Dibistanê Subjectivist li civaknasî: method Lavrov

Di warê nêzîkatiya subjektîf di civaknasî yên şexsî tenê mezîyet rastîn ên pêşketina dîrokî de, bi pêşketina civakê ye, û ew li ser grêdanka ji tevahiya pêvajoya civakî ye. Ev fikir yekem bi pêş P. L. Lavrovym, ku teoriya civaka ku bi giştî, bi alî yê pêşketina xwe û qanûnên birêveçûna pêş kirin. rêbaza Lavrov e ji bo ku li van hemû diyardeyên ji perspektîfa yên şexsî. Mijara - e, tiştê ku herî girîng e ji bo fêm kirina cîhanê. Ji van ya dawî ye ku di encama riyên mirovan yên dizanin, ya ku bi mijara xwe temsîlkirin.

bingeha

nêzîkatiya subjektîf de hate pêşxistin û di serî de Lavrovym P. L. û Mihaylovskim N. K. Ev teorî de çend pêkhatên:

• rêbaza subjektîf li sosyolojî, afûkirina xwe, pênase xwe ya li ser bingehê mijareke zanist;
• tespîtkirina determinants ji pêşketina civaka;
• rengî ya li egerên û pîvanên pêşketina civakî binêrin;
• kesayetî, rola xwe di dîrokê de.

rêbaza subjektîf Justification

rêbazên armanca zanînê ya di nav zanistên xwezayî, dema ku civaknasiya divê nêzîkatiya subjektîf bi kar tînin. Ji vî alî de, rêbaza Lavrov destnîşan pêş kesekî, ne komeke an class. Ku ew di nav civakê de bandora determinants subjektîf, bêtir ji faktorên derve tevdigere. Bi vî awayî, ji nasnameya xwe nayê zanîn ji aliyê kesekî ve ji bilî mijara bikaranîna prensîba empatiyê. Ev tê wateya ku çavdêrên dikarin xwe li ser helwesta sîwana danî, ji bo diyarkirina nasnameya bi wî, û bi vî awayî fêm bike û fêr bibe.

Di pêşketina civakê û krîterên ji pêşketinên civakî

rêbaza subjektîf li ser civaknasiya Lavrov û Mikhailovsky kesê dixe li navenda civakê de. Encam, dawî pêşketinan, wekî ew bi pêş kesayetiya di balefirên exlaqî, derûnî û fîzîkî. armancên giştî dikare tenê bi riya şexsî, ku di her rewşê de, divê ji aliyê civaka xwe de bihelînin ne werin bidestxistin. Bi vî awayî, rêbaza li ser civaknasiya Lavrov wê datîne ji bo pêş xebatê de ji têkiliyên di navbera mirov, lêgerîna ji bo sedemên yên hevkarî yên wekî bi tenê rêbaza xebitîna dîroka mirovahiyê.

Kesayetiyekî wek hêza motorê ya dîrokê

Ma çawa dibe ku mirovekî Bibe engine ji pêşketina civakî û hakima yên dîroka mirovahiyê? ramana rexnegîrî - ev bersiv rêbazeke subjektîf Lavrov dide. Şexsiyetê, ku dikarin ramana rexneyî, motorên şaristaniyê ne. Ew hindikahiyeke di civakê de ne, lê kesên din hene ku ji wan re şert û mercên hebûna ne. Bilindtirîn hûrgelan difikirin ji alî exlaqî ya civakê destnîşan dike. Ev kesên ne Divê devê wan bê û tepisandin, na civakê de bi hêsanî helak bibin. Bi vî awayî, ji armancên sereke yên pêşveçûna civakî de divê bibe kesekî-self fêm kir, pêşketina ji kesayetî û ramana krîtîk. Ji ber vê yekê bi pêşketina civakê bi çêkirina têkiliyên di navbera wan kesên ku ji bo pêşketina wê ya şexsiyeta li hemî aliyên wê ji bilêv.