Xirîstîyanî jî wekî ola cîhanê

Ev bawer dike, ku li cîhanê ola Xirîstiyanî e li line bi Îslam û Bûdîzmê, rê radeyê ji belavkirina wê û bandora wê ya li ser Bêguman ên dîrokê de. Heke em li ser derdorên din re biaxivin, ew bê guman cudahiyê nakin çi hêzeke mîrê pêşketina mirovahiyê. Bi vî awayî, wê derkeve holê ku di çarçoveya bala xwe bi temamî dakeve çîroka. Lê xirîstîyanî jî wekî ola cîhanê, belkî tenê ev wekî prosesa non-nûkirin, yek-way dibîne û ji aliyê Xwedê ve ji destpêkê (ji hinga ku ji creation) kontrolkirin û heta dawiyê, ku ev e, heta dawî û celatê.

naveroka wê de ye ku di drama mirovan, sûcên li Fall û ketî de ji Xwedê re, lê belê ew derfet, bi kerema wî, bi rizgariya bibînin ku bi Xilaskarê û li dêrê. Bi vî awayî, xirîstîyanî jî wekî ola cîhanê, hema hema ji deqeya pêşî ji hebûna wê hatiye dîtin bi kêlîyên herî girîng ya dîroka ku piştre li ser çarenûsa mirovahiyê ku tevahiya bandora têkildarkirin.

Di dawiya sedsala 20'an de li zanîngeha Oxfordê hin daneyên balkêş weşand. Li gorî wan, di wê demê de bi navê xwe Mesîhî hema hema nîv mîlyar mirov di dinyayê de, ku ji sê paran yekê nifûsa wê ye. Ji bo berhevdana: Islam di dema hebû- 720 milyon, û Budîzm - 270 milyon kes ..

Protestantism, Ortodoksiya û Catholicism: - Îro, xirîstîyanî jî wekî ola cîhanê a term kolektîf, ku di nav sê herêmên e. Di nava wan de bû, gelek komeleyên olî ji bo zêdetir ji du hezar salên dîroka hene. Hemû şagirtên ji vê meyla ku bi Îsa Mesîh bawer dikin. Ji bo wan, ew mirovê Xwedê û di heman demê de ye. Ew bi tevahî ola wî qebûl bike û hewl bidin ku ew hev bi helwest û jiyana xwe.

As bi ti olan din li ser vê jî, xwediyê pirtûka beherin ser xwe - Christian Bible. Ev ji du ji Peymana Kevin: hatî ferhenga Old, tê hesibandin pîroz û li şagirtên xwe yên Cihûtiyê û ya nû, piştî mirina Îsa hatiye nivîsîn û li ser jiyan û doktirîna xwe ji me re dibêje. Bi ro ji her çar Încîlê de, şagirtên çep ên Mesîh, pêxemberê ku li cîhanê civakên heyî yên di Karên Şandiyan û Apocalypse, an Peyxama. Tevahiya van parçeyên bi pîroz hesibandin ji ber ku ew ji aliyê kesên bi destê xwe nivîsî bûn, lê ji aliyê inspiration ji Ruhê Pîroz. Mesîhî bawer dike ku Îsa, rabûna me mirinê bi xwe têk bir û hemû xelkê de ji bo jiyana herheyî nû hêvî da. Bi vî awayî, e lihevkirineke ên mirovahiyê, bi Xwedê heye.

Christianity rabû, dema ku Împaratoriya Romayê - a şaristaniyê li ser koledarîyê, jixwe li ber kêmbûnê de bû. Di dawiyê de, di cezayî de kêmtir kemilîne ya dewlemend û serdest bû, daxwaza ji bo veguhartina jiyanê yên li wir. Di rewşên wiha de, Xirîstiyanî bi baweriya xwe ya li rewşeke ku firsendê hat. Ya yekem, şagirtên Îsa bê guman bawer dike ku Xwedê di demeke kurt de û bi xwe di mijarên ku li ser erdê diqewimin mudaxele, tune li dinyayê heyî û ava xwe bi xwe de. Xirîstiyanî jî soza rizgariyê ya dikşîne. Û hêvî ji bo hemû kesên ku cefayê bikişîne, di nav belengazan hene.

Dema ku bûn çend civakên li wir di nav ku ji bo çend mezheb û hînkirinên rawesta. Di serê her yek ji wan a presbyter bû, ne çeperên nû heye: qeşe, metran.

Di dawiya sedsala 4emîn Roman Empire, piştî esran, li dijminahî bi hinceta dînî û siyasî nav taxên rojhilat û rojava parçe. Bi vê veqetandina de qewimiye û civînan. Li serê pola bavikan rojhilat û rojava - metranê Roman (Pope). Christianity Ji wê dema zilmê bîr û, berevajî, dînê dewletê bû. Û heta bi gigtî (nîveka sedsala 11'an) di navbera her du şaxên kir ku xerabûna wê piştgiriyê ne. Just li başûrê rojhilatê û Rojhilatê Ewropa bi taybetî nexe dabînkirin de ji Împeratoriya Bîzansê de hatiye avakirin, û li Rojavayê - Catholicism.

Qoziyê de xirîstîyanî jî wekî ola cîhanê bûye mezintir, pozîsyona xwe xurt ku her û her. Niha hejmara şagirtên wî zêdetir ji 2 milyar .. Herî mezin di cîhanê de ku dîn û cografî raprostranennosti. Piştî hemûyan re ye, bi rastî tu welatê ku dê qet nebe yek dêreke Xiristiyaniyan li wir heye.