Self-çandiniya, Psîkolojiyê
How to love mirovên li dora we?
Mirov bi tevahiya gerdûnê ye, ku gelek dijwar de ji bo çareserkirina, û gelek caran ne gengaz dijî. Ev e ku em yek dikare fêm ne dinyaya der û hundir, û ev e, bi rastî andinê. Gel bêhempa ne, û ev dem ji bo qebûl bike ji ber ku ew nikarin û naxwazin bi guman di synchê de bi me re ye. Ji bîr nekin ku em di cîhanê îzole û di civakê de dijîn ne. Bi vî awayî, bi kapasîteya xwe bigihîne ji bo her kesekî - a şiyana priceless bo bidestxistina ku hêza tu kesî ji me de ye.
Çi ye li pişt rexneyên?
root de, rewş û çawa hez gel çi ye? Ji bo nirxandineke rexneyî yên endamên civakê de, wek qaîde, ew diffidence pêwîst û dijminatiya rûyê xwe ye. Bi rastî jî tu ji bo şahidiyê ji bo rewşa ku keçeke ciwan bi hêrs dinirxînin din ji ber skirt dirêj de kêm bûye. Ev êrîşe ji bo berhevdana ji xwe rêberiya û dilşa dibe ji ber ku ew hê jî kirin: Nehêlin xwe to wear wisa tiştên "xerab". An jî mirovek, bi çekên şuûr ne, tu caran wê bedewiya bedena arîkariyê ji nas bike. Lê belê, ev nîşan dide disinterest mitleq û bi temamî qîmetxistin çekên din. Wekhevî ji bo gelê - ku delîlên navendî ya bawerî, rast, Nonfictional e. Li vir hemû rub: kurîtiyê û yên din, û helwestên erênî - encama self-hezkirin e, (ne ji bo bi hevrikî tevlihev bibin!).
Mantra - herkesî cuda ye, û ev ecêb. Loma, divê tu hêza xwe bicivîne û hewl ji bo qenckirina an ego birîndar bûn, û paşê li hinekên din bi çavên nû bigerin. Divê em bînin bîra xwe ku te - kopiyeke bêhempa yên xwe, bi rêzê ve, ew mezin bû, ji bo bidestxistina mask ji neewlehiyê û bifikirin ku herkes - şexsî. Tu divê bila yên din jî bi xwe be.
Destûrê bide kesên ku jê mask
Carekê Bernard Werber, nivîskarê French, orîjînal, lê r'ast şirove pêwîstî bi ji bo gelê:
- Ma tu dîn li giyayê ji ber ku kesk?
- No! Ez hêrs ne. xala çi ye? Ev e ya kesk kêmtir wê ne.
- Û ma bi kêrî çi wê bibe bi hêrs bi mirovê ji ber ku wî ew e ku hûn difikirin, ev temsîla ne?
Di qonaxa destpêkê de piştî pejirandina ji van kesan e ku ji bo tasfiyekirina attachments û out of an glok şexsî xwe bi xwe, tefsîr veqetandina mitleq ya din jî xwe û '. Kes divê bi temamî enjoy azadî, û paşê ji bo ku ew bide hinekên din. Bûbûm hestên yekî karekî girîng e ji bo bidestxistina ahengek hundir e, ji ber ku kesek bikaribe bi fikir û dewlet hişê xwe de, û bi vî awayî fêm bike û dev ji rûnin û cîranên xwe di vê pêvajoyê de ye.
hestên neguhdarî. How to love kes bi riya bi nefsbiçûkî bi hestên xwe bi xwe?
Tu kes bi rastî ew e ku pir bi zehmet vedişerin, hêrs, pênebawerî, tomerî û din hestên neyînî dibêjin wê. Lê belê rastî ev e, ku bi temamî pûç e ji wan re, rakirina destê emelekî: ew tenê ji bo windahiyên mezin ya enerjiya hundir têkarî bide. Bê guman, kesek nikare smile a gazinên ji vekişîne, biaxive, axaftina xwe hîşt an diyariyên ji bo vala, mirov di dilê jehra kîna. Ji ber vê yekê, ji şareza herî ku di dema vê rewşê de - e ne tirsiyan ji bo veşartina hestên xwe li pişt perdê yên durûtî, e ku li ser bikevim - û teng de bivênevê ye.
Baş e, hest û next to hez kir rawestin ne, lê belê, ew roleke girîng di nava dewletê de yên hişê her kesekî bilîze. Piştî ku hemû, hezkirina ji bo kesên din, hestên şêwirîn ne - ev tê wê wateyê ku hez dikin "xirab". Li gorî vê, ew lojîk e to try to draw a hest germ li ser astê hiþ û Bawerî xwe li helwesteke baş ji bo cîranê xwe, ji ber ku ew bi xwe-xapandinê ye.
Lê ji bîr nekin ku, di nav çalakiyan de û hestên welata bi têkiliyên xurt û bihêz. Bi sedan sal berê, James û Lange pir kêrhatî ji bo civaka modern de qanûna vekirin: hestan li pey helwestên.
Love "xerab", an jî çawa hez kes bi zanebûn?
rê Ingenious bo guhertina helwesta neyînî xwe ji bo gelê - dest pê bikin û ji wan hez dikin "riya xirab". Çawa ye? Di rastiyê de, wisa jî pêşkêş primitive wateyeke wê ya kûr. Ne problem e ku hema hema herkes îro ew e, ku fêm evînê wek rewşa taybet ku gelek caran ew nikare xwe bi xwe bide. Em bi awayekî bifikirin ku wisa hest bi efsûn sure to ji ezmên bikevin - û yê rastê ya di dil de. Ev ewa ne!
Love din - e di destpêkê de ji bo amadekirina vê biryarê di hiþ de min, û wê ji şêla guncaw erê. e ku, hezkirin e, bi wateya statîk - ev encama xebata dirêj li ser xwe û hestên xwe ye. Ev e dewlet amade ye, û rê, ya herî zehmet ne, gavên destpêkê ku kirêt û sexte ne, lê ji vê jî zêdetir in, bi piranî, ew in.
Ji hevdû hez kesek dikare bi tenê divê ji bo bernameya a plana çalakiyê kesînî ye. Ji bo dest ji bo rawestandina, ji bo kesê bajon, û piştre dikeve pêvajoya "nav destên" fantasy. Pir hêsan e ku balê li ser kesekî, wî bişirek bide, bi dawî di mîhengê hişê xwe: "By di rê de, ew mirovekî pir baş e," û ji bo karên baş di warê derbas, heta yekalî. Di encamê de ji hizra avakirina Ronahî di tariyê de ji ewqasî, ji ku mirov bi xwe her ku diçe germtir li dil e.
helwesta durist ji bo dewletê hest wî - ew bi rastî şareza ye. Ev dihêle ku hûn ji bo dîtina tariyê hundir de xwe bi xwe de, û li self-xapandinê dijîn ne. Li gel, ku weke awayekî mezin ji bo çavdêriya waviness ji hestên wan re xizmetê bike, ji ber ku gelek caran û hezkiriyên em hez e her tim ne. Lê hez "xerab" - şandê, baştirîn çareserî - vegerin li ser ronahiya hundir û bernameya helwesta wan ya baş ji bo man. Ma li ser wê yekê ku ji bîr ne ramanên madî ne û wêneyê muxataban - berhemek, xeyalkirin e. Ev divê bê bibîranîn ku "xirab" îlle hezkirin ji bo gelê ku tu bi odeya şîn dibin.
A dot reş li ser kaxeza spî
Carekê mirovekî ciwan rûniştî li ser doşkek li park payîzê. çavên wî tijî xemgîniya tûne bûn. Ez ji aliyê cute girl ku biryar da ku bixwazin vê sedemê, ji bo vê look tevlihev derbaz bûn. The guy kir ji ber ku jina wî hilnagire û di pêywendiyê de bûye veşêre ne; ew gelek hêrs bû. berteka girl pir unexpected bû: ew bişirî, paşê de vekişiyaye ji cizdanê xwe parçeyek kaxez û xalê reş kişand hene. "Çi tu li vir dibînin?" - ew li wî xortî pirsî. "Xala Fat", - ew li surprîz got. xerîb nepend de, diyar kir ku pirsgirêka Mirov ji vê helwesta ji bo dîtina çarşefeke spî yên focus mitleq li ser xaleke gelek girîng e. Û di têkiliyên bi gelê: tu kes temam e, lê her mirovekî qenc hê zêdetir yek xerab e. Û ev sedemeke ji bo girtina çavên me li kêmasîyên biçûk û hezkirina ji cîranê me, bêyî şert û mercên me pir seyr e.
Diketin di hezkirinê de bi wî bi xwe - û jiyana bi rengên bi temamî cuda dibriqîn wê. Piştî ku hemû, her kes nikare gavekî a hest germ bê peyman e. Ev ji bo pejirandina full of life û hemû pêkhatên xwe îspat bike. Tu bi teyrên, ji daran, ku roj li ser serê wî û hemû-all-hemû, da çi awayî hûn qebûl gel ku ew ne hoye up?
encamên Premature caran xapînok in
Hema hema her kesî ye, diįe ehmeqî ji çêkirina encamên zûye li ser vê yan wê kesê heye, ku gelê asteng, hez dikin. Derûnnasî dide şîretên baş li ser vê mijarê: Di şert û mercên zelalkirin, divê her tim xwe li cihê yên din kirin.
Eger tu bawer dikin ku kesekî hin helwestên nagere, an egoîst pir nedîtî, divê tu li ser sedemên ji bo parastina xuyanîbûna wê difikirim. Herweha mumkin e ji ber ku di van tengahiyan de li kar an jî di jiyana we ya şexsî. Bi giştî, ne gelek faktorên, hîpermarketan hest, lê ne li xala hene. Ya herî sereke - ji bo fêrbûna ji bo fêm kirina kesekî û, heke pêwîst be, ji wî re, ji ber ku gelek caran ev yek diqewime ku tevgera eqlê xwe ew ji bo alîkariya diqîre. Ev di vê qonaxê de girîng e, da ku guhdariya vê bangê. Hemû kes baş in, divê bi tenê qet nebe jî seresere be ji bo çembera û fêm wan ( "love" û "fêm" wek bi bêjeyên).
her tişt Madden? Ev pirsgirêk e, û ev e - li hundir
How to love gel û bigihîne pir krîtîk dema neêşînin, û sedema hestên neyînî her tiştî dest pê bike? Carna kesê bi rê ve ji bo dîtina kêmasîên bi temamî li hev yên li ser jîngehê niha. Ew yek ne bi taybetî avabûna Komarê character, demeanour, ragihandinê an hevpeyvînekê de, style of bikini, û di dawiyê de, bi amadebûna mere hez ne.
Ev karek e ji ber ku diyardeyeke di psîkolojiyê de bi navê "xefik projection", ku rê nade kesekî ji hez çi ye. Ev rastiyeke ku her yek dihewîne du aliyan. Light amade ne ku bi temamî qebûl dikin û di pejirînin tevgêrên yên din e. A aliyê siya ya şexsiyeta têkildar bi înkara xwe. Çawa ye? Yê ku ji vê xefikê ket dest bi hevrî ji bo daxwazên niyet û ji kesên din tenê ji ber ku ew dikare ji wan re nas in xwe li ser asta zanebûnê wan e. Ew projeyên ku siya wî li para nêzîk e, û ji ber vê yekê cefadan jî ji bo yên din bi lez rasterast li gor înkarkirin xwe bi xwe mezin dibe. Ev ji bo bînin bîra xwe ku kesek nikare bigirim di nêzîk-kesên xwedî taybetiyên ku ew ne, dibîne ne pêwîst e.
Ji bo jiholêrakirina sînorê di navbera hezkirina jiyanê û gelê
Di beşên borî de di detail Eşkerebûna hezkirin û rêzgirtina ji bo kesên ku di rêya xwe-bawerîya nîqaşkirin. Ev faktora roleke mezin dilîze, lê ti girîng kêmtir mijareke din e: çawa ji jiyanê hez dike û mirov? Di vê beşê de, ji germiya ku di raya giştî ya ku weke encama helwestên Gêwlê danasîn. kes jî hene dibînin bi tenê aliyên erênî yên jiyanê û hemû cûre fun teklîf ji wan re her roj. Bi vî rengî gel hewl da ku aliyên neyînî an jî nêzî wan çavên xwe.
Lê belê ev xeta aqil de ne tenê ji bo hezkirina jiyanê, di heman demê de jî li ser mijara qebûlkirina yên din jî guncaw e. Bi vî awayî, ji bo ku bi rastî jî di nava xwe de ava bike, helwesta germ ji bo gelê me, divê hûn bi rastî jî di hezkirinê de bi her aliyê jiyanê de bikeve. Ev divê sibê Xewa, baran payîzê de û heta alerjiya berê favorite herî xerab - îdî tu şik û amade ne ku bila nav mirovahiyê de jiyana xwe î.
Hemû hezkirina di nav dest
Eger tu di nava ahengiyê de bi xwe ne, îdî hûn bi wê zehmet be ku hez yekî. Gelek kes hene ku bi xapandina ku ew bi malê de dijîn, hevalên xwe, hevalên xwe, liv, û di heman demê de avakirina têkilîyeke bi wan re. Di rastîyê de ew di dijîn û avakirina peywendî bi xwe ( "Ez ji dayik bû", "Ez zewicî me" û bi vî awayî li ser). Lê, di nirxandina xwe girêdayî ragihandinê bi din. "Tu xweşik, lê vala ne: Antoine de Saint-Exupéry di berhema xwe ya" The Little Prince "diyaloga bi taybetî rastîn e, ku careke din nîşan dide ku hêmana bingehîn di jiyana ji mêrekî bextewer aştiyê hundir û ahengek bi heyranî xwe hişt. Ji bo tu naxwazî ku bimirin. "
Ew rast e! Dema ku kesek bi pêş û cultivators di her tiştî de, ew dest pê serbilind xwe bêtir û bêtir. Bi vî awayî, self-love rasterast li gor ji bo dewlemendkirina ji dinyayê hundir dibe. Li gorî vê, bi awayekî neyekser pileya zindîtî û mirovahiyê ye, ev e, ku armanca dawî ya mirovekî ye, ne niha ji bo derdora wê.
To be welayetan - biryarê de ji gelê happy
bike bextewartirîn kesê - Ev ne veşartî ne, gelê ku rasterast e. Piştî ku hemû, eger tu dikare di her rewşê de ji bo xwe, wê demê tu windakirina bi temamî bê wate yên enerjiyê, ji ber ku ew winda bike, bi tenê "rûnixamtî" ku şerm an jî ditirsiyan ku nîşan rast hûn in.
Ev divê bê bibîranîn ku ji ber to play rolên din jî dikarin jiyana xwe dijîn ne, û ji bo ku ev fêm tenê di dawiya rê dema ku ew pir dereng be. Bi vî awayî, ev maqûl e ji bo qebûl dikin, ku we di tu tiştî de cuda cuda ji yên din in. Hewl bide ku fix it bi temamî pûç û heta bi ehmeqî, ji ber ku vê derfetê baş dikarin bi kar bînin, hingê bûnin jiyana enjoy û hev û din.
Her yek ji we divê bizane ku, loving canê mirovan, hûn dê derî ji dinyayê nenas yên aştiyê û rehetiya kifşe kir. Berî ku hun nav wan bistînin, tu dixwazî bişewitîne hemû maskeyên û serê xwe bilind bikin, qonaxa yekem bi nav pêşerojeke nû ya ku bi temamî enjoy spontan xwe û vebûnê dualî yên din in.
Similar articles
Trending Now