Rojnameya Ivan Kupala: kevneşopên pîrozbûnê di navbera Slavên gelan de

Roja Îvîn Kupala yek ji herî hezkirî-xirîstiyan-xiristiyan e. Li ser hêja, şev beriya roja Ivanov, çalakiyên gelek bi rîtualan, çalakiyên rîtual û lîstik hene.

Roja Roja Ivan Ivanova-ê çi bûye, û ev navê ku ji wê derê hat? Berî, di demên pêş-xiristî de, betlaneyê roja roja havîna havîna - 22ê hizêranê de û li ser navê wî cuda bû. Belarûsî, wekî mînak, navê Sobotkov tê gotin. Piştre, bi arametiya xiristiyan, dest pê kir ku di salê Yûhenna a Baptistê de, di roja 22.06-ê de behsa şêweya kevin e. Bi têkildarîkirina veguherîna veguherîna Rûsyayê Orthodox re bi awayek nû, ev dîrok ji 7ê Tîrmehê ve hatibû veguhestin, ji ber vê yekê girîngiya astronomîkî wenda kir.

Û roja ku Ivan Kupala di nav welatên din de pîroz dibe. Berî, di vê dîrokê de, betlan hema hema li Ewrûpa li dar xistiye. Îro kevneşopî li Belarus, Ukrayn, Lîtvanya, Latvia, Estonya, Polonî, di ku di 7ê Tîrmehê de jî tête parastin hate parastin. Lê belê Finns, wekî nimûne, roja ku Ivan Kupala di 22ê hizêranê de, wekî bav û kalên me me pîroz kirin.

Navê ku derê hat, ji we re bifikirîne, heke hûn dizanin ku çawa çawa Yûhenna ji bo mirovên imad dikir. Ew sê avê li avê Urdunê Urdunê daketin. "Bathed", di gotineke din de. Vebijêrkek din heye ku ew mîna vî awayî Slavî Kupala bû, lê ew nayê pejirandin, ji ber ku sedsala XVII hebû tune. Herweha, navê nav yek ji rîgehên sereke nîşan dide ku bi vê cejna vexwarinê veşartin - di nav pond û dew.

Ji ber vê yekê çawa bû ev bûye-Ivan Kupala? Cihê navendî di rîtualan de bi avê, agir û german hatibû dayîn: gulên, giyayî, berz, dar.

Ew êvar ê roja pêşîn destpê destpê kir. Beriya ku ji şevê, gundiyên li nêzîkî pondê (çemê, golê, pond) an jî dişûreşînek hebû, ger hebûna germê pir kêm bû. Piştre ew bi kulîlan re girêdan, û piyayên bi gulan û gurên bi rehmê bûn, paşê, beriya şevê, li ser darên çolê, xemgîniyek mezin bûn. Agahdariyên festîvalên ji welêt ji welêt re cuda ye, lê gelemperî celeb be. Her weha, her derê beriya vê rojê, ew qedexekirin û xwarinên xwarinê qedexe bû.

Li keç û keçan, dest bi dest de, bi agir vekişandin. Heke, di heman demê de destên wan zindî bûn, û heta ku çilên agir ji agirê, hebû hebû ku wê dê piştî ku dilsoz bijî. Bi şewitandina agir bi "zilamek" an keçikê bi xezebê ve hat hesab kirin.

Di roja Dayîn Ivan Kupala de gelek rîtualan hene. Di nav wan de - lêgerîna gulê fern, ku, li gor pîrozbahiyê, tenê salek tenê şev salî. Kesên ku ew dibînin, fêr bibin ku hemî erdên erdê, dibihîzin zimanên heywanan û teyrên xweş bikin û bendeyên ku li ser cîhanê digerin.

Li ser vê şevê bêsûsî, mîktîf hatin derxistin, da ku bi dewlemendiyê veşartî, hingê dried û salek ji bo armancên sivîl û masîzîkî tê bikaranîn. Di danê sibê de dixebitin ku xwe xweş bikin "swim", wan ew civand û hingê ew bi kar tawanbar bûne dijî hêzên xirab.

Çimkî ruhê xerab, vê şevê bi taybetî pir xurt bû (bav û kalên me ev fikirîn). Ji ber vê yekê, wan "serhildanan" talan kirin ": ji cîranên ji hêla cûrên cûrbekirî, karsaz, paşê ve diçû û li ser rêve diçin an ser ser ban, tiştek veşartî, tiştek veşartî, tiştek şewitandin. Di destpêkê de, ev armancên "parastin" dihat kirin, ji bo ku ji xwe biparêze hêza parastina hêzan, ji wan ve bikişînin û bi rê ve bikişînin, hingê ew wateya vê wateyê neyê bîra bîra xwe, lê bi tenê bi "kêfxweşiyên xwe" di dilê xwe de.

Piştî dawiya dawiyê, festîvalên di dora dara firotanê de û dora wê şewitandin di dora dora dûr de qediya. Piştî ku ezmûn, bi baldarî giran bûye, ji ber ku baweriya ku di rojên Ivan de "lîstik" ye. Ji bo dîtina vê meriv meriv meriv meriv rastek an kesek e ku di mirinê de an mirinê bêdengî an hin bûyera hûrgelê rast e.