Taybetmendiyên giştî yên fîlsefê

Felsefeya kevneşopî encama guhertinên taybetmendiyê di cîhanê ya Yewnanî de derket.

Di nimûne, felsefe çi ye ? Piranîya, ev xuya ye ku nifşê dinyayê û dîrok li ser prisma nêrînên zanistî ye. Felsefeya kevneşopî cîhanê zanistên mezin kir: Herodotus, Aristotle, Heraclîtus. Hemî van kesan navên dîroka cîhanê û di felsefê cîhanê de nivîsandine.

Taybetiya gelemperî ya felsefeya kevneşopî bêyî ku ji ber sedemên wê nîşan bide nerast e. Ma kîjan Yewnanî kevneşopî, felseolojî ya ku gelek guhertin tecrûbê hez dikir?

Ya yekem, felseolojiya mytholojîk hema niha têkildar bû. Yûnanî zûtir bûbû. Ew navendî û siyasetê cîhanê bû. Yewnaniyên xwe li Mediterranean lêkolîn, da ku di dinyayê de gelek xelkê bi dîrok û çandî re hene.

Duyemîn, Yewnaniyên bi gelên neteweyên din ên ku bi nêzîkî felsefê û dîrokek cuda bûne, bi tevahî veguhestin bi mîtan û Xwedê re têkildar kirin. Yewnaniyan dest bi dest pê kir ku ew fêm dikin ku ew ji aliyê cîhanê ve temamî di tevahî pêşketin de tevlihev bûn. Tenê wan hîn di hebûna hebûna olî ya Olîmpîk de berdewam dikin.

Bêguman, ev pêvajoyek hêdî bû. Dibe ku ev e ku ev gav rast e ku ev rast e ku guhartina cîhanê ya felsefî ya felsefîkî hema hema bêkêşî.

Yewnanî di çalakiyên siyasî û aboriyê de pêşveçûn. Ew hewceyê felsefek nû, ku nêzîk xuya bû.

Taybetmendiyên gelemperî felsefeya nerazîbûna sedemên pêşveçûn, pirsgirêkên, qonaxên pêşveçûn.

Stenbolên felsefeya medieval çi ne?

Ji bo destpêkê, divê ev bifikirin ku felsefeya demjimêra ji sedsala sedsala sedsala sedsala dorpê ye. Di şeş sedsala sedsala 6 Bi tevahî, di dîroka felsefeya kevnar de 4 roj hene.

1) Felsefek devkî. Di vê bendê de ev asta niha berê nîqaş kirin. Ji bilî Yûnansî, felsefe di vê qonaxê de li Îtalya û Asyayê Hindistana pêşveçûnê ye. Fîlosyonên pir caran di derbarê pergalên krommîk û pirsgirêkên ku tê de difikirin. Di vê qonaxê de ku prensîbên pêşerojê yên paşerojê cîhanê ya kevnar a pêşxistin.

2) Dema klasîk. Ev demek sedsala pênc sedsala dorpê dike. Û destpêka sedsala sedsala çaremîn. E. Ev şevê felsefeya kevnar e. Ya yekem, zanist li ser vê pêşveçûnê û felsefên felseolojîk pêşve dike. Sosyal bi awayekî dersa sereke ya felsefên kevnar ên kevneşopî dibe. Ev demê Aristotle û Plato ye. Navenda ji bo pêşveçûna felsefeyê di vê qonaxê de Yûnanî ye.

3) heyama Hellenîst. Di vê demê de 4-ê sedsala BC-ê ye. F Philosophy bêtir pratîk be. Bi awayekî awayek tedbîrên şiklekî belavkirina felsefê û cîhanê dora wî belav kirin. Stoics, pragmatists, skeptics. Ev dem e ku dema ku hîmên felsefî yên sereke yên herî felsefî yên li ser analîzên skeptîk hatine binçav kirin. Navenda hîn jî Yûnan dimîne, lêbelê ew hêdî di rewşek felsefê de ev helwesta xwe ya sereke winda dike.

4) Dema çaremîn di guhertina pêşketina ramana felsefîk de bi guhertineke tamek taybetmendî ye. Niha navenda Romayê ye. Ev pêvajoyê ji 1ê Sedsala 1'an û AD-6-a-a-a-a-a-a-a-a-ê ye. Rûsyayê bi riya zewicîbûna fikrolojî ya wan re dirêj kir. Rastiya felsefeya Roman a li ser hewldanên hestî û bi lezgarkirina nêzîk a pragmatîk ve girêdayî ye.

Taybetiya gelemperî felsefeya kevnar zehmet e ku fêm bikin û fêm bikin. Ji ber pirsgirêkên fêmkirin û fêmkirina felsefê ye. Pirsgirêkên sereke yên felsefeya kevneşopî bi rûberî dîroka vê dîrokê ve girêdayî ye, û herweha bi qonaxa dirêj a pêşketina wê. Gelek dîrok û lêkolînerên fikrolojî yên ku di çarçoveya heman fenomenon de bi dehan dehan felsefên cuda cuda têne derxistin. Ev ji ber neheqiya felsefeya kevnar e.

Taybetiya gelemperî felsefeya kevnar jî jî ji ber asta xwendegeha asta dûr nebe. Lêkolîna Scant bi kêmbûna dahatûra belgefîlmê ve girêdayî ye ku di demeke taybetî de pêşketina felsefê ye.

Divê gelek salan ji felsefeya kevnolojî bixwîne. Belkî, tenê wê felsefeya kevnar a ji bo lêkolînerê modern ya hemî veşartî vekirî ye.