Xisletên xwe yên meseleyê: têgeha û milkên

Basic têgehên felsefeya - Mesele û ruh. Îdealîst û biwesfînin heye salixdanên cuda yên wateya wan, di heman demê de li ser hebûna armanca mijarê de li hev dikin. Ev bingeha fîzîkî ya cîhanê ye. Di vê rewşê de jî, fîlozofên dibêjin ku, taybetmendiyên xwe yên meseleyê de - bi tevgera, mekan û demê. Ew cewhera û .Mezinbûn xwe pêk tînin.

Nerîneke

The pênase felsefî yên meseleyê dibêje ku bi vî rengî ya rastiya objektîv, hemû yên ku serbixwe yên hişê mirovan de heye. Matter, hildide, formên hebûna xwe bi ya ku di benda nîqaşkirin, wekî pêşberî ji ruhê danasîn. Bi gewde hemû inanimate, bervajî jiyana rast, can. Di felsefeya, mijarê wekî cewher, naşibe by ku hest fêmkirin, lê ew hiltîne taybetmendiyên xwe, bêyî naskirina wê. Bi vî awayî maddî armanca.

Ontology teswîr xwezayê de û rola mijarê de di hebûna xwe. Di derbarê pirseke li ser giringiya vê yekê rê li derketina holê ya du meylên global Di felsefeya: idealism û materyalîzmê de. Di bûyera pêşîn de, bawerî ew e ku hişmendiya mijara seretayî û navîn e. Mesele duyemîn wekî prensîbê pêşîn ji jiyana hesibandin. Matter di cihêrengîyeke bêdawî heye, gelek taybetiyên û taybetmendiyên, avanî û fonksiyona xwe bi xwe. Lê belê di warê global, in, taybetiyên xwe yên gerdûnî, hene. Lê belê, berî bû (nufûs) ku ji fikrên xwe li ser taybetiyên hene, felsefeya riya dirêj yên difikirin li ser xwezaya vê diyardeyê hatiye.

Evolution ji ramanên

Felsefe wekî qada têgihîştina ji tiştên wek being ava bû, vê yekê. dinyayê armanca mijara ramanwerên refleksê di demên kevnare de bû. Ku damezrênerê sîstema yekemîn ya views li ser xwezayê û rola diya fîlozof Greek Thales bû. Wî diyar kir ku, prensîba bingehîn ava jiyanê mîna rastiyeke maddî ye. Ew di çeliqandina hebû, guhertina cîhanê ji misêwa milkên performansa xwe. Ew nikaribû shape biguhere, lê naveroka wê, heman ma. Water kesane bi riya ku hest e, û veguherîna xwe fêm bike, ji ber. So Thales çavdêriyên ewil li ser xwezayê objektîf a li ser mijarê û gerdûnî jî xwe diyar kir.

Paşê, hiddetli û Sokratesî bo zêdekirina têgihîştina ji taybetiyên armanca being, kirin gelek ji pirsên nû. The views ya Demokrîtos, teoriya wê ya atomê wî çavkaniya rengvedana li ser tevgera weke taybetmendiyê sereke ya bûyîna bû. Pirsgirêka yên opozisyona dinyayên maddî û manewî bi saya Plato xuya bû. Her tişt di dinyayê de di encama girêdana bi raman û mijarê de ye. Û hingê e an giring pirsa ontolojîk heye: çi ye wê mijarê? Ev pirs gelek raman Arîstoteles terxan. Ew dinivîse ku mijarê de - ji sensually fêm (substratum) hilikeka ji her tiştî.

Di çend sedsalan next, nîqaşê de li ser vê meselê bi tenê yên ku di çarçoveya hemberderketina di navbera ramanên materyalîst û îdealîst bûn. Bi tenê derketina holê ya zanist û careke din ew neynika lezgîn li ser pênase ji madeyê çêkirin. Bin ew bi xwe jî destpêkek ji bo fêm kirina rastiya objektîv ku li gor qanûnên xwe bi xwe, serbixwe yên têgihîştina mirovan de heye. Fîlozof, bi baweriya li ser vedîtinên zanistî dest bi têgihiştina wesfên û formên ji dinyayê Armanca. Ew milkên maddî yên wek length, tiralî, komî, dabeşkirin, naçe telebên. vedîtinên dawî More di warê fîzîkê de nasand nav têgehên felsefî û çûnûhatina wek zeviyê, elektron û m. P. Attributes mijarê de di felsefe cihekî girîng ji neynika bibe. Discoveries fîzîkê yên modern dewlemend bike û berfirehkirina van têgehan di ontology, teoriyên nû li ser taybetiyên û strûktûra ji madeyê. Îro, her ku diçe lezgîn a ji bo pirsgirêka mecên ji têgehên "meseleyê" û "enerjiyê de kir."

milkên

Ziman û feylesof û mercî de dewam destê danasîna milkên xwe. Ev destûrê dide te ku fêm taybetmendîyên wê yên li ser fenomena. Ku milkê sereke yên meseleyê de - bi bêalî ji hebûna xwe. Ev nayê wê shape û milkên xwe ya li têgihiştina mirovan nayê guhertin û bêyî ku ew, ew bi ya qanûnên fizîkî yên hebûna e. A malê duyemîn di kîjan naveroka têgeha "meseleyê" ya sîstematîk e. Matter bi diyarkirina berpirsyarê û strukturel, bilêv. Din jî malê gerdûnî yên meseleyê - activity. Ev mijar ji guhertin û pêşkeftinên ye, dînamîkên. Li gel vê, mijara şiyana xwe ya mexsûs bi rêk û neynika e. Taybetmendiya herî girîng ya ku bi navê informativeness. Ev dikare ji bo depokirina û vîdeoyên agahiyên li ser eslê xwe, pêşketina, avahiya xwe ye.

milkên Gerdûnî ya fîlozofên mijarê de jî bawer dikin indestructibility xwe, û nikarin werin afirandin. Ev ne dikarin salekê an zêde rêbazên zanîn ku mirov, dinyayê de bi têra xwe ye. Diya has no destpêk ne jî dawiya, ew bû ji aliyê kesekî ve tên afirandin ne, tu caran dest û qet bi dawî bibe. An milk ên girîng ev e determînîzma xwe, hemû tiştên û tiştên ku di cîhanê de li ser têkiliyên strukturel, di nav de jî girêdayî ye. Her tişt di cîhana materyal mijarê de ji bo qanûnên armanca e, her tişt bibe, û bandora. The bêhempabûna li mijarê - ev taybetiya din a girîng e. Dinya nikare ji du tomar identical ne, her babete a pêkhateyeke xweser. Li gel van milkan ji madeyê bi taybetmendiyên xwe yên taybet ku ne mimkin in ew in, bêyî ku form of hebûna veqetandin. Properties taybetiyên xwe yên meseleyê de û di xebatê de - cihekî girîng ên felsefeya nûjen.

taybetmendiyên xwe

Mijara ontology û sanahî ye meseleyê de. Attributes û milkên yên berdewam wê, gerdûnî, bêyî ku form of hebûna. Yewnaniyên kevnar dîtin, ku wê mijarê tevgera tenî. Li vir em li ser hişê ne tenê tevgera fîzîkî, di heman demê de hesas ew bi dilekî ku ji yek form ji hev re.

Matter herheyî di wextê de ye, ji ber ku ew di destpêkê de û dawiya xalên destpêkê de tune ne. Herwiha, ew ji her demê ra li aliyê pirralî ye. Ramanên li fîlozofên taybetmendiyên gerdûnî yên meseleyê ji wan re dibirin, ji bo diyarkirina taybetmendiyên xwe yên bingehîn wê. Dûr e avahiya xwe, ku usan jî xanîyê li baregehên gerdûnî heye. taybetmendiyên xwe Key ji madeyê - tevgera, mekan û demê de, ew di mijara di kûrahiya-analîza felsefî û neynika in.

avaniya

Ku fîlozofên kevnarî van pirsan girîng e: vê çi ye, ka gelo ev bêdawî ye, ji ku derê digihin? From the search ji bersivên ez ontology ji dayik bûye, ku hebûna taybetmendiyên taybet yên wê mijarê rastdar. Ev jî paşxaneya meseleyê ya teorîk li dijî ku di van demên modern hatine naskirin, taybetmendiyên xwe yên meseleyê formulekirin. Lê bersiva pêşî ya li ser pirsa tevna xwe yet wekî beşek dayîn hatiye dîtin felsefeya Greek kevnar. teoriya Atomê ya Demokrîtos îdia dike ku li mijara ji keriyên tiny pêk tê - atoman, ku dikare bi vî çavê mirovan tê dîtin û ku di cihê vala tune ne, bê. Atoman tikandina in, lê tiştên ku li wan tên komkirin bi, variable û nerm.

Bi mezinbûna ji ramanên zanistî li ser tevna ji madeyê guherî, bi têgehên ku ji jiyanê û madeyê nonliving, her ku avaniya xwe bi xwe. inanimate World ji wan di asta wek keriyên, atoman, hêmanên kîmyayî, gerdên, kêrhatî, pergala kêrhatî, stêran, galaksiyê, sîstema galaktîk de. Hov ji hucreyên, asîdên û proteînan afirîdên multicellular xelkê biocenosis û Xamûrê. fîlozofên bi têgeha mijarê civakî, li ku avahiyan pêk genus, malbat, komeke etnîk, mirovahiyê anîn.

Pêşketina zanistî ya ji bo derketina holê ya din a li ser tevna ji madeyê birin, li wir hatine qutkirin glok, macrocosm û megaworld. Grafîka ji van astan de bi riya ji taybetmendîyên sereke yên meseleyê de biryardar: dem û valahiyê.

Tevgera: xwezayê û milkên

Tevgera ji dem - pirseke ji taybetiyên ku di demên kevnare de terîf kirin, kirine. Heta wê demê, mirov lê hay bûne ku di cîhanê de li derve ye, tiştekî daîmî li wê derê - her tiştî diguherîne, ji yekî din re diherike, ji yek form. Fêmkirina vê kirûyê, bi derketina holê ya du têgehên resen ên naveroka xwe birin. Di wateya teng tevgera ji tevgereke pirralî ya objects ji yek xal bi xal din, di vê rewşê de ye, tu guhertinek li object hene. Di vê wateyê de, tevgera - antîteza aştiyê ye. Yêne dipeyivî, tevgera - ti guhertinê object, dînamîkên Elewîtî û milkên xwe ye. Û ev li dewleta xwezayî yên mijarê de ye. As bi hemû taybetmendiyên xwe yên mijarê de, tevgera bi eslê xwe ji zayinê ev e, bi awayekî genetîk. Ev taybetmendiya ji her awayê madî ye. Û ne mimkun e bêyî vê yekê, ti tevgera net heye. Tê de derewa character attributive xwe. Matter ya di nav pêşketina, ku tevgera e, ew her tim têdikoşe bo tevliheviya, barkirin, ji jêrê da mezintir. Ev jî divê bê diyarkirin, ku tevgera ên TCK'ê, guhertina di wê de dikare pratîkê de bikin.

Tevgera wek taybetiyê ji madeyê de hatiye hejmara milkên, ew gelek caran hevnegirtî tên. First of all ku bi mitleq û xizmekî bilêv. Mitleq e û bi wê rastiyê ye ku tevgera pêgirê di her form of mijarê e ve girêdayî, tiştek di dinyayê de ye, li rihetiya ne. Di vê mijarê de, ti tevgera bi taybetî jî bi her tim ji bo aştî spartin, ev bi rastî ye, û tê de derewa relativity xwe. Devjêberdana, ji tevgera şexsî ya barkirina forma nû, û ev, qanûneke mutleq e. Jî, tevgera hem birrî û domdar e. Ego discontinuity têkildar bi qabîliyeta endamên mijarê nav shapes şexsî raxîne sterkên, galaksiyê û t. D. A berdewamiya bi kapasîteya xwe birêxistin nav sîstema entegrasyona e.

Lêker tevgera

Çawaniya sereke ya tevgera mijarê de, ku bikaribe bi zor ji formên e. Dabeşandina xwe pêşniyar Engels, ku 5 cureyên sereke dîtin:

- mekanîk; di sadetirîn formê - Kurdayetiyê objects;

- fizîkî, li ser bingeha qanûnên fîzîkê, wê di ronahiya, germahî, Magnetism, etc de hate dermankirin.;.

- ahenga kîmyewî yên gerdên û atoman;

- biyolojîk - kontrolkirina bixwe, bergirtina û pêşketina di sîstemên ekolojîk û civakên biyolojîk;

- civakî de - wê de her cûreyê çalakiyên mirovan bi zanebûn û veguherîne ye.

Hemî şêwazên tevgera bi di sîstemeke kompleks hiyerarşîk avakirin, ji sade ji bo aloz. Ev pergal bi ya qanûnên same:

- di navbera formên motion hene girêdana genetîk, her şêweyekê sade wek bingehek ji bo pêşketina tevlihevtir re xizmetê dike û di nav de di wê de hemû pêkhatên xwe;

- her form bilind cudahiyên yekane xwe bi xwe, ev ji bo pêşketina kalîtatîf bi vê yekê dibe sedema.

Ev e ji bo ravekirina ne bi forma bilind ên li motion tenê bi çalakiya ku ji qanûnên fizîkî û kîmyayî. Tevgera hawîdor li hemû yekîtiya cîhana materyal, di nav hişê gel.

Di dîrokê de ji têgehên "vala" û "dem"

Time û space wek xisletên xwe yên mijarê de dest pê kir, ji aliyê gelê dirêj li ber xuyabûna felsefeya kesekî bê. Even gelê primitive, pile dinyayê de, ji bo hebûna van diyardeyên dizanin. Ji bilî vê, ew bi wekî hemû dabeşkirin fêm kir, pîvana bi qasî saet û dema ku hin beşên xuyangî.

zihnîyeta mîtolojîk ya mekan û demê gelek cuda ji ya îro ye. Time re xuya bû wek celebeke ya mirovekî Cyclic, ku ji berê de ji bo pêşeroja derhêneriya ne, wek ku em nasî in, dema ku bi hev re li dinyayên cuda co-hene: a cîhanê ji bav û kalên wan, li cîhanê ji xudayên û li dinyayê ji jiyana me ya îro. Têgeha "sibe" bi tenê di astên bilind yên pêşketina civakê de xuya dike. Tiþtê di dema rêwîtiyê di navbera tebeqeyên gengaz e, weke ku di qada. Di gelek sîstemên mîtolojîk di van a link pirralî dara bû. Bi vî awayî, di "Lay" re bêje, çawa mirovê kevin "belav bû, bi fikra ji dara," ango. E. qedexeyên li ser dar, binding car hatiye dîtin.

Têgeha space e jî cuda girîng. Ev navenda sirdar û dawî. Bi vî awayî, ew bawer kirin e ku navenda erdê de, bi piranî hin kind of cihê pîroz hene, û bi kujê dinyayê yê li wir, piştî ku tê de bihêlî bezmaterialny kaosê. Li gel vê, di qada hatiye etîketan texmîn kirin, ango ew bû ku bi unîformên ne: .. Ma cihên baş û xerab e. Mirov perizîn li tevahiya cîhanê madî, di nav de mekan û demê.

Bi mezinbûna ji vedîtinên zanistî Têgihîştina van diyardeyên tên guhertin. Tê ser têgihîştina ku taybetmendiyên xwe yên maddî yên objektîf, pîvandin û bi ya qanûnên fîzîkê.

Space: xwezayê û milkên

Space wek taybetiyê mijarê analog di dinyayê de fizîkî ye û di asta yekem ya razber e. Ev xwedî taybetiyên jêrîn:

- dirêjahî, ango, hebûna û ragihandinê yên ti hêmanên .. ku wek yekîtiya û berdewamî û discontinuity ev ji beşên şexsî, ku bi hev re ji bo bêdawîbûn lê zêde bike up pêk tê ravekirin;

- sê-alî - li gor parametreyên fîzîkî di qada dirêjahî, firehî û bilindahiya e; Li gorî teoriya Einstein, e axe çaran de hevahengî heye - time, di heman demê de ew bi tenê di çarçoveya perwerdeya fîzîkê di rewacê de ye, di qada bêdawî û guhêrbar eşkere sê-alî;

- Severability - space dikarin bên nav cîhêreng ên ji beşên cûda de dubendî: metre, kîlometre, parsecs;

- yêkşiklî tê wê wateyê ku qada ti xalan helbijartî de tune ne;

.. - isotopic, wekhevî, ango ji yek ji herêmên hilbijartin;

- bêdawîbûn - space has no destpêk ne jî dawiya.

Time: têgeha û milkên

Gava ku taybetiyê mijarê de wek forma taybetî ya ji bo pêvajoya li cîhanê armanca û xwedî taybetmendiyên taybet. Ev has no analogue di dinyayê de maddî û têgeheke razber yên di asta duyem de ye. Time û dorveneger kirin e, ku her tim ji berê de ji bo pêşerojê de bi riya xala ku niha derhêneriya, û ku tevgera ne mimkun e. Ev yek ji aliyê duration û sequence bilêv. Pêvajoyên li cihekê bibin, gavan pêşanî wê nayê guhertin. Time dem û domdar demdiyarkirî. Ev herika ku ne destpêk ne jî dawiya e, lê belê ew dikare bibe nav beşên dabeş: saetan, bi salan, bi sedsalan. An malê girîng yên dem e jî ji her demê ra an guhêrbar xwe.