Felsefeya Leibniz ya - teoriya monads

Leibniz - zanistekî yekane û mathematician, parêzer û fîlozof. Ew ji dayik bû û li Elmanyayê dijiya. Ew niha wek yek ji geştirîn nûnerên qonaxa nû de, di warê felsefeyê de tê behskirin. Tê bawerkirin ku ku felsefeya Leibniz bi alî yê rasyonalîzm e. Ev li ser du pirsgirêkên sereke bingeha: zanînê û cismê.

Descartes û Spinoza

felsefeya Leibniz nav wan de, pirejimarî ji têgehên. Berî ku hun xwe "zarok" ava bike, Leibniz xwendiye bi tûmî teoriya Spinoza û Descartes. Fîlozofê German wê encamê ku ew temam ne û bi temamî xwe aqilane ne hat. Bi vî awayî fikra afirandina felsefeya xwe bi xwe ji Leibniz ji dayik bû.

Leibnitz teoriya dûalîzm ji Descartes, ku li ser cudakirina maddeyen li bilindahiyan û herî pêk hat de, red kir. Ya yekem, bi riya xwe de serbixwe ya mirovekî, ku, Xwedê û yêd ku Wî afirandin. Demêk kêmtir maneya maddî tên afirandin û giyanî ye.

Spinoza demekê li hemû cismê nav yek girêdayî ye, bi vî awayî jî îspat dûalîzm di nesadiqbûna. Lê belê, bi felsefeya Leibniz da xuyakirin, ku awayên ji madeyeke yek ji Spinoza e tiştek wek dûalîzm ji Descartes ne.

Ev e ku çawa bi felsefeya Leibniz, ku dikare bê bi kurtî wek navê wiha ne: teoriya curbicurîya madeyên.

Simplicity û tevliheviya monads

Monad - sade û aloz di heman demê de. felsefeya Leibniz ye ne bi tenê dikarî Bijara rave xwezaya van nakokiyan,, di heman demê de jî ew bi hêz dike: sadebûn mitleq û tevliheviya bêdawî. Bi giştî, li Monad - kolane, tiştekî ruhanî. Ev ne dikarin xwe deyne an hîs. A Nimûneya heyirînê canê mirovan e ku hêsan e, ku nayê dabeşkirin, û tevlîhev e, ku dewlemend û cur bi cur e.

Karê monads

Felsefeya G. V. Leybnitsa îdîa dike ku Monad - h'îmekî serbixwe ku ji aliyê hêz, tevger û leza bilêv. Lê belê, her yek ji van têgehan ne bi were bi aliyê maddî û xav, û ji ber vê yekê Monad xwe ye statuyekî maddî ne.

monads pirrojheyekí

Her Monad pir şexsî û orîjînal e. felsefeya Leibniz ya mîsoger diyar dike ku hemû hêmanên xwedî cudahiyên û cudahiyên. Bingeha teoriya monads prensîpa nasnameya indistinguishability e.

Leibniz xwe bi tênê ji bo teoriya wî re şîrove kirin. Di piranîya rewşan de, wek nimûne ku dara asayî bi pelên dûvdirêj û daxwaza guhdaran de peyda du sheet jî ne wek hevin. Bê guman, ev bûn ne. Ji bo vê li pey encameke mantiqî ya nêzîkatiya wesfînî ji bo dinyayê, bi taybetí ji her yek ji wan tiştên, hem madî û derûnî.

Bingeha felsefeya demên modern de, Leibniz balkêş bû nûnerê xwe, axaftinên li ser girîngiya bi nezanî, di jiyana me de. Leibniz destnîşan kir ku em bi destê bûyer infinitesimal ku em li ser asta nezanî, ji tecrûbeya îdarekirin. Ji bo vê, bi awayekî mantiqî li pey prensîpa gradualism. Ev qanûn ji berdewamiya ye, û dibêje ku guherîna ku ji yek object an bûyer ji yên din monotonically û her tim biqewimin.

Girtina monads

felsefeya Leibniz de û konsepteke wekî tecrîda. Fîlozof xwe gelek caran destnîşan kir ku Monad li ser xwe girtî, yanî, ew ti kanalên ku bi rêya tiştekî dikarin bikevinê an jî bihêle. Bi gotineke din, bi îmkanên ji bo têkilî bi ti Monad ne. Û canê mirovan. Ev ti têkilî xuya ji bilî Xwedê.

gerdûnê neynikê de

felsefeya Leibniz jî destnîşan kir ku Monad di heman demê de ji aliyê giştî bi sînor û ji bo her tiştê din ve girêdayî ye. Duality dikare li seranserê teoriya monads bibînin.

Leibniz got ku Monad bi temamî bive, tiştên ku diqewimin. Bi gotineke din, guhertinên piçûk di drag giştî ji bo Guherandinên pir minute û monads. Bi vî awayî fikra ahengek pre-ava ji dayik bû. Ku pêwîst e li Monad - zindiyan e, û mulkên xwe - zahf yekîtiya sade.

vebiguherin

Felsefeya Leibniz, herweha her yek ji prensîbên xwe, dibûm, li ber çavên yekem zelal û pirrengî, eger ew kûrtir. Ev bi hev têgihîştina me ya tiştekî, û naveroka jiyana me bi aliyê derûnî bi xwe diyar dike.

Danasîna di form û giyanî, ya ku cewherê monads re xizmet kir. Monads nikare ti object re dibêjin, di heman demê de cudahiyên di pênase û neşefafiya yên pêşkêşiyê de xuya bibe. Ji bo nimûne, kevirê - a Monad virt û Xwedê - hemû monads Monad.

Cîhana me - li Monad, ku ji monads e. Û ji bilî ku ew tiştekî din tune ne. Cîhana me - bi tenê gengaz û ji ber vê yekê ya herî baş. Her Monad jiyana xwe li gor bernameya ku di hundirê wê de ji aliyê Xwedê bicîbûyî de Afirînerê dijî. Ev bername bi temamî cuda ne, di heman demê de berdewamiya xwe ecêb e. Her rûdanek li ser axa me li hev kir.

felsefeya Leibniz ya mîsoger diyar kir ku, em di jiyana herî gengaz ji bo dinyayê baştir de bijî. Teoriya monads, em dikarin tekez bikin, ku em favorites in.