, ji bo roja îro hatiye parastin neyê dîtin.

Qanûn Indian Ancient ji Manu

Nivîsa ku ji Qanûnên Manu duwanzdeh beş e. Li Koleksiyona pirtûkan ji 2685 tomar dike, ku ne leihlo. Bi tenê beşên VIII û IX de dihewîne qaîdeyên bi rastî yên Şerîetê, û yên mayî de rave sîstema kastê li Hindistanê kevnar. Ew li vir di pêşplana. Li gor qanûnên ji Manu, li Hindistanê kevnar ew dabeşkirina kastê yên civakê Varna bû. Gel li ser Brahmins, Kshatriya, Vaishya, Shudra û nabe derbas bûye.

Manu heye mantiqa hinek ji yên pêşkêşiyê de, lê di destûta bingehîn a ji bo mafê sektora hatiye hê nehatiye dîtin. Jî, bi serweriya yasa di pirtûkê de, bi pir ji nêz ve bi şertên olî zal in.

Di Şerîetê de, bal kişand mezin a ji bo parastina mafên milkiyetê ji bo pere movables. Bi vî awayî, li vir in û rêbazên ku li wir ji kirinê yên diyariya, sale, deyn û yên din. gerewî û garantîya - Ev jî garantî ji performansa erkên pêşkêş dike. The peymana deyn ji niha ve li detail xebitî, lê hîna jî nedixwest de bizaro ne qanûnî xwendî. Vê rastiyê re şahidiyê dike ku di asta bilind de û bi serdaparitîya serokwezîr.

Manu kar bi peran bêhurmet û piştgiriya koletî. Sebaret bi têkiliyên malbatê, ku jineke di rewşeke li jêrtir e, pirrzewac destûr bê dayîn û tevlihevê ji kastan de qedexe ne.

Dharmasutry bûn, bêtir, komên ji qaîdeyên, hînkirinên û rêberî, li şûna qanûnên heyî. Di vê berhevokê de, wek Qanûnên Manu, e çarçoveya pir balkêş e û wateya felsefî heye. Gelek ji van pêşniyarên rêzikên sereke, ya ku di xebatê de ji taktîkên şer û pêşketina stratejiya hatin bikaranîn bûn. Ji bo nimûne, ji erkên walî, li gor qanûnên ji Manu, bû be wêrek di şer de, her tim parastina mijarên xwe, her roj ji bo şer amade. King her hebû ji bo veşartina razên xwe, lê belê ji bo ku bikaribe ji hiin ji lawaziya dijmin.